Giobbe 31:29

CAPITOLO 31 _1. La mia castità e giustizia ( Giobbe 31:1 )_ 2. La mia filantropia ( Giobbe 31:13 ) 3. La mia integrità e ospitalità ( Giobbe 31:24 ) 4. Che Dio e l'uomo mi smentiscano ( Giobbe 31:35 ) Giobbe 31:1 . La sua ultima parola è l'ultima parola nella sua rivendicazione ipocrita. Dà la menzogna a Elifaz. Fa un riesame della sua vita per dimostrare di essere puro agli occhi di Dio e dell'uomo. Anche se dopo questo sfogo i suoi amici avessero avuto l'inclinazione a rispondergli, non avrebbero potut

Sebbene la miseria di Giobbe fosse completa, in questo capitolo ritorna alla difesa di tutta la sua vita, che fu relativamente più virtuosa di quella di qualsiasi altro uomo. Dio aveva detto questo a Satana molto tempo prima ( Giobbe 1:8 ), quindi non c'è motivo di dubitare di ciò che Giobbe dice di se stesso, sebbene non si rendesse conto che il fatto stesso di dichiarare la propria bontà era davvero orgoglio peccaminoso. LA RICHIESTA DI RETE MORALE DI JOB (vv.1-12) Dice di aver stretto un'alleanza con i suoi occhi (v.1). Cioè, aveva deciso che non sarebbe stato sedotto da ciò che i suoi occhi osservavano. Evidentemente distoglierebbe lo sguardo da tutto ciò che potrebbe essere allettante. Perché riconobbe che Dio lassù conosceva ogni pensiero del suo cuore, poiché l'Onnipotente era in alto sopra Giobbe (v.2). La distruzione non fu dunque propria di Giobbe, ma degli ope

_gioito. Ebraico, "mi sono alzato". Settanta, "ha detto nel mio cuore, bene, bene;" euge. (Haydock) --- Questi sentimenti di perfezione mostrano che lo stesso Spirito ha animato coloro che vivevano sotto la legge della natura, così come coloro che erano favoriti dalla dispensazione mosaica o cristiana. (calma)_...

XXIV. COME UN PRINCIPE DAVANTI AL RE Giobbe 29:1 ; Giobbe 30:1 ; Giobbe 31:1 Il lavoro PARLA DAL dolore e dalla desolazione a cui si è abituato come un pietoso secondo stato di esistenza, Giobbe ripercorre gli anni di prosperità e salute che in una lunga successione ha goduto un tempo. Questa parabola o rassegna del passato pone fine alla sua contesa. L'onore e la beatitudine gli sono apparentemente negati per sempre. Con ciò che è stato paragona la sua attuale miseria e procede a un'ardita e nobile rivendicazione del suo carattere allo stesso modo da peccati segreti e flagranti. In tutto il cerchio dei lamenti di Giobbe questo canto è forse il più commovente. La lingua è molto bella, n

Se mi sono rallegrato della distruzione di colui che mi odiava, o mi sono alzato quando il male lo ha trovato: se mi sono rallegrato, non mi sono vendicato del mio nemico; e non gli portavo malizia né odio....

Se mi sono rallegrato della distruzione di colui che mi odiava, o mi sono rialzato quando il male l'ha trovato: ver. 29. _Se mi rallegravo della distruzione di colui che mi odiava_ ] Se mi rallegravo della sua rovina o alimentavo i miei pensieri con la sua caduta. Carne e sangue gli avrebbero insegnato a farlo; non c'è niente di più naturale per noi della vendetta; come vediamo nei piccoli. I pagani lo lodavano per la virilità (Arist. Rhet. ci lib. 9) e lo consideravano più dolce della vita stessa. _ Ma la vendetta è buona e la vita è più piacevole._ Tuttavia alcuni pagani professarono contro di essa, come dice Seneca, _Immane verbum est ultio_ ; La vendetta è poco virile, sia parola che cosa. E, _Qui ulciscitur excusatius peccat_ Chi si vendica pecca, sebbene abbia qualche colore per il suo peccato. Socrate è famoso per aver perdonato le offese; e Giulio Cesare, quando gli fu present...

_SE MI SONO RALLEGRATO DELLA DISTRUZIONE DI COLUI CHE MI ODIAVA, O MI SONO ALZATO QUANDO IL MALE LO HA TROVATO:_ Innalzò se stesso - in trionfo maligno ( Proverbi 17:5 , "Chi si rallegra delle calamità non sarà impunito;" Proverbi 24:17 ; Salmi 7:4 )....

LA VITA PULITA Giobbe 31:1 Giobbe si era particolarmente guardato dall'impurità, poiché la sua eredità è di calamità e disastri. È sicuro che anche se fosse pesato da Dio stesso non si scoprirebbe in lui alcuna iniquità. Si spinge fino a invocare i risultati più terribili se ha peccato contro il settimo comandamento. È bene per noi se siamo in grado con la stessa sincerità di appellarci al verdetto di Dio e del nostro stesso cuore. Chiediamo allo Spirito Santo di generare in noi purezza e separazione dal peccato, affinché camminiamo con vesti immacolate. Giobbe protesta anche per l'equità dei suoi rapporti con i suoi servi, adducendo il principio che sta alla base dell'intero insegnamento cristiano sul punto, che tutti siamo stati creati dallo stesso Creatore. Insiste sulla sua benevolenza verso la vedova e l'orfano. Sta attento a mostrare che non ha mancato di fare

_L'odio di Giobbe per l'idolatria._ a.C. 1520.       24 Se ho fatto dell'oro la mia speranza, o ho det

GIOBBE RACCONTA LA SUA CONDOTTA IRREPRENSIBILE...