Michea 6:3

IL TERZO DISCORSO PROFETICO (6-7) CAPITOLO 6 _1. Le parole di Geova al suo popolo ( Michea 6:1 )_ 2. La risposta di Israele ( Michea 6:6 ) 3. Le esigenze morali di Geova ( Michea 6:8 ) 4. Il Signore li deve giudicare ( Michea 6:9 ) Michea 6:1 . Questo capitolo ha la forma di una polemica. L'espressione è stata definita da alcuni la più importante nella letteratura profetica. Non è certo questo, né è, come sostengono i critici, l'ottavo verso una definizione di religione, "il più grande detto nell'Antico Testamento". L'ini

LA RAGIONEVOLEZZA DELLA VERA RELIGIONE Michea 6:1 Siamo ora giunti a un passaggio dal quale scompaiono tutte le oscurità di data e di paternità davanti alla trasparenza e allo splendore dei suoi contenuti. "Questi pochi versi", dice un grande critico, "in cui Michea espone la vera essenza della religione, possono sollevare un titolo ben fondato da considerare come il più importante nella letteratura profetica. Come quasi nessun altro, ci danno una visione della natura più intima della religione di Israele, come trasmessa dai profeti". Di solito è solo l'ultimo dei versi su cui viene conferita l'ammirazione del lettore: "Che cosa richiede il Signore da te, o uomo, se non fare giustizia e amare la misericordia e camminare umilmente con il tuo Dio?" Ma in verità il resto del brano non differisce in gloria; la meraviglia di esso non sta più nella sua perorazione che nel suo

O popolo mio, che cosa ti ho fatto? e in che cosa ti ho stancato? testimonia contro di me. O popolo mio, che cosa ti ho fatto? - Sono chiamati a mostrare perché Dio non dovrebbe pronunciare sentenza su di loro. Questa condiscendenza è davvero sorprendente! Dio sembra umiliarsi davanti alle sue creature. Hai agito in modo vile, perfido e ingrato con me; questo era già stato dimostrato dai profeti. Quale motivo ti ho dato per tale condotta? Ho richiesto da te un servizio religioso; ma ti ho stancato con un faticoso giro di compiti difficili? Se l'ho fatto, ora testimonia contro di me; e tu sarai prima ascoltato, e la tua supplica accolta, se è ragionevole e buona. Sono silenziosi; e Dio procede e dichiara ciò che ha fatto per loro....

O popolo mio, cosa ti ho fatto? e dove ti ho stancato? testimonia contro di me. ver. 3. _O popolo mio, cosa ti ho fatto? _] O meglio, che cosa non ho fatto per farti del bene? "O generazione, guardate la parola del Signore", e non ascoltatela soltanto; c'è mai stato qualcosa di più evidente ed evidente di quello che ora sostengo? "Sono stato un deserto per Israele, una terra di tenebre?" Geremia 2:31 . Non potrei dirti bene, come Temistocle fece con i suoi concittadini ingrati: Che cosa? siete stanchi di ricevere così tanti benefici da un solo uomo? Ma dì: che male ti ho mai fatto? e in che cosa ti ho stancato, o ti ho dato fastidio? se non caricandoti ogni giorno di amorevoli benignità, Salmi 68:19 , e sopportando le tue provocazioni? Perdonami quella ferita,...

_O POPOLO MIO, CHE COSA TI HO FATTO? E IN CHE COSA TI HO STANCATO? TESTIMONIARE CONTRO DI ME._ O mio popolo, il più grande aggravamento del loro peccato, che Dio li ha sempre trattati, e li tratta ancora, come il suo popolo. CHE COSA TI HO FATTO? - tranne la gentilezza che mi rivolgi? ( Geremia 2:5 ; Geremia 2:31 .) IN CHE COSA TI HO STANCATO? - quali comandamenti ti ho mai imposto che ti avrebbero stancato come fastidioso? ( 1 Giovanni 5:3 )....

