Michea 6:9

IL TERZO DISCORSO PROFETICO (6-7) CAPITOLO 6 _1. Le parole di Geova al suo popolo ( Michea 6:1 )_ 2. La risposta di Israele ( Michea 6:6 ) 3. Le esigenze morali di Geova ( Michea 6:8 ) 4. Il Signore li deve giudicare ( Michea 6:9 ) Michea 6:1 . Questo capitolo ha la forma di una polemica. L'espressione è stata definita da alcuni la più importante nella letteratura profetica. Non è certo questo, né è, come sostengono i critici, l'ottavo verso una definizione di religione, "il più grande detto nell'Antico Testamento". L'ini

IL PECCATO DELLA MISURA POCO Michea 6:9 ; Michea 7:1 LO stato del testo di Michea 6:9 ; Michea 7:1 è confuso quanto la condizione della società che descrive: è difficile ottenere la ragione, e impossibile ottenere la rima, dalle clausole separate. Faremmo meglio a darlo così com'è, e poi dichiarare la sostanza della sua dottrina, che, nonostante l'oscurità dei dettagli, è, come spesso accade in casi simili, perfettamente chiara e forte. Il brano si compone di due parti, che in origine forse non si sono appartenute, ma che sembrano riflettere lo stesso disordine della vita civile, con il giudizio che incombe su di essa. Nel prim

La voce del Signore grida alla città, e _l'uomo_ saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha costituita. La voce del Signore grida alla città: Non si trova nessuno che ascolti; ma l'uomo saggio ascolterà, תושיה tushiyah; una parola frequente negli scritti di Salomone e Giobbe, che significa sapienza, ricchezza, sostanza, ragione, essenza, felicità; qualsiasi cosa che sia completa; o ciò che è sostanziale, in opposizione alla vanità, al vuoto, al mero spettacolo, all'inconsistenza. Quando Dio parla, l'uomo di buon senso, che ha una qualche conoscenza di Dio o della propria anima, vedrà il tuo nome; ma invece di yireh, vedrà, i Settanta, siriaco, Vulgata e arabo, con dodici dei manoscritti di Kennicott e De Rossi, hanno letto יראי yirey, quelli che temono. La Vulgata recita: - Et salus erit timentibus nomen tuum. "E tu sarai la salvezza per coloro che temono il tuo nome". La...

La voce dell'Eterno grida alla città, e [l'uomo] saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha stabilita. Ver. 9. La voce del Signore grida alla città] O, griderà, vale a dire. dai suoi profeti. φιλει ο θεος προσημαινειν, disse il pagano. Dio ama preavvisare, avvertire prima di ferire, predire un giudizio prima di infliggerlo. Aveva mostrato al suo popolo ciò che era buono e ciò che richiedeva da loro; ma con scarso scopo, per la loro imperscrutabilità e caparbietà. Minaccia, quindi, qui di fare un altro corso con loro. _E l'uomo saggio vedrà il tuo nome_ ] Gualther lo rende, E l'uomo essenziale, ecc., cioè _qui revers vir est, non caudex aut truncus,_ colui che è davvero un uomo, o non un ceppo, o tronco (un tale com'era quel Nabal smidollato, nel quale tutta la vera ragione era sbiadita e sbiadita), vedrà facilmente il nome di Dio, cioè la maestà divina della parola agire pote...

_LA VOCE DEL SIGNORE GRIDA ALLA CITTÀ, E L'UOMO SAGGIO VEDRÀ IL TUO NOME: ASCOLTA LA VERGA E CHI L'HA COSTITUITA._ La voce del Signore grida alla città, Gerusalemme. E L'UOMO DI SAGGEZZA. Come in Proverbi 13:6 , ebraico, 'peccato' è usato per 'un uomo di peccato;' e in Salmi 109:4 , "preghiera" per 'un uomo di preghiera;' quindi qui "saggezza" per "l'uomo di saggezza". VEDRÀ IL TUO NOME - ti considererà, nelle tue rivelazioni di te stesso. Confronta la fine di Michea 2:7 , "Le mie parole non fanno bene ai percossi che camminano rettamente?" Il "nome" di Dio esprime la somma totale dei Suoi attributi rivelati ...

