(7) Sottomettetevi dunque a Dio. Resisti al diavolo, ed egli fuggirà da te. (8) Avvicinati a Dio ed egli si avvicinerà a te. Mondate le vostre mani, peccatori; e purificate i vostri cuori, doppia mente. (9) Siate afflitti, piangete e piangete: il vostro riso si muti in lutto e la vostra gioia in pesantezza. (10) Umiliatevi davanti al Signore ed egli vi solleverà. (11) Non parlate male gli uni degli altri, fratelli.

Chi parla male di suo fratello e giudica suo fratello, parla male della legge e giudica la legge; ma se tu giudichi la legge, non sei un facitore della legge, ma un giudice. (12) C'è un legislatore, che può salvare e distruggere: chi sei tu che giudichi un altro?

Sebbene nel primo capitolo di questa epistola, versetti 2 e 12 ( Giacomo 4:2 ; Giacomo 4:12 ), mi sono soffermato un po' a lungo sull'argomento della tentazione; eppure, oltre a quello che c'era detto; Non so resistere alla presente occasione, di offrire, se non una breve osservazione, sul precetto gentile, e la graziosa promessa mescolata con esso, di sconcertare il diavolo resistendogli; e avvicinarsi a Dio, che sempre si avvicina al suo popolo.

È molto certo che Satana non sa chi sia, o chi non sia, il popolo del Signore, mentre è nella sua fase di non rigenerazione. E perciò si dice che va in giro come un leone ruggente, cercando chi possa divorare: non chi vuole, perché se avesse la volontà, sarebbe tutto; ma chi può, 1 Pietro 5:8 . Ora, nei suoi impudenti attacchi a un figlio di Dio, è molto benedetto, quando per grazia siamo in grado di resistergli per fede.

Si dice che quelli che sono ora in cielo siano stati vinti dal sangue dell'Agnello, Apocalisse 12:11 . E certo è che Satana non fuggirà da nulla, se non dal sangue della croce.

In secondo luogo. La stessa resistenza al diavolo nelle forze del Signore non può che alla fine avere successo. Perché il diavolo lo teme sempre, Cristo è a portata di mano. Quando trova nel figlio di Dio la grazia della resistenza; se tenta ancora, tenta con paura. Così che quando il precetto è, Sottomettetevi dunque a Dio: Questo chiama la presenza e la protezione di Dio. E, quando si aggiunge, avvicinati a Dio, ed egli si avvicinerà a te: questo assicura la vittoria. E i dispositivi di Satana sono poi, portati avanti, prima della sua fuga, nella paura vigliacca. Teme la presenza di Cristo e teme le conseguenze.

Ancora una volta. È la vergogna di Satana da vincere, nel trionfo di un figlio di Dio su ogni singola tentazione. Si vergogna e se ne va di nascosto. Non tanto dalla nostra vittoria, e dalla sua disgrazia, che il verme Giacobbe trebbiasse le montagne; ma schiuma: la vittoria finale, che ogni nostra schermaglia riuscita gli ricorda. E la punizione che può essergli inflitta per il suo tentativo, anche prima, della sua rovina finale, opera senza dubbio su di lui ora, come avvenne ai giorni della carne di Cristo.

Da qui la domanda: che abbiamo a che fare con te, Gesù, tu Figlio di Dio? Sei venuto qui per tormentarci prima del tempo? Matteo 8:29 . E non possiamo concludere che spesso ora, anche se non lo sappiamo, il Signore lo punisce e lo rimprovera; come lo Spirito Santo ci ha dato un bell'esempio in quella preziosa scrittura: Zaccaria 3:2 .

Da tutte queste considerazioni, penso, possiamo, per grazia, trarre dolce istruzione e conforto, affinché là dove i precetti del Signore si fondono, come in questo caso, con la promessa del Signore, coraggiosamente il figlio di Dio possa uscire, nel nome del Signore, e con la forza del Signore resistere alla politica del diavolo. Poiché, come gli eserciti in cielo, vinti dal sangue dell'AGNELLO, così lo stesso prezioso sangue è il segno sicuro della vittoria ora sulla terra.

Quelli che sono con Gesù, qua e là, sono chiamati, eletti e fedeli. Apocalisse 17:14 .

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