Giobbe 31:40

CAPITOLO 31 _1. La mia castità e giustizia ( Giobbe 31:1 )_ 2. La mia filantropia ( Giobbe 31:13 ) 3. La mia integrità e ospitalità ( Giobbe 31:24 ) 4. Che Dio e l'uomo mi smentiscano ( Giobbe 31:35 ) Giobbe 31:1 . La sua ultima parola è l'ultima parola nella sua rivendicazione ipocrita. Dà la menzogna a Elifaz. Fa un riesame della sua vita per dimostrare di essere puro agli occhi di Dio e dell'uomo. Anche se dopo questo sfogo i suoi amici avessero avuto l'inclinazione a rispondergli, non avrebbero potut

Sebbene la miseria di Giobbe fosse completa, in questo capitolo ritorna alla difesa di tutta la sua vita, che fu relativamente più virtuosa di quella di qualsiasi altro uomo. Dio aveva detto questo a Satana molto tempo prima ( Giobbe 1:8 ), quindi non c'è motivo di dubitare di ciò che Giobbe dice di se stesso, sebbene non si rendesse conto che il fatto stesso di dichiarare la propria bontà era davvero orgoglio peccaminoso. LA RICHIESTA DI RETE MORALE DI JOB (vv.1-12) Dice di aver stretto un'alleanza con i suoi occhi (v.1). Cioè, aveva deciso che non sarebbe stato sedotto da ciò che i suoi occhi osservavano. Evidentemente distoglierebbe lo sguardo da tutto ciò che potrebbe essere allettante. Perché riconobbe che Dio lassù conosceva ogni pensiero del suo cuore, poiché l'Onnipotente era in alto sopra Giobbe (v.2). La distruzione non fu dunque propria di Giobbe, ma degli ope

_spine. Protestanti, "cockle". Nota marginale, "erbacce ripugnanti". (Haydock) --- L'esatta importazione della parola non è nota; ma significa qualcosa di "puzzolente". (Calma) --- Settanta, Batos, "un rovo". (Haydock) --- Fine. Molte edizioni latine omettono queste parole con S. Gregorio, ecc. La vecchia Vulgata ha & quieverunt verba Job, come titolo. (Calma) --- Settanta posto all'inizio del prossimo capitolo, "E Giobbe smise di parlare._ _Anche i suoi tre amici smisero di litigare con Giobbe; perché Giobbe era appena prima di loro." Grabe sostituisce "se stesso", poiché forse non erano ancora convinti. (Haydock) --- Giobbe, tuttavia, non rivolge più il suo discorso a loro, ma solo a Dio, (Calmet) riconoscendo alcuni discorsi sconsigliati (Worthington) o mancanza di informazioni (Haydock)_...

XXIV. COME UN PRINCIPE DAVANTI AL RE Giobbe 29:1 ; Giobbe 30:1 ; Giobbe 31:1 Il lavoro PARLA DAL dolore e dalla desolazione a cui si è abituato come un pietoso secondo stato di esistenza, Giobbe ripercorre gli anni di prosperità e salute che in una lunga successione ha goduto un tempo. Questa parabola o rassegna del passato pone fine alla sua contesa. L'onore e la beatitudine gli sono apparentemente negati per sempre. Con ciò che è stato paragona la sua attuale miseria e procede a un'ardita e nobile rivendicazione del suo carattere allo stesso modo da peccati segreti e flagranti. In tutto il cerchio dei lamenti di Giobbe questo canto è forse il più commovente. La lingua è molto bella, n

Che crescano cardi al posto del grano e cuori di mare al posto dell'orzo. Le parole di Giobbe sono finite. Che crescano i cardi invece del grano - Che cosa significhi la parola חוח choach, che noi traduciamo cardi, non possiamo dirlo: ma poiché חח chach sembra significare tenere, prendere come un amo, agganciare, deve significare una specie di spina uncinata, come il radica; e questo è forse il suo significato. E cardo - באשה bashah, qualche pianta fetida, da באש baash, puzzare. In Isaia 5:2 , Isaia 5:4 , lo traduciamo uva selvatica; e Bishop Lowth, bacche velenose: ma Hasselquist, allievo del famoso Linneo, nei suoi Voyages, p. 289, è incline a credere che si intenda il solanum incanum, o belladonna, poiché è comune in Egitto, Palestina e Oriente. Altri sono dell'opinione che significhi l'aconito, che (arabo)

Lascia che crescano i cardi invece del grano e le vongole invece dell'orzo. Le parole di Giobbe sono finite. ver. 40. _Crescano i cardi invece del grano_ ] Questo fu un pezzo di quella prima maledizione, Genesi 3:8 , sotto la quale la terra è rimasta costretta a letto, per così dire, in attesa della venuta del Figlio di Dio, che possa egli liberato dalla schiavitù della corruzione, Romani 8:20 ; e Giobbe lo volle come dovuto a lui, _Ex lege Talionis,_ se si fosse reso colpevole della suddetta crudeltà, Giacomo 2:13 , αρουρα _et Arvum ab_ Heb. _Arur,_ maledetto. _E vongole invece dell'orzo_ ] _Lolium et lappae,_ roba puzzolente che la parola significa; come quelli erano uva puzzolente,

_CHE CRESCANO CARDI AL POSTO DEL GRANO E CUORI DI MARE AL POSTO DELL'ORZO. LE PAROLE DI GIOBBE SONO FINITE._ Cardi - o rovi; spine. COCKLE - letteralmente, erbacce nocive, forse wolfsbane, che è comune in Arabia. LE PAROLE... SONO FINITE , cioè nella polemica con gli amici. In seguito parlò nel libro, ma non con loro. A Giobbe 31:37 sarebbe la conclusione regolare nell'art. Ma Giobbe 31:38 è naturale che si aggiunga da uno la cui mente agitata ritorni al suo senso di innocenza, anche dopo che è giunta al punto abituale a cui fermarsi; questo toglie l'apparenza di artificio retorico. Quindi, la trasposizione da parte di Eichorn di Giobbe 31:38 a seguire...

LA VITA PULITA Giobbe 31:1 Giobbe si era particolarmente guardato dall'impurità, poiché la sua eredità è di calamità e disastri. È sicuro che anche se fosse pesato da Dio stesso non si scoprirebbe in lui alcuna iniquità. Si spinge fino a invocare i risultati più terribili se ha peccato contro il settimo comandamento. È bene per noi se siamo in grado con la stessa sincerità di appellarci al verdetto di Dio e del nostro stesso cuore. Chiediamo allo Spirito Santo di generare in noi purezza e separazione dal peccato, affinché camminiamo con vesti immacolate. Giobbe protesta anche per l'equità dei suoi rapporti con i suoi servi, adducendo il principio che sta alla base dell'intero insegnamento cristiano sul punto, che tutti siamo stati creati dallo stesso Creatore. Insiste sulla sua benevolenza verso la vedova e l'orfano. Sta attento a mostrare che non ha mancato di fare

_La protesta di Giobbe della sua integrità._ a.C. 1520.       33 Se ho coperto le mie trasgressioni co

L'appello di Giobbe per essere ascoltato...