Per tutto questo ho pensato nel mio cuore anche di dichiarare tutto questo, che i giusti, i saggi e le loro opere sono nelle mani di Dio: nessuno conosce né l'amore né l'odio da tutto ciò che è davanti a loro. (2) Tutte le cose avvengono allo stesso modo per tutti: c'è un evento per i giusti e per i malvagi; al buono e al puro e all'impuro; a chi sacrifica ea chi non sacrifica: come è il buono, così è il peccatore; e chi giura, come chi teme un giuramento.

Il predicatore sta qui facendo una simile conclusione, a ciò che santa fusione di antico, in tutti i secoli, ha fatto, che lascia ciò che apparirà di inutilità in alcuni, o di merito in altri, e gli eventi comuni che si verificano in tutti; tuttavia il Signore non è né disattento né inattivo osservatore di nessuno dei due; o, per usare le stesse parole di Salomone, le loro opere sono nelle mani di Dio. Lettore! è uno dei più proficui di tutti gli studi, avere rette concezioni del nostro misericordioso Dio nelle sue provvidenze.

Se osserviamo lo stato delle cose che accadono intorno a noi, vediamo davvero ciò che dice Salomone, che c'è un evento per il giusto e per il peccatore. Ma se noi, come fece il profeta, guardiamo oltre la semplice superficie delle ruote nel governo di Dio, vedremo come fece lui, Uno come il figlio dell'uomo, che regola, nomina, ordina tutto. Ezechiele 1:4 .

E sebbene, per quanto le circostanze esteriori appaiano, tutte le cose vengono allo stesso modo a tutti; tuttavia si verifica una potente distinzione, anche negli eventi stessi e negli effetti da essi indotti. La malattia del peccatore, e la malattia di un figlio di Dio, differiscono nel loro operato e nelle loro conseguenze tanto vaste quanto possono essere diverse le circostanze della vita. E, come nel loro effetto, così nel loro disegno; nelle istanze dei figli di Dio, sono i segni di un amore paterno.

Sono messaggeri di santificazione e saggezza. Sono angeli travestiti. Nei casi degli empi, sono segni di dispiacere, messaggeri di ira e conseguenze del peccato. Lettore, è una benedizione essere in grado di marcare la differenza; per ascoltare la verga, (come parla il profeta) e chi l'ha costituita. Michea 6:9 .

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