Trattengo il Lettore su questo passaggio di proposito per pregarlo di notare con me la grande differenza nella Scrittura tra ribelli e ribelli. Se il Lettore esaminerà attentamente l'intero Libro di Dio, credo che troverà che mentre il Signore chiama i suoi figli ribelli e spesso si lamenta della loro ribellione, non li chiama mai una volta ribelli. E sebbene troviamo un guaio pronunciato sulla chiesa, Isaia 30:1 .

e seguì un terribile dolore nei fatti, quando la Chiesa fu mandata in Babilonia, ma il dolore era interamente temporale, non un dolore eterno, di essere tagliato fuori dal Signore. Tanto lontano da ciò, che in Isaia 30:18 e seguenti versetti di quello stesso capitolo, il Signore dichiara che attende di essere clemente, e il suo popolo non piangerà più; così che sebbene in molte scritture troviamo i figli di Dio dichiarati ribelli, tuttavia mai una volta sono chiamati ribelli.

Vedi Salmi 78:8 ; Isaia 65:2 ; Ezechiele 2:3 . Quindi, quindi, ribelli, nel linguaggio delle scritture, significa il seme del serpente, di cui il Signore dice, come in questo capitolo, li eliminerà dal suo popolo.

Così fece, per Cora e la sua compagnia. Vedi Numeri 17:10 . E sebbene Mosè una volta nella sua fretta chiamò il popolo di Dio ribelle, Numeri 20:10 come fece Davide, in un'altra occasione, chiamò il popolo del Signore, così come gli empi, bugiardi, Salmi 116:11 tuttavia dovrebbe sembrare dal storia che il Signore era dispiaciuto per averlo fatto.

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