Giobbe 32:1

CAPITOLO S 32--33:7 _1. Presentato Eliu ( Giobbe 32:1 )_ 2. Ho aspettato, ma ora devo parlare ( Giobbe 32:6 ) 3. Il suo discorso a Giobbe ( Giobbe 33:1 ) Giobbe 32:1 . Poiché Eliu aveva ascoltato i diversi discorsi, la sua ira fu suscitata. Il suo nome è molto suggestivo. Elihu significa "il mio Dio è Lui"; Barachel: "il Dio benedetto"; il Buzita, "il rigettato" di Ram, e Ram significa "esaltato". Sono nomi che trovano la loro più piena applicazione nella persona di nostro Signore, che Elihu nella sua opera di mediazione rappresenta. Ma perché si accese la sua ira? Poiché Giobbe giustificò se stesso

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

Poiché i suoi tre amici sono stati messi a tacere dalla forte dichiarazione di ipocrisia di Giobbe, la nostra attenzione è attirata su un giovane che è stato un osservatore silenzioso di questo interessante dramma. Non sembra esserci dubbio che Elihu sia un tipo di Cristo che interviene come mediatore piuttosto che come accusatore di Giobbe, né come giustificatore di Giobbe. Il suo nome significa "Il mio Dio è Geova" ed è il figlio di Barachel, che significa "Benedetto da Dio". Quindi ha una forte relazione con Dio, e ciò che dice è manifestamente per Dio. La sua ira si scatenò sia contro Giobbe che contro i suoi amici (vv.2-3), poiché Giobbe aveva giustificato se stesso piuttosto che Dio, ei suoi amici non avevano risposta sulle argomentazioni di Giobbe, eppure condannavano Giobbe. Eliu sapeva che le loro accuse contro Giobbe erano ingiuste, ma poiché era più giovane di loro, aveva aspe...

_Lui stesso. Pensavano che fosse inutile dire altro._...

XXV. SAGGEZZA POST-ESILICA Giobbe 32:1 ; Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 Un PERSONAGGIO finora senza nome nel corso del dramma assume ora il posto di critico e giudice tra Giobbe ei suoi amici. Elihu, figlio di Barachel il Buzita, della famiglia di Ram, appare all'improvviso e altrettanto improvvisamente scompare. L'implicazione è che sia stato presente durante tutti i colloqui, e che, avendo pazientemente atteso il suo tempo, esprime il giudizio che si è lentamente formato su argomenti a cui ha prestato molta attenzione. È significativo che sia Elihu che le sue rappresentazioni siano ignorate nella conclusione dell'azione. Il discorso dell'Onnipotente dalla tempesta non lo tiene in considerazione

Così questi tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perché _era_ giusto ai suoi propri occhi. Questi tre uomini smisero di rispondere a Giobbe - Pensavano che fosse inutile tentare di ragionare più con un uomo che si giustificava davanti a Dio. La verità è che non sono riusciti a convincere Giobbe di alcun punto, perché hanno argomentato da falsi principi; e, come abbiamo visto, Giobbe ne aveva il continuo vantaggio. C'erano punti sui quali avrebbe potuto essere assalito con successo; ma non li conoscevano. Elihu, che conosce meglio sia la natura umana che la natura della legge divina, e del governo morale di Dio del mondo, interviene e fa le dovute discriminazioni; assolve Giobbe sulla base delle loro accuse, ma lo condanna per la sua troppa fiducia in se stesso, e la sua troppa fiducia nella sua giustizia esteriore; e, senza considerare debitamente la sua fragilità e le sue imperf...

Così questi tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perché [era] giusto ai suoi propri occhi. ver. 1. _Così questi tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe_ ] Erano tranquilli come lo sono gli uomini di sabato, così la parola importa; si erano stancati di parlare, e ora erano decisi a farli riposare, e anzi, perché ritenevano che ci fosse poco da fare da qualcosa che dovessero dire; per Giobbe era impostato. _Perché era giusto ai suoi occhi_ ] E così non c'era più speranza di uno sciocco che di lui. Pertinace lo tenevano e litigioso, presuntuoso e supponente; che, in effetti, era un giusto carattere di loro stessi, se avessero potuto vederlo. Era solo costante con se stesso e con la verità; di cui si mostrò un campione robusto e risoluto. Solo, poiché ogni melograno ha dei chicchi marci dentro; così Giobbe ebbe le sue fragilità, i suoi slanci, causati dall'estremo dolore e dall'...

_COSÌ QUESTI TRE UOMINI CESSARONO DI RISPONDERE A GIOBBE, PERCHÉ ERA GIUSTO AI SUOI PROPRI OCCHI._ Prosa (la poesia inizia con "Io sono giovane", Giobbe 32:6 ). Versetto 1. PERCHÉ ... - e perché non potevano dimostrargli che era ingiusto. Versetto 2. ELIHU - che significa "Dio è Yahweh". Nel suo nome e carattere, come messaggero tra Dio e Giobbe, adombra Gesù Cristo ( Giobbe 33:23 ). BARACHEL - che significa "Dio benedice". Entrambi i nomi indicano la pietà della famiglia e la loro separazione dagli idolatri. BUZITA - Buz era figlio di Nahor, fratello di Abramo. Quindi, è stata nominata una regione in Arabia Deserta ( Geremia 25:23 ). Ram-Aram,

ENTRA ELIU Giobbe 32:1 La polemica tra Giobbe ei suoi consiglieri è ormai giunta al termine. Non sono riusciti a chiarire il loro caso; ma prima che Dio stesso raccolga l'argomento, c'è un altro aspetto del caso che deve essere presentato dalla vita fervida di una generazione più giovane. Il nome Elihu significa: "Il mio Dio è Lui". Aveva mantenuto un rispettoso silenzio mentre parlavano i suoi anziani; ma era così cosciente dell'insurrezione del divino che non poteva più trattenersi. Eliu era molto indignato, prima con Giobbe per non aver giustificato Dio, Giobbe 32:2 ; e poi con i suoi amici per la loro incapacità di fargli fronte, Giobbe 32:5 . Ma oltre a queste critiche, ha qualche contributo positiv

_Il discorso di Elihu._ a.C. 1520.       1 Così questi tre uomini cessarono di rispondere a Giobbe, perché _era_ giusto ai suoi occhi. 2 All