1 Re 16:26

4. RE D'ISRAELE Capitolo S 15:25-16 _1. Nadab, re d'Israele ( 1 Re 15:25 )_ 2. Baasha, re d'Israele ( 1 Re 15:34 ; 1 Re 16:1 ) 3. Ela, re d'Israele ( 1 Re 16:8 ) 4. Zimri, re d'Israele ( 1 Re 16:15 ) 5. Divisioni ( 1 Re 16:21 ) 6. Omri, re d'Israele ( 1 Re 16:23 ) 7. Acab ...

Il Signore aveva un altro servo per portare un messaggio solenne a Baasha. Ieu, figlio di Hanani, era il messaggero in quel momento (v.1). Sebbene la storia registri che Baasha aveva ucciso il suo padrone per prendere il suo posto come re, tuttavia Dio dice a Baasha che Egli (Dio) lo aveva sollevato dalla polvere per farlo governare su Israele. Possiamo essere sicuri che Baasha non avesse considerato affatto Dio nel prendere il regno, ma ora si trova di fronte al fatto che Dio richiedeva qualcosa da lui perché Dio gli aveva dato il posto di governo. Ma Baasha aveva camminato nello stesso modo in cui aveva camminato Gerboamo, l'uomo di cui aveva ucciso i discendenti. Jehu poi dice a Baasha la Parola del Signore, che Dio aveva sollevato Baasha dalla polvere per farlo governare su Israele, ma Baasha aveva seguito Gerboamo nella sua condotta malvagia e idolatra, facendo sì che Israele peccas...

_Con le loro vanità. Cioè i loro idoli, i loro vitelli d'oro, cose vane, false, ingannevoli._...

I RE D'ISRAELE DA ZIMRI AD AHAB 1 Re 16:11 Per quanto possiamo capire dalle nostre scarse autorità - e non abbiamo una fonte indipendente di informazioni - deduciamo che Elah, figlio del potente Baasha, fosse un debole autoindulgente. L'esercito d'Israele era accampato contro Ghibbethon, originariamente una città levitica dei Cheatiti, nel territorio di Dan, che speravano di strappare ai Filistei. Fu durante l'interminabile e intermittente assedio di questa città che Nadab, figlio di Geroboamo, era stato assassinato. Qualunque possano essere stati i suoi peccati, era al suo posto alla guida degli eserciti di Israele. Elah non era lì, ma nel suo bel palazzo a Tirzah. Fu probabilmente il disprezzo per la sua incapacità e il cattivo esempio della riuscita rivolta di Baasha, che tentò Zimri ad ucciderlo mentre si stava bevendo ubriaco nella casa del suo ciambellano Arza.

Poiché ha camminato per tutta la via di Geroboamo, figlio di Nebat, e nel peccato con cui ha fatto peccare Israele, per provocare ad ira il Signore, Dio d'Israele, con le loro vanità....

Poiché ha camminato per tutta la via di Geroboamo, figlio di Nebat, e nel peccato con cui ha fatto peccare Israele, per provocare ad ira il Signore, Dio d'Israele, con le loro vanità. Ver. 26. _Perché ha camminato fino in fondo. _] _In tota via Ieroboami et in singulis peccatis eius:_ sì, e qui ha superato Geroboamo, in quanto ha "incastrato il male con una legge", Salmo 94:20 perché leggiamo degli "statuti di Omri" Mic 6:16 che vincola le persone all'idolatria....

_POICHÉ HA CAMMINATO PER TUTTA LA VIA DI GEROBOAMO, FIGLIO DI NEBAT, E NEL PECCATO CON CUI HA FATTO PECCARE ISRAELE, PER PROVOCARE AD IRA L'ETERNO, IL DIO D'ISRAELE, CON LE LORO VANITÀ. _ NESSUN COMMENTO JFB SU QUESTI VERSI....

PERSISTENZA IN MODI PECCAMINOSI 1 Re 16:15 Questi Capitoli offrono una triste testimonianza di apostasia e rivoluzione, di idolatria e di disastri nazionali. Forse la grande massa del popolo - i contadini - non fu molto colpita da questi cambiamenti dinastici, sebbene severi giudizi di carestia e siccità avrebbero presto fatto capire alla nazione quanto sia male e amara cosa sia abbandonare la Fontana delle acque vive per cisterne rotte che non possono contenere acqua, Geremia 2:13 . Quattro volte in questo capitolo incontriamo la frase “provocare ad ira”, 1 Re 16:7 ; 1 Re 16:13 ;...

_la morte di Zimri; Regno di Omri._ 929...

LA REGOLA DI OMRI E DI ACAB...