Accuse e minacce.710 a.C.
 

      9 La voce del Signore grida alla città, e l'uomo saggio vedrà il tuo nome: ascolta la verga e chi l'ha costituita. 10 Ci sono ancora tesori di malvagità nella casa degli empi, e la poca misura che è abominevole? 11 Li considererò puri con le bilance malvagie e con la sacca dei pesi ingannevoli? 12 Poiché i suoi ricchi sono pieni di violenza, e i suoi abitanti hanno detto menzogne ​​e la loro lingua è ingannevole nella loro bocca.

  13 Perciò anche io farò di te malato in te colpendo, nel fare di te un deserto a causa dei peccati tuoi. 14 Mangerai, ma non ti sazierai; e il tuo abbattimento sarà in mezzo a te; e tu afferrerai, ma non libererai; e ciò che tu libererai io lo consegnerò alla spada. 15 Tu seminerai, ma non mieterai; pigerai le olive, ma non ti ungerai d'olio; e vino dolce, ma non berrai vino.

  16 Poiché gli statuti di Omri sono osservati e tutte le opere della casa di Acab, e voi camminate nei loro consigli; che io ti renda una desolazione e i suoi abitanti un sibilo: perciò porterai l'obbrobrio del mio popolo.

      Dio, dopo aver mostrato loro quanto fosse necessario che facessero il giusto, qui mostra loro quanto fosse evidente che avevano fatto ingiustamente; e siccome non si sottomisero alla sua polemica, né andarono nel modo giusto per farla riprendere, ecco che procede in essa. Osservare,

      I. Come viene avviata l'azione contro di loro, Michea 6:9 Michea 6:9 . Dio parla alla città, a Gerusalemme, a Samaria. La sua voce grida ad essa dai suoi servi i profeti che dovevano gridare forte e non risparmiare. Nota, la voce dei profeti è la voce del Signore, e quella grida alla città, grida alla campagna.

Non piange la saggezza? Proverbi 8:1 . Quando il peccato di una città grida a Dio, la sua voce grida contro la città; e, quando i giudizi di Dio vengono su una città, la sua voce prima grida ad essa. Avverte prima di ferire, perché non vuole che alcuno muoia. Osserva ora: 1. Come alcuni riconoscono la voce di Dio: L'uomo saggio vedrà il tuo nome.

Quando la voce di Dio ci grida, possiamo per essa vedere il suo nome, discernere e percepire ciò per cui si fa conoscere. Eppure molti non lo vedono, non ne sono consapevoli, perché non lo considerano. Dio parla una volta, sì, due volte, e loro non lo percepiscono ( Giobbe 33:14 ); ma quelli che sono uomini di saggezza lo vedranno, e lo percepiranno, e ne faranno buon uso.

Nota: è un punto di vera saggezza scoprire il nome di Dio nella voce di Dio e imparare ciò che è da ciò che dice. La sapienza vedrà il tuo nome, perché la conoscenza del santo è intelligenza. 2. Ciò che questa voce di Dio dice a tutti: " Ascoltate la verga e chi l'ha costituita. Ascoltate la verga quando viene; ascoltatela da lontano, prima di vederla e sentirla; e svegliatevi per andare avanti per incontrare il Signore nella via dei suoi giudizi.

Ascolta la verga quando è arrivata, ed è effettivamente su di te, e sei sensibile alla sua intelligenza; ascolta quello che ti dice, quali convinzioni, quali consigli, quali ammonimenti, ti parla." Nota: Ogni verga ha una voce, ed è la voce di Dio che deve essere ascoltata nella verga di Dio, e va bene per quelli che ne capiscono il linguaggio, cosa che se vogliamo fare dobbiamo tenere d'occhio colui che l'ha nominata.

Nota, ogni verga è designata, di che tipo sarà, dove si accenderà e per quanto tempo resterà. Dio in ogni afflizione compie ciò che è stabilito per noi ( Giobbe 23:14 ), ea lui quindi dobbiamo avere occhio, a lui dobbiamo avere orecchio; dobbiamo ascoltare ciò che ci dice per l'afflizione.

Ascoltalo e conoscilo per il tuo bene, Giobbe 5:6 . Il lavoro dei ministri è quello di spiegare le provvidenze di Dio e di stimolare e dirigere gli uomini ad apprendere le lezioni che vengono insegnate da loro.

      II. Qual è il motivo dell'azione e quali sono le cose che vengono loro poste a carico.

      1. Sono accusati di ingiustizia, peccato contro la seconda tavola. Non si trovano ancora tra loro i segni ei mezzi di spaccio fraudolento? Che cosa! dopo tutti i metodi che Dio ha adottato per insegnare loro a fare la giustizia, si comporteranno ancora ingiustamente? Sembra che lo faranno Michea 6:10 Michea 6:10 .

