Isaia 65:11

CAPITOLO 65 La risposta di Geova: i ribelli e il loro giudizio, i fedeli e le loro benedizioni 1. _Il rimprovero divino agli apostati ( Isaia 65:1 )_ 2. _Il seme eletto ( Isaia 65:9 )_ 3. _Il giudizio degli apostati ( Isaia 65:11 )_ 4. _Le benedizioni dei servitori di Geova e il contrasto ( Isaia 65:13 )_ 5. _Le glorie e le benedizioni del futuro ( Isaia 65:17 )_ I primi otto versetti danno una descrizione delle iniquità praticate dall'apostata Israele. Il giudizio li raggiungerà nel giorno del

_Fortuna. Ebraico, "Gad", il sole, Genesi xxx. 11. --- Su di esso. Symmachus, "senza di me". Settanta, "alla fortuna". Ebraico, "a Meni", la luna, o Regina del cielo, Geremia vii. 18., e xliv. 17. (Calma)_...

CAPITOLO XXV L'ULTIMA INTERCESSIONE E IL SENTENZA Isaia 63:7 attraverso Isaia 66:1 Avremmo potuto benissimo pensare che con la sezione che abbiamo considerato la profezia della Redenzione di Israele avesse raggiunto il suo culmine e la sua fine. La gloria di Sion in vista, il programma completo della profezia posseduta, l'arrivo del Divin Salvatore salutato nell'urgenza del suo sentimento per il suo popolo, nella sufficienza della sua potenza per salvarlo, -che altro, chiediamo, può il profezia deve darci? Perché non finisce su queste note alte? La risposta è che la salvezza è davvero consumata, ma le persone non sono pronte per questo. In un'occasione precedente, ricordiamo, quando il nostro profeta chiamò la nazione al loro servizio di Dio, chiamò dapprima l'intera nazione, ma poi

Ma voi _siete_ coloro che abbandonano il Signore, che dimenticano il mio monte santo, che preparano una mensa per quella truppa e che forniscono la libazione a quel numero. Che apparecchiano una tavola per quella truppa "Che apparecchiò una tavola per Gad" - Le disquisizioni e le congetture dei dotti su Gad e Meni sono infinite e incerte: forse la più probabile è che Gad significhi fortuna, e Meni il Luna. "Ma perché dovremmo preoccuparcene?" dice Schmidius. "Dalle circostanze sembra sufficientemente che fossero falsi dei; o stelle, o alcuni oggetti naturali; o una semplice finzione. Le Sacre Scritture non si sono degnate di spiegare più chiaramente quali fossero questi oggetti di culto idolatrico; ma hanno scelto piuttosto, che la memoria della conoscenza di loro dovrebbe essere completamente abolita. E sia lodato Dio, che sono così totalmente aboliti, che ora siamo completamente incapa...

Ma voi [siete] coloro che abbandonano l'Eterno, che dimenticano il mio monte santo, che preparano una tavola per quella truppa e che forniscono la libazione a quel numero. ver. 11. _Ma voi siete quelli che abbandonano il Signore. _] Oppure, quanto a voi, che avete abbandonato il Signore per osservare le vanità menzognere, e così siete miserabili per la vostra stessa elezione, Gv 12:8 voi sarete ancor più miserabili specialmente nel gran giorno del giudizio, di cui alcuni prendono questo seguito parte del capitolo da intendersi e da intendersi. Allora questi _improbi et reprobi_ si assicureranno di fumare per questo; poi torneranno e discerneranno tra il giusto e l'empio; sì, il giudice stesso mostrerà loro una differenza manifesta. Is 65,13-16 _Che dimenticate il mio santo monte,_ ] _cioè,_ il mio tempio e la mia pura adorazione, che voi trascurate e trascurate, _qd,_ Non c'è vino nuovo...

_MA VOI SIETE COLORO CHE ABBANDONANO IL SIGNORE, CHE DIMENTICANO IL MIO MONTE SANTO, CHE PREPARANO UNA MENSA PER QUELLA TRUPPA E CHE FORNISCONO LA LIBAZIONE A QUEL NUMERO._ Ma voi (siete) coloro che ... dimenticano la mia santa montagna - Moriah, su cui si trovava il tempio. CHE PREPARANO UNA TAVOLA PER QUELLA TRUPPA - piuttosto, Gad, il dio della fortuna babilonese, il pianeta Giove che risponde a Baal o Bel. Gli Arabi lo chiamavano "la più grande fortuna"; e il pianeta Venere, che risponde a Meni, 'la Minore Buona Fortuna,' (Gesenius, Kimchi, ecc.) [Così il siriaco e la Vulgata traducono, 'Fortunae'; la Settanta, anche daimonioo; i caldei, agli idoli.] Per i loro idoli furono imbandite tavole con ogni sorta di vivande (chiamate dai Romani nelle epoche successive lectisternia), e una coppa contenente una mistura di vino e miele, in Egitto specialmente l'ultimo giorno del anno (Girolamo...

UN SEME SALVATO DALLA DISTRUZIONE Isaia 65:1-12 Il profeta ora enumera le ragioni che costrinsero il Signore ad allontanarsi dal popolo eletto, e chiamare i Gentili ad occupare il posto e compiere la missione che avevano disprezzato e perso. Paolo fa un riferimento memorabile a questo passaggio. Vedi Romani 10:20-21 . I loro giardini erano scene di dissolutezza; i loro altari erano coperti da incisioni inquinanti; praticavano la negromanzia nei cimiteri e mangiavano carne di maiale, Isaia 65:3-4 . La fortuna e il destino erano le loro divinità prescelte, Isaia 65:11 , rv Pur professando una santità maggiore di altre, la terra era piena di abominazioni. Ma il Signore discrimina sempre tra il giusto e il malvagio. Non ha risparmiato Noè, Lot e Caleb? C'è sempre stato un residuo fedele

_Previsioni di punizione._ 706...

UN RESIDUO SALVATO...

In questo capitolo abbiamo una descrizione grafica del funzionamento del principio di discriminazione, il vaglio del popolo da parte di Dio. C'è innanzitutto un contrasto tra il falso e il vero. Le persone ribelli sono descritte come quelle che, nonostante tutta la pazienza di Geova, persistono ancora in pratiche idolatriche e malvagie. Contro questi Geova è obbligato a procedere con un giudizio severo e severo. Segue poi una descrizione del rimanente, il santo seme, coloro che sono descritti come i servitori di Geova. Questi non devono essere distrutti dagli empi, ma devono essere condotti fuori dai luoghi di difficoltà all'eredità e alla prosperità. Viene quindi descritto il processo di vagliatura, e la vita dei servi di Dio e la vita dei ribelli sono poste in netto contrasto: mangiare contro la fame, bere contro la sete, gioire contro la vergogna, cantare contro il pianto e l'ululato....