Non essere giusto per molto; non farti più saggio: perché dovresti distruggerti?

Non essere retto per molto - vietando una giustizia fatta da sé delle prestazioni esteriori, in cui l'uomo non conosce la sua peccaminosità e che strapperebbe la salvezza a Dio, invece di riceverla come dono della Sua grazia. È una giustizia fanatica, orgogliosa, non amorevole ( Isaia 58:2 ), farisaica, priva di fede umile verso Dio; perché il "timore di Dio" è in antitesi con esso ( Ecclesiaste 7:18 ; Ecclesiaste 5:3 ; Ecclesiaste 5:7 ; Matteo 6:1 ).

Anche i devoti ( Giobbe 32:1 ) hanno bisogno dell'afflizione per insegnare loro a disimpararla. Non ci può essere gran parte della giustizia che è per fede. Ma c'è molto della giustizia che consiste nella meticolosità riguardo alle ordinanze esterne, quando queste vengono sostituite "alle cose più gravi della legge, del giudizio, della misericordia, della fede e dell'amore di Dio" ( Matteo 23:23 ; Luca 11:42 ); e quando accecano un uomo alla sua totale colpevolezza.

Non farti più saggio ( Giobbe 11:12 ; Romani 12:3 ; Romani 12:16 ) - presuntuosamente autosufficiente, come se conoscesse tutti i consigli divini.

Distruggi te stesso - esponiti all'ira di Dio con la tua saggezza presuntuosa; quindi, a una morte prematura. I farisei ai giorni di Cristo provocarono su di sé la distruzione della loro nazione e del tempio con la loro giustizia egocentrica e la loro pretenziosa saggezza (cfr Matteo 23:16 ). "Distruggi te stesso" risponde a "perisce" ( Ecclesiaste 7:15 ), "giusto su molto", a "un uomo giusto". Pertanto, in Ecclesiaste 7:15 , è un autogiustiziario, non un uomo veramente giusto, che "perisce nella sua giustizia".

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