Michea 6:4

IL TERZO DISCORSO PROFETICO (6-7) CAPITOLO 6 _1. Le parole di Geova al suo popolo ( Michea 6:1 )_ 2. La risposta di Israele ( Michea 6:6 ) 3. Le esigenze morali di Geova ( Michea 6:8 ) 4. Il Signore li deve giudicare ( Michea 6:9 ) Michea 6:1 . Questo capitolo ha la forma di una polemica. L'espressione è stata definita da alcuni la più importante nella letteratura profetica. Non è certo questo, né è, come sostengono i critici, l'ottavo verso una definizione di religione, "il più grande detto nell'Antico Testamento". L'ini

_Schiavi. La loro prigione, ad Algeri, ecc., è terribile. (Calma) --- Maria. Ha insegnato alle donne. (Caldeo; Teodozione) --- Era una figura della madre di Cristo, come Mosè e Aaronne lo erano di se stesso. (Worthington)_...

LA RAGIONEVOLEZZA DELLA VERA RELIGIONE Michea 6:1 Siamo ora giunti a un passaggio dal quale scompaiono tutte le oscurità di data e di paternità davanti alla trasparenza e allo splendore dei suoi contenuti. "Questi pochi versi", dice un grande critico, "in cui Michea espone la vera essenza della religione, possono sollevare un titolo ben fondato da considerare come il più importante nella letteratura profetica. Come quasi nessun altro, ci danno una visione della natura più intima della religione di Israele, come trasmessa dai profeti". Di solito è solo l'ultimo dei versi su cui viene conferita l'ammirazione del lettore: "Che cosa richiede il Signore da te, o uomo, se non fare giustizia e amare la misericordia e camminare umilmente con il tuo Dio?" Ma in verità il resto del brano non differisce in gloria; la meraviglia di esso non sta più nella sua perorazione che nel suo

Poiché io ti ho tratto dal paese d'Egitto e ti ho riscattato dalla casa dei servi; e ho mandato davanti a te Mosè, Aronne e Miriam. ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dove eri schiavo e oppresso gravemente; da tutto questo ti ho redento. Era un piccolo vantaggio? Ho mandato davanti a te Mosè, mio ​​servitore eletto, e l'ho istruito affinché potesse essere tuo capo e legislatore. Ho mandato con lui Aaronne, affinché potesse essere tuo sacerdote e trattare tutte le questioni spirituali tra me e te, in offerte, sacrifici ed espiazioni. Ho mandato Miriam, alla quale ho dato lo spirito di profezia, perché ti dica le cose a venire e sia la direttrice delle tue femmine. In questo senso i Caldei: "Ho mandato davanti a te tre profeti: Mosè, perché ti insegni la tradizione dei giudizi, Aronne, per fare l'espiazione per il popolo, e Miriam, perché possa istruire le femmine"....

Poiché io ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto e ti ho riscattato dalla casa dei servi; e ti ho mandato davanti Mosè, Aaronne e Miriam. ver. 4. _Poiché io ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto_ ] Qui Dio li inganna con i suoi antichi favori; cosa che non fa mai se non in caso di brutale gratitudine. Ora c'era brutalità e peggio. Rendere il bene al male è divino; il bene per il bene è umano; male per male è brutale; ma male per bene diabolico. Questo fa sì che Dio, contrariamente al suo costume, rimproveri le persone di ciò che ha fatto per loro; e con rabbia richiama di nuovo i suoi segni d'amore, come Osea 2:9 . Per la loro liberazione dalla servitù egiziana, com'era grande una misericordia, _Vedi Trapp in "_ Os 11:1 _"_ come furono ripetutamente incaricati di non dimenticare, Deutero

_POICHÉ IO TI HO TRATTO DAL PAESE D'EGITTO E TI HO RISCATTATO DALLA CASA DEI SERVI; E HO MANDATO DAVANTI A TE MOSÈ, ARONNE E MIRIAM._ Anzi, anzi, lungi dal fare qualcosa di duro, ti ho fatto ogni gentilezza fin dai primi anni della tua nazionalità: per esempio. TI HO FATTO SALIRE DAL PAESE D'EGITTO ... e ho mandato davanti a te... Miriam-menzionata come la profetessa che guidava il coro femminile che cantava la canzone di Mosè ( Esodo 15:20 ). Dio ha mandato Mosè per dare le leggi migliori; Aaron a pregare per il popolo; Miriam come esempio per le donne d'Israele...

"CHE COSA RICHIEDE DA TE IL SIGNORE?" Michea 6:1-16 In Michea 6:1-4 il profeta ritorna dalla sua visione del futuro alla condizione attuale del suo popolo, che era assolutamente disperata. Le montagne, in quanto i monumenti più duraturi della natura, sono convocate come testimoni nella grande prova tra Geova e il Suo popolo. Come Israele, siamo stati liberati dalla casa della schiavitù con infinito amore, ma quanto siamo stati ribelli e caparbi! Michea 6:5-8 prova l'impotenza di una religione che è solo esteriore. Pochi hanno conosciuto una verità più sublime di Baalim, Michea 6:5 , ma egli amava il salario dell'ingiustizia; e questo eclissava lo splendore divino che divenne nuvoloso e infine sopraffatto. Michea 6:9-11 rivela l'infruttuosità di una vita di peccato....

    _Esposizioni di Dio con il suo popolo._ 710 a.C.         1 Ascoltate ora ciò che dice l' ETERNO ; Alzati, combatti davanti alle montagne e le colline ascoltino la tua voce. 2 Ascoltate, o monti, la controversia DEL SIGNORE , e voi forti fondamenta della terra, poiché il SIGNORE ha una controversia con il suo popolo, ed egli difenderà Israele. 3 O popolo mio, che cosa ti ho fatto? e in che cosa ti ho stancato? testimonia contro di me.   4 Poiché io ti ho tratto dal paese d'Egitto e ti ho riscattato dalla casa dei servi; e ho mandato davanti a te Mosè, Aronne e Miriam. 5 O popolo mio, ricordati ora che cosa consultò Balak, re di Moab, e che cosa gli rispose Balaam, figlio di Beor, da Sittim a Ghilgal; affinché possiate conoscere la giustizia del SIGNORE .       Ecco, I. Le

UN APPELLO AL PENTIMENTO...

Questa sezione di chiusura è drammatica e magnifica. Il profeta convocò Israele e le montagne per ascoltare la controversia di Geova con il Suo popolo. La parola chiave è "Geova... supplicherà". Da quel momento l'indirizzo assume una forma drammatica. Espone la controversia a cui prendono parte Geova, il profeta e il popolo. Geova lancia un appello lamentoso in cui chiede al suo popolo cosa ha fatto per stancarlo. In risposta, il popolo chiede come può presentarsi dinanzi a Lui, vista la censura formulata contro di loro nel suo appello. Il profeta risponde alla domanda, dicendo loro ciò che Geova richiedeva da loro. Immediatamente si sente la voce di Geova che grida alla città e ne descrive le mire, dichiarandole la ragione della Sua visitazione. Ciò costituisce una terribile accusa contro di loro. I peccati della malvagità della città sono nella città, nei suoi tesori di malvagità e ne...