_UN DIO IMPEGNANTE_ 'O popolo mio, che cosa ti ho fatto? e in che cosa ti ho stancato? testimonia contro di Me.' Michea 6:3 La storia dei rapporti di Dio con noi è una storia di benefici da parte Sua, di ingratitudine da parte nostra. È una storia di persistente gentilezza e bontà da parte di Colui Che sa quali sono i nostri bisogni e cosa è bene per noi, e di negligenza incurante di questa bontà da parte nostra, che non sa né ciò di cui abbiamo bisogno né ciò che è meglio per noi. Sia l'Antico che il Nuovo Testamento presentano questa immagine sia di Dio che dell'uomo. I. C'È QUALCOSA DI VERAMENTE NOTEVOLE IN TUTTO QUESTO. —Di solito, quando un uomo ha qualcosa da dare che vale la pena avere, le persone sono fin troppo pronte a riceverlo. Di solito, invece di doverlo incalzare, lo assalivano con suppliche per darglielo. Tanto che ciò che viene _offerto_ i

"CHE COSA RICHIEDE DA TE IL SIGNORE?" Michea 6:1-16 In Michea 6:1-4 il profeta ritorna dalla sua visione del futuro alla condizione attuale del suo popolo, che era assolutamente disperata. Le montagne, in quanto i monumenti più duraturi della natura, sono convocate come testimoni nella grande prova tra Geova e il Suo popolo. Come Israele, siamo stati liberati dalla casa della schiavitù con infinito amore, ma quanto siamo stati ribelli e caparbi! Michea 6:5-8 prova l'impotenza di una religione che è solo esteriore. Pochi hanno conosciuto una verità più sublime di Baalim, Michea 6:5 , ma egli amava il salario dell'ingiustizia; e questo eclissava lo splendore divino che divenne nuvoloso e infine sopraffatto. Michea 6:9-11 rivela l'infruttuosità di una vita di peccato....

    _Esposizioni di Dio con il suo popolo._ 710 a.C.         1 Ascoltate ora ciò che dice l' ETERNO ; Alzati, combatti davanti alle montagne e le colline ascoltino la tua voce. 2 Ascoltate, o monti, la controversia DEL SIGNORE , e voi forti fondamenta della terra, poiché il SIGNORE ha una controversia con il suo popolo, ed egli difenderà Israele. 3 O popolo mio, che cosa ti ho fatto? e in che cosa ti ho stancato? testimonia contro di me.   4 Poiché io ti ho tratto dal paese d'Egitto e ti ho riscattato dalla casa dei servi; e ho mandato davanti a te Mosè, Aronne e Miriam. 5 O popolo mio, ricordati ora che cosa consultò Balak, re di Moab, e che cosa gli rispose Balaam, figlio di Beor, da Sittim a Ghilgal; affinché possiate conoscere la giustizia del SIGNORE .       Ecco, I. Le

UN APPELLO AL PENTIMENTO...

Questa sezione di chiusura è drammatica e magnifica. Il profeta convocò Israele e le montagne per ascoltare la controversia di Geova con il Suo popolo. La parola chiave è "Geova... supplicherà". Da quel momento l'indirizzo assume una forma drammatica. Espone la controversia a cui prendono parte Geova, il profeta e il popolo. Geova lancia un appello lamentoso in cui chiede al suo popolo cosa ha fatto per stancarlo. In risposta, il popolo chiede come può presentarsi dinanzi a Lui, vista la censura formulata contro di loro nel suo appello. Il profeta risponde alla domanda, dicendo loro ciò che Geova richiedeva da loro. Immediatamente si sente la voce di Geova che grida alla città e ne descrive le mire, dichiarandole la ragione della Sua visitazione. Ciò costituisce una terribile accusa contro di loro. I peccati della malvagità della città sono nella città, nei suoi tesori di malvagità e ne...