E li conterò puri? Michea 6:11 Michea 6:11 . No; questo è un peccato che non consisterà affatto in una professione di purezza. Quelli che sono disonesti nelle loro azioni non hanno le macchie dei figli di Dio, e non saranno mai considerati puri, qualunque dimostrazione di devozione possano fare.

Non lasciatevi ingannare, Dio non è deriso. Quando un uomo è sospettato di furto o frode, il giudice di pace invierà un mandato per perquisire la sua casa. Dio qui, per così dire, perquisisce le case di quei cittadini, e lì trova, (1.) Tesori di malvagità, abbondanza di ricchezza, ma è mal ottenuta, e non è probabile che prosperi; poiché i tesori di malvagità non servono a nulla. (2.) Una misura scarsa, con la quale vendevano ai poveri, e così esigevano da loro e li imbrogliavano.

(3.) Avevano bilance malvagie e una borsa di pesi falsi, con la quale, con il pretesto di pesare ciò che vendevano e di dare al compratore ciò che era giusto, gli fecero il più grande torto, Michea 6:11 Michea 6:11 . (4.) Coloro che avevano ricchezza e potere nelle loro mani ne hanno abusato per l'oppressione e l'estorsione; I suoi ricchi sono pieni di violenza; perché quelli che hanno molto avrebbero di più, e sono in grado di renderlo di più per il potere che dà loro la loro abbondanza di ricchezza.

Sono pieni di violenza, cioè hanno le loro case piene di ciò che si ottiene con la violenza. (5.) Coloro che non hanno avuto il vantaggio di sbagliare con la loro ricchezza hanno ancora trovato mezzi per defraudare coloro con cui hanno a che fare: i suoi abitanti hanno detto bugie; se non sono in grado di usare la forza e la violenza, usano la frode e l'inganno; gli abitanti hanno detto menzogne ​​e la loro lingua è ingannevole nella loro bocca; non si attengono a una menzogna deliberata, per fare un buon affare.

Alcuni lo capiscono del loro parlare falsamente riguardo a Dio, dicendo: Il Signore non vede; ha abbandonato la terra, Ezechiele 8:12 .

      2. Sono accusati di idolatria ( Michea 6:6 Michea 6:6 ): Gli statuti di Omri sono osservati , e tutto il lavoro della casa di Acab. Entrambi questi re erano malvagi e fecero il male agli occhi del Signore; ma la malvagità che stabilirono con una legge, riguardo alla quale stabilirono statuti, e che era l'opera peculiare di quella casa, era l'idolatria.

Omri camminò nella via di Geroboamo, e nel suo peccato di provocare Dio ad ira con le loro vanità, 1 Re 16:26 ; 1 Ri 16:31 . Acab ha introdotto il culto di Baal. Questi regni erano di alcune ere prima del tempo in cui visse questo profeta, e tuttavia la malvagità che stabilirono con le loro leggi e i loro esempi è rimasta fino ad oggi; quegli statuti erano ancora mantenuti, e quel lavoro era ancora fatto; e i principi e il popolo camminavano ancora nei loro consigli, prendevano le stesse misure e governavano se stessi e il popolo con la stessa politica.

Osserva, (1.) La stessa malvagità continuò da una generazione all'altra. Il peccato è una radice di amarezza, presto piantata, ma non così presto sradicata. L'iniquità delle epoche precedenti è spesso trasmessa e implicata in quelle successive. Quelli che fanno leggi corrotte, e portano usi corrotti, fanno ciò che forse può provare la rovina del bambino non ancora nato. (2.) Non era meno male in se stesso, provocando a Dio, e pericoloso per i peccatori, perché era stato stabilito e confermato dalle leggi dei principi, dagli esempi dei grandi uomini e da una lunga prescrizione.

Sebbene il culto degli idoli sia sancito dagli statuti di Omri, raccomandato dalla pratica della casa di Achab, e affermi che è stato l'uso di molte generazioni, tuttavia è ancora spiacevole a Dio e distruttivo per Israele; poiché nessuna legge né costume è in vigore contro il comando divino.

      III. Qual è il giudizio dato su questo. Essendo stati giudicati colpevoli di questi crimini, la sentenza è quella di cui Dio aveva loro ammonito ( Michea 6:9 Michea 6:9 ) sarà portato su di loro ( Michea 6:13 Michea 6:13 ): Perciò anch'io farò malato, nel percuoterti.

