Isaia 65:2

CAPITOLO 65 La risposta di Geova: i ribelli e il loro giudizio, i fedeli e le loro benedizioni 1. _Il rimprovero divino agli apostati ( Isaia 65:1 )_ 2. _Il seme eletto ( Isaia 65:9 )_ 3. _Il giudizio degli apostati ( Isaia 65:11 )_ 4. _Le benedizioni dei servitori di Geova e il contrasto ( Isaia 65:13 )_ 5. _Le glorie e le benedizioni del futuro ( Isaia 65:17 )_ I primi otto versetti danno una descrizione delle iniquità praticate dall'apostata Israele. Il giudizio li raggiungerà nel giorno del

CAPITOLO XXV L'ULTIMA INTERCESSIONE E IL SENTENZA Isaia 63:7 attraverso Isaia 66:1 Avremmo potuto benissimo pensare che con la sezione che abbiamo considerato la profezia della Redenzione di Israele avesse raggiunto il suo culmine e la sua fine. La gloria di Sion in vista, il programma completo della profezia posseduta, l'arrivo del Divin Salvatore salutato nell'urgenza del suo sentimento per il suo popolo, nella sufficienza della sua potenza per salvarlo, -che altro, chiediamo, può il profezia deve darci? Perché non finisce su queste note alte? La risposta è che la salvezza è davvero consumata, ma le persone non sono pronte per questo. In un'occasione precedente, ricordiamo, quando il nostro profeta chiamò la nazione al loro servizio di Dio, chiamò dapprima l'intera nazione, ma poi

Ho steso le mie mani tutto il giorno a un popolo ribelle che cammina in un modo _che era_ non buona, seguendo i propri pensieri;...

Ho steso le mie mani tutto il giorno verso un popolo ribelle, che cammina in una via [che] non è buona, secondo i propri pensieri; Ver. 2. _Ho steso le mani. _] Come fanno i predicatori, Pro 1:24 At 26:1 o come quelli che invitano e invitano gli altri a se stessi con la mano. Vedi Matteo 11:28 . _A un popolo ribelle. _] La cui distruzione dunque è di loro stessi, poiché non saranno governati, rivendicati. _Dopo i propri pensieri. _] Che erano il male, solo il male, sempre così. Un rospo può facilmente sputare un cordiale, come un uomo naturale pensa bene....

_HO STESO TUTTO IL GIORNO LE MIE MANI VERSO UN POPOLO RIBELLE, CHE CAMMINA PER UNA VIA NON BUONA, SECONDO I PROPRI PENSIERI;_ Stendete le mie mani, invitandole premurosamente ( Proverbi 1:24 ). TUTTO IL GIORNO , continuamente, tardi e presto ( Geremia 7:13 ). A UN POPOLO RIBELLE - Israele, la cui ribellione è stata l'occasione del volgersi di Dio ai Gentili, come afferma Paolo citando queste parole ( Romani 10:21 ; Romani 11:11 ; Romani 11:15 ). CHE CAMMINA IN UN MODO (CHE ERA) NON BUONO

UN SEME SALVATO DALLA DISTRUZIONE Isaia 65:1-12 Il profeta ora enumera le ragioni che costrinsero il Signore ad allontanarsi dal popolo eletto, e chiamare i Gentili ad occupare il posto e compiere la missione che avevano disprezzato e perso. Paolo fa un riferimento memorabile a questo passaggio. Vedi Romani 10:20-21 . I loro giardini erano scene di dissolutezza; i loro altari erano coperti da incisioni inquinanti; praticavano la negromanzia nei cimiteri e mangiavano carne di maiale, Isaia 65:3-4 . La fortuna e il destino erano le loro divinità prescelte, Isaia 65:11 , rv Pur professando una santità maggiore di altre, la terra era piena di abominazioni. Ma il Signore discrimina sempre tra il giusto e il malvagio. Non ha risparmiato Noè, Lot e Caleb? C'è sempre stato un residuo fedele

_La Conversione dei Gentili; La malvagità degli ebrei; Il rifiuto degli ebrei._ a.C.  706.       1 Sono ricercato da coloro ch

IL RIFIUTO DEL SIGNORE...

In questo capitolo abbiamo una descrizione grafica del funzionamento del principio di discriminazione, il vaglio del popolo da parte di Dio. C'è innanzitutto un contrasto tra il falso e il vero. Le persone ribelli sono descritte come quelle che, nonostante tutta la pazienza di Geova, persistono ancora in pratiche idolatriche e malvagie. Contro questi Geova è obbligato a procedere con un giudizio severo e severo. Segue poi una descrizione del rimanente, il santo seme, coloro che sono descritti come i servitori di Geova. Questi non devono essere distrutti dagli empi, ma devono essere condotti fuori dai luoghi di difficoltà all'eredità e alla prosperità. Viene quindi descritto il processo di vagliatura, e la vita dei servi di Dio e la vita dei ribelli sono poste in netto contrasto: mangiare contro la fame, bere contro la sete, gioire contro la vergogna, cantare contro il pianto e l'ululato....

Ho (b) steso le mie mani tutto il giorno verso un popolo ribelle, che cammina in una via [che] non è buona, secondo i propri (c) pensieri; (b) Mostra il motivo del rifiuto dei Giudei, perché non vollero ubbidire né a lui né a nessun ammonimento dei suoi profeti, per mezzo dei quali li chiamava continuamente e stendeva la mano per attirarli. (c) Mostra che il piacere delle nostre fantasie è il rifiuto di Dio e l'inizio di ogni superstizione e idolatria....