"CHE COSA RICHIEDE DA TE IL SIGNORE?" Michea 6:1-16 In Michea 6:1-4 il profeta ritorna dalla sua visione del futuro alla condizione attuale del suo popolo, che era assolutamente disperata. Le montagne, in quanto i monumenti più duraturi della natura, sono convocate come testimoni nella grande prova tra Geova e il Suo popolo. Come Israele, siamo stati liberati dalla casa della schiavitù con infinito amore, ma quanto siamo stati ribelli e caparbi! Michea 6:5-8 prova l'impotenza di una religione che è solo esteriore. Pochi hanno conosciuto una verità più sublime di Baalim, Michea 6:5 , ma egli amava il salario dell'ingiustizia; e questo eclissava lo splendore divino che divenne nuvoloso e infine sopraffatto. Michea 6:9-11 rivela l'infruttuosità di una vita di peccato....

    _Accuse e minacce._ 710 a.C.         9 La voce DEL SIGNORE grida alla città, e _l'uomo_ saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha costituita. 10 Ci sono ancora tesori di malvagità nella casa degli empi, e la poca misura _che è_ abominevole? 11 _Li_ considererò puri con le bilance malvagie e con la sacca dei pesi ingannevoli? 12 Poiché i suoi ricchi sono pieni di violenza, e i suoi abitanti hanno detto menzogne ​​e la loro lingua _è_ ingannevole nella loro bocca.   13 Perciò anche io farò _di te_ malato in te colpendo, nel fare _di te_ un deserto a causa dei peccati tuoi. 14 Mangerai, ma non ti sazierai; e il tuo abbattimento _sarà_ in mezzo a te; e tu afferrerai, ma non libererai; e _ciò_ che tu libererai io lo consegnerò alla spada. 15 Tu seminerai, ma non mieterai; pigerai

La voce del Signore grida alla città, nell'annunciare il Suo giudizio, E L'UOMO SAGGIO VEDRÀ IL TUO NOME, letteralmente: "Il tuo nome vede saggezza", cioè è una questione di vera saggezza temere il nome di Geova, o , La sua attenzione è rivolta alla vera saggezza della vita:. ASCOLTATE LA VERGA, vedendo il flagello che il Signore minaccia, che ha preparato per il suo popolo apostata, E CHE L'HA STABILITO, poiché già allora le schiere assire stavano preparando il loro materiale bellico....

Questa sezione di chiusura è drammatica e magnifica. Il profeta convocò Israele e le montagne per ascoltare la controversia di Geova con il Suo popolo. La parola chiave è "Geova... supplicherà". Da quel momento l'indirizzo assume una forma drammatica. Espone la controversia a cui prendono parte Geova, il profeta e il popolo. Geova lancia un appello lamentoso in cui chiede al suo popolo cosa ha fatto per stancarlo. In risposta, il popolo chiede come può presentarsi dinanzi a Lui, vista la censura formulata contro di loro nel suo appello. Il profeta risponde alla domanda, dicendo loro ciò che Geova richiedeva da loro. Immediatamente si sente la voce di Geova che grida alla città e ne descrive le mire, dichiarandole la ragione della Sua visitazione. Ciò costituisce una terribile accusa contro di loro. I peccati della malvagità della città sono nella città, nei suoi tesori di malvagità e ne...

La voce del SIGNORE grida alla (h) città, e [l'uomo] saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha stabilita. (h) Significa che quando Dio parla a qualsiasi città o nazione, il devoto riconoscerà la sua maestà e non considererà l'uomo mortale che porta il minaccioso, ma Dio che lo manda....