Michea 6:11

IL TERZO DISCORSO PROFETICO (6-7) CAPITOLO 6 _1. Le parole di Geova al suo popolo ( Michea 6:1 )_ 2. La risposta di Israele ( Michea 6:6 ) 3. Le esigenze morali di Geova ( Michea 6:8 ) 4. Il Signore li deve giudicare ( Michea 6:9 ) Michea 6:1 . Questo capitolo ha la forma di una polemica. L'espressione è stata definita da alcuni la più importante nella letteratura profetica. Non è certo questo, né è, come sostengono i critici, l'ottavo verso una definizione di religione, "il più grande detto nell'Antico Testamento". L'ini

IL PECCATO DELLA MISURA POCO Michea 6:9 ; Michea 7:1 LO stato del testo di Michea 6:9 ; Michea 7:1 è confuso quanto la condizione della società che descrive: è difficile ottenere la ragione, e impossibile ottenere la rima, dalle clausole separate. Faremmo meglio a darlo così com'è, e poi dichiarare la sostanza della sua dottrina, che, nonostante l'oscurità dei dettagli, è, come spesso accade in casi simili, perfettamente chiara e forte. Il brano si compone di due parti, che in origine forse non si sono appartenute, ma che sembrano riflettere lo stesso disordine della vita civile, con il giudizio che incombe su di essa. Nel prim

_Li_ considererò puri con le bilance malvagie e con la borsa dei pesi ingannevoli?...

Li considererò puri con le bilance malvagie e con la borsa dei pesi ingannevoli? ver. 11. _Li considererò puri con le bilance malvagie? _] Devo cancellare e assolvere tali? Io che sono il giusto giudice del cielo e della terra, detesto ogni ingiustizia; Io che mi sono definito un Dio che non cancellerà in alcun modo i colpevoli, né prenderà per mano i malvagi? Esodo 34:7 Giobbe 8:20 . Pensano di attirarmi come una festa; o che sopporterò le loro azioni false e fraudolente, contro le quali ho così spesso dichiarato e condannato sia nella legge, sia dai miei servi Salomone, Amos e altri. No: assicuratevi che i vostri peccati vi scopriranno, e io vi maledirò, vi colpirò, vi affliggerò, e così ve lo metterò, come nessuna creatura potrà toglierlo. Lascia che i giudici terreni si deformino come vogliono,

_LI CONSIDERERÒ PURI CON LE BILANCE MALVAGIE E CON LA BORSA DEI PESI INGANNEVOLI?_ Li considererò puri - letteralmente, 'Sarò puro con', ecc. Con i puri, Dio si mostra puro; ma con il perverso, Dio si mostra perverso ( Salmi 18:26 ). Gli uomini sono spesso mutevoli nei loro giudizi, ma Dio, nel caso degli impuri, che usano "equilibri malvagi", non può essere puro - cioè, non può trattarli come farebbe con i puri. Vatablus e Henderson fanno in modo che l'io sia 'qualsiasi': 'Posso (cioè, uno) essere innocente con equilibri malvagi?' Ma come "io" in Michea 6:13 riferisce a Yahweh, deve riferirsi a Lui anche qui. E CON LA BORSA DEI PESI INGANNEVOLI? - in cui si trasportavano pesi e denaro ...

"CHE COSA RICHIEDE DA TE IL SIGNORE?" Michea 6:1-16 In Michea 6:1-4 il profeta ritorna dalla sua visione del futuro alla condizione attuale del suo popolo, che era assolutamente disperata. Le montagne, in quanto i monumenti più duraturi della natura, sono convocate come testimoni nella grande prova tra Geova e il Suo popolo. Come Israele, siamo stati liberati dalla casa della schiavitù con infinito amore, ma quanto siamo stati ribelli e caparbi! Michea 6:5-8 prova l'impotenza di una religione che è solo esteriore. Pochi hanno conosciuto una verità più sublime di Baalim, Michea 6:5 , ma egli amava il salario dell'ingiustizia; e questo eclissava lo splendore divino che divenne nuvoloso e infine sopraffatto. Michea 6:9-11 rivela l'infruttuosità di una vita di peccato....

    _Accuse e minacce._ 710 a.C.         9 La voce DEL SIGNORE grida alla città, e _l'uomo_ saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha costituita. 10 Ci sono ancora tesori di malvagità nella casa degli empi, e la poca misura _che è_ abominevole? 11 _Li_ considererò puri con le bilance malvagie e con la sacca dei pesi ingannevoli? 12 Poiché i suoi ricchi sono pieni di violenza, e i suoi abitanti hanno detto menzogne ​​e la loro lingua _è_ ingannevole nella loro bocca.   13 Perciò anche io farò _di te_ malato in te colpendo, nel fare _di te_ un deserto a causa dei peccati tuoi. 14 Mangerai, ma non ti sazierai; e il tuo abbattimento _sarà_ in mezzo a te; e tu afferrerai, ma non libererai; e _ciò_ che tu libererai io lo consegnerò alla spada. 15 Tu seminerai, ma non mieterai; pigerai

UNA MINACCIA DI PUNIZIONE...

Questa sezione di chiusura è drammatica e magnifica. Il profeta convocò Israele e le montagne per ascoltare la controversia di Geova con il Suo popolo. La parola chiave è "Geova... supplicherà". Da quel momento l'indirizzo assume una forma drammatica. Espone la controversia a cui prendono parte Geova, il profeta e il popolo. Geova lancia un appello lamentoso in cui chiede al suo popolo cosa ha fatto per stancarlo. In risposta, il popolo chiede come può presentarsi dinanzi a Lui, vista la censura formulata contro di loro nel suo appello. Il profeta risponde alla domanda, dicendo loro ciò che Geova richiedeva da loro. Immediatamente si sente la voce di Geova che grida alla città e ne descrive le mire, dichiarandole la ragione della Sua visitazione. Ciò costituisce una terribile accusa contro di loro. I peccati della malvagità della città sono nella città, nei suoi tesori di malvagità e ne...

Queste espressioni sono tutte dirette ad un unico e medesimo fine, cioè ad insegnare a Israele l'enormità delle sue trasgressioni. Omri era un re in Israele, e anche Acab, suo figlio; entrambi i trasgressori davanti al Signore, eppure i loro statuti furono osservati. Com'era dunque terribile in Israele dimenticare il Signore! 1 Re 16:23 ....