Come avevano colpito i poveri con la verga delle loro oppressioni, così Dio li avrebbe colpiti, così da farli ammalare, stanchi dei guadagni che avevano ingiustamente ottenuto, così che, sebbene avessero ingoiato le ricchezze , le vomitassero su di nuovo, Giobbe 20:15 . Il loro destino è,

      1. Che ciò che hanno non potranno godere di alcun comodo godimento; non farà loro bene. Hanno afferrato più che abbastanza, ma, quando ce l'hanno, non sarà abbastanza per renderli facili e felici. Ciò che si ottiene con la frode e l'oppressione non può essere conservato o goduto con alcuna soddisfazione. (1.) Il loro cibo non li nutrirà: mangerai, ma non sarai saziato, sia perché il cibo non digerirà, per mancanza della benedizione di Dio che lo accompagna, o perché l'appetito sarà reso insaziabile dalla malattia e ancora bramosia, giusta punizione di coloro che erano avidi di guadagno e allargavano i loro desideri come l'inferno.

Gli uomini possono essere saziati dalle cose buone di questo mondo e tuttavia non essere soddisfatti, Ecclesiaste 5:10 ; Isaia 55:2 . (2.) Il loro paese non li ospiterà e non li proteggerà: "Il tuo abbattimento sarà in mezzo a te, cioè sarai spezzato e rovinato dai disturbi dell'intestino, malizia in casa abbastanza da abbatterti, sebbene tu non dovrebbe essere invaso da una forza straniera.

"Dio può abbattere una nazione per ciò che è in mezzo a loro, può consumarla con un fuoco nelle loro stesse viscere. (3.) Non potranno preservare ciò che hanno da una forza straniera, né recuperare ciò che hanno perduto: " Prenderai ciò che sta per esserti preso, ma non lo tratterai, lo prenderai, ma non lo libererai , non lo riprenderai.

"Si intende delle loro mogli e dei loro figli, che erano loro molto cari, che presero in mano, come decise di non separarsi da loro, ma non c'è rimedio, devono andare in cattività. Nota, ciò che teniamo più vicino noi comunemente perdono prima, e ciò si dimostra meno sicuro che è più caro.(4) Ciò che risparmiano per un certo tempo sarà riservato per un futuro e più doloroso colpo: ciò che tu libererai dalla mano di un nemico lo rinuncerò a la spada di un altro nemico; perché Dio ha molte frecce nella sua faretra; se uno manca il peccatore, l'altro non lo farà.

(5.) Quello per cui hanno faticato non lo godranno ( Michea 6:15 Michea 6:15 ): " Seminerai , ma non mieterai; sarà distrutto e avvizzito, e non ci sarà nulla da mietere, o verrà un nemico e se la mieterà da solo, o sarai portato in cattività e lascerai che venga mietuto da non sai chi.

Pigiarai le olive, ma non ti ungerai d'olio, non avendo cuore di servirti di ornamenti e di ristoro quando tutto andrà in rovina. Calpesterai il vino dolce, ma non berrai vino, perché molte cose possono cadere tra il calice e il labbro." Nota: È molto doloroso essere delusi dalle nostre aspettative e non avere il piacere di ciò che noi si sono presi cura di loro; e questa sarà la giusta punizione di coloro che frustrano le aspettative di Dio da loro e non rispondono al prezzo che ha sostenuto su di loro.

Vedi questo minacciato nella legge, Levitico 26:16 ; Deuteronomio 28:30 ; Deuteronomio 28:38 , c. e confronta Isaia 62:8 ; Isaia 62:9 .

      2. Che tutto quello che hanno alla fine sarà loro tolto ( Michea 6:13 Michea 6:13 ): Sarai reso desolato a causa dei tuoi peccati; e Michea 6:16 Michea 6:16 , una desolazione e un sibilo.

Il peccato rende una nazione desolata; e quando un popolo che è stato famoso e fiorente è reso desolato, è lo stupore di alcuni e il trionfo di altri; alcuni lo lamentano, altri lo fischiano. Così porterai l'obbrobrio del mio popolo. Il loro essere popolo di Dio, di nome e di professione mentre si tenevano vicini al loro dovere e si conservavano nel suo amore, era per loro un onore, e tutti i loro vicini lo pensavano; ma ora che si sono corrotti e si sono rovinati, ora che i loro peccati ei giudizi di Dio hanno reso la loro terra desolata, il loro essere stati una volta il popolo di Dio non fa che volgersi tanto più al loro biasimo; i loro nemici diranno: Questi sono il popolo del Signore, Ezechiele 36:20. Nota: se i professori di religione si rovinano, la loro rovina sarà il più rimprovero di tutti; ed essi in modo speciale sorgeranno nell'ultimo giorno alla vergogna e al disprezzo eterni.

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