Giobbe 32:16

CAPITOLO S 32--33:7 _1. Presentato Eliu ( Giobbe 32:1 )_ 2. Ho aspettato, ma ora devo parlare ( Giobbe 32:6 ) 3. Il suo discorso a Giobbe ( Giobbe 33:1 ) Giobbe 32:1 . Poiché Eliu aveva ascoltato i diversi discorsi, la sua ira fu suscitata. Il suo nome è molto suggestivo. Elihu significa "il mio Dio è Lui"; Barachel: "il Dio benedetto"; il Buzita, "il rigettato" di Ram, e Ram significa "esaltato". Sono nomi che trovano la loro più piena applicazione nella persona di nostro Signore, che Elihu nella sua opera di mediazione rappresenta. Ma perché si accese la sua ira? Poiché Giobbe giustificò se stesso

ALTE ALTITUDINI NELLA RISPOSTA DI ELIHU A GIOBBE Giobbe 32:1 , _Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 ; Giobbe 35:1 ; Giobbe 36:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Veniamo ora a quella parte del Libro di Giobbe che presenta un messaggio straordinario pronunciato da un giovane uomo di integrità spirituale. Evidentemente Elihu aveva ascoltato le parole di Giobbe e dei suoi tre amici. Il suo spirito si era acceso dentro di lui mentre ascoltava; e tuttavia non si degnò di rispondere finché i tre uomini non crollarono completamente nelle loro disc

Poiché i suoi tre amici sono stati messi a tacere dalla forte dichiarazione di ipocrisia di Giobbe, la nostra attenzione è attirata su un giovane che è stato un osservatore silenzioso di questo interessante dramma. Non sembra esserci dubbio che Elihu sia un tipo di Cristo che interviene come mediatore piuttosto che come accusatore di Giobbe, né come giustificatore di Giobbe. Il suo nome significa "Il mio Dio è Geova" ed è il figlio di Barachel, che significa "Benedetto da Dio". Quindi ha una forte relazione con Dio, e ciò che dice è manifestamente per Dio. La sua ira si scatenò sia contro Giobbe che contro i suoi amici (vv.2-3), poiché Giobbe aveva giustificato se stesso piuttosto che Dio, ei suoi amici non avevano risposta sulle argomentazioni di Giobbe, eppure condannavano Giobbe. Eliu sapeva che le loro accuse contro Giobbe erano ingiuste, ma poiché era più giovane di loro, aveva aspe...

XXV. SAGGEZZA POST-ESILICA Giobbe 32:1 ; Giobbe 33:1 ; Giobbe 34:1 Un PERSONAGGIO finora senza nome nel corso del dramma assume ora il posto di critico e giudice tra Giobbe ei suoi amici. Elihu, figlio di Barachel il Buzita, della famiglia di Ram, appare all'improvviso e altrettanto improvvisamente scompare. L'implicazione è che sia stato presente durante tutti i colloqui, e che, avendo pazientemente atteso il suo tempo, esprime il giudizio che si è lentamente formato su argomenti a cui ha prestato molta attenzione. È significativo che sia Elihu che le sue rappresentazioni siano ignorate nella conclusione dell'azione. Il discorso dell'Onnipotente dalla tempesta non lo tiene in considerazione

Quando avevo aspettato, (poiché non parlavano, ma stavano fermi _e_ non rispondevano più;) Quando avevo aspettato, aspettavo di sentire se avevano qualcosa da rispondere a Giobbe; e quando li trovai in effetti senza parole, allora mi azzardai a farmi avanti....

Quando ebbi aspettato, (poiché non parlavano, ma si fermavano, [e] non rispondevano più;) ver. 16. _Quando avevo aspettato, perché non parlavano, ma si fermavano_ ] Oppure, visto che ho aspettato, ma non hanno parlato, ecc. Nulla appare se non uno spettacolo muto, un silenzio profondo, come Elihu si meravigliò molto, e quindi lo espose in molte parole, tutte per uno scopo. Vedi Giobbe 32:15 ....

_QUANDO EBBI ASPETTATO, (POICHÉ NON PARLAVANO, MA SI FERMAVANO E NON RISPONDEVANO PIÙ;)_ Nessun commento JFB su questo verso....

ENTRA ELIU Giobbe 32:1 La polemica tra Giobbe ei suoi consiglieri è ormai giunta al termine. Non sono riusciti a chiarire il loro caso; ma prima che Dio stesso raccolga l'argomento, c'è un altro aspetto del caso che deve essere presentato dalla vita fervida di una generazione più giovane. Il nome Elihu significa: "Il mio Dio è Lui". Aveva mantenuto un rispettoso silenzio mentre parlavano i suoi anziani; ma era così cosciente dell'insurrezione del divino che non poteva più trattenersi. Eliu era molto indignato, prima con Giobbe per non aver giustificato Dio, Giobbe 32:2 ; e poi con i suoi amici per la loro incapacità di fargli fronte, Giobbe 32:5 . Ma oltre a queste critiche, ha qualche contributo positiv

      15 Rimasero stupiti, non risposero più: smisero di parlare. 16 Quando ebbi aspettato, (poiché non parlavano, ma si fermavano _e_ non rispondevano più;) 17 _Dissi:_ Risponderò anche la mia parte, anch'io mostrerò la mia opinione. 18 Poiché io sono pieno di materia, lo spirito dentro di me mi costringe. 19 Ecco, il mio ventre _è_ come vino _che_ non ha sfogo; è pronto a scoppiare come nuove bottiglie.   20 Parlerò per essere ristorato: aprirò le mie labbra e risponderò. 21 Non permettetemi, vi prego, di accettare la persona di alcuno, né permettetemi di dare titoli lusinghieri all'uomo. 22 Perché so di non dare titoli adulatori; _così facendo il_ mio creatore mi avrebbe presto portato via.       Tre cose qui si scusano per l'interposizione di Elihu come fa in questa controversia che era già stata portata avanti da così acuti e dotti contendenti: -       1. Che la scena fosse sgomb...

ELIHU FORNISCE LA RAGIONE DEL SUO PARLARE...