Paolo, prigioniero di Gesù Cristo, e Timoteo nostro fratello, a Filemone, nostro carissimo e compagno di lavoro, (2) e alla nostra amata Appia, e ad Archippo, nostro compagno d'armi, e alla chiesa in casa tua: (3) grazia a voi e pace, da Dio nostro Padre e dal Signore Gesù Cristo.

Non potremo mai ammirare a sufficienza l'uniformità negli scritti di Paolo, nel suo ingresso su tutti, come la grazia fosse sempre al primo posto nel suo cuore. È una testimonianza benedetta che nostro Signore stesso ha posto, di ciò che è il principio dominante all'interno: quando dall'abbondanza del cuore la bocca parla Luca 4:44 . E l'Apostolo sembra parlare con la sua stessa anima, ogni volta che il Nome del suo Signore è nel suo discorso.

E vale la pena notare, sebbene di considerazione molto inferiore a quanto appena detto, che mentre Paolo cercava con questa lettera di conciliare gli affetti di Filemone verso Onesimo, si unisce nel suo discorso al suo amato Timoteo, come probabilmente ben noto a Filemone ; e include l'amata Appia, e Archippo, tra i destinatari: il primo dovrebbe essere la moglie, o la sorella di Filemone, e il secondo il ministro della Chiesa a cui apparteneva Filemone.

Vedi Colossesi 4:17 . e le due righe dopo Colossesi 4:18 . Ho appena dato un'occhiata a queste cose, prima di entrare nell'argomento della lettera di Paolo, come appropriato per non essere trascurato.

E pregherei ora l'attenzione del Lettore sulla stessa Lettera, della quale, in qualunque modo o maniera si consideri; nulla si trova, tra tutti i documenti dell'antichità, di una composizione più bella e più rifinita. Se non fosse dov'è, ripiegato nelle pagine sacre delle verità divine, sarebbe classificato tra le prime produzioni dell'umanità, sarebbe stato accuratamente depositato in ogni museo di letteratura, e raccomandato da tutti gli estimatori delle belle arti, come lo standard più corretto di scrittura della lettera.

Ma mentre questa visione dell'Epistola, su questi motivi diventa oggetto di biasimo per coloro che disprezzano o trascurano le sue bellezze, semplicemente perché è scrittura; questa non è la causa per la quale il figlio di Dio lo apprezza principalmente. La migliore raccomandazione in esso è che è la parola di Dio. E il bel tratto che lo rende caro all'affetto è la grazia che fa alla Chiesa, come esemplificato nella misericordia del Signore verso Onesimo. Ne faremo scoperte, proseguendo l'Epistola.

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