Apocalisse 12:11

LA GUERRA IN PARADISO Apocalisse 12:1 _e Apocalisse 13:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Sembra quasi una follia cercare di parlare di due capitoli dell'Apocalisse, in una volta. Ci rendiamo conto che non possiamo rendere giustizia a nessuno dei due. Il nostro scopo, tuttavia, è presentare semplicemente le vette della verità mentre ci muoviamo. 1. Abbiamo davanti a noi una grande meraviglia in cielo, Giovanni vide questa meraviglia di una donna vestita di sole, e sul suo capo una corona piena di stelle. Che la donna sia Israele, possono esserci pochi dubbi, se non nulli. Ha sofferto durante il parto; e apparve un'altra meraviglia in cielo, un grande drago rosso, con sette teste e dieci corna, sette corone sul capo. Questo drago aveva una coda, che attirava una

UNA DONNA VESTITA DI SOLE: ISRAELE Un grande segno appare ora in cielo. Stiamo quindi guardando le cose dal punto di vista del cielo e la visione torna indietro nel tempo per connettere il passato con il futuro in modo che possiamo avere una visione più chiara degli eventi collegati. La donna (v. 1) è manifestamente Israele da cui è nato l'Uomo-Bambino (Cristo). "Vestita di sole" intima i consigli di Dio su di lei quando nel Millennio si riveste della gloria del "Sole di giustizia", ​​il Cristo benedetto di Dio ( Malachia 4:2 ). La luna sotto i suoi piedi si riferisce a Israele come è stata in tutta la sua storia precedente, che è vista come la notte in contrasto con il giorno del regno che verrà. Il suo carattere proprio era quello di riflettere il sole, come fa la luna, per quanto male lo abbia fatto. La corona di dodici stelle sul suo capo simboleggia le dodici tribù, tut

_Ora è venuta la salvezza... rallegratevi, o voi cieli. I beati in cielo si rallegrano per le vittorie dei fedeli sulla terra, e anche per la ricompensa e la gloria che presto sarà loro data in cielo. (Witham) --- Guai alla terra, ecc. Sia Pastorini che Calmet riferiscono questo dolore alla persecuzione di Diocleziano. Il drago, il diavolo, è più irritato che mai contro i cristiani; stimola quindi i pagani a esercitare contro di loro la massima crudeltà, sapendo che un imperatore cristiano (Costantino) avrebbe in breve tempo esteso il regno di Gesù Cristo su tutto il mondo._...

CAPITOLO IX. IL PRIMO GRANDE NEMICO DELLA CHIESA. Apocalisse 12:1 . Il dodicesimo capitolo dell'Apocalisse di san Giovanni è stato ritenuto da ogni commentatore più difficile del solito da interpretare, e ciò sia che lo si guardi in relazione al suo scopo speciale, sia alla sua posizione nella struttura del libro. Se possiamo accontentarci del primo di questi due punti, potremo meglio formarci delle nozioni corrette sul secondo. Passando poi per un momento al cap. 13, lo troviamo occupato con la descrizione di due dei grandi nemici con cui la Chiesa deve fare i conti. Questi sono chiamati "una bestia" ( Apocalisse 13:1 ) e "un'altra bestia" ( Apocalisse 13:11 ), quest'ult

E lo vinsero mediante il sangue dell'Agnello e mediante la parola della loro testimonianza; e non amarono la loro vita fino alla morte. E lo vinsero con il sangue dell'Agnello - Ecco il motivo per cui i seguaci di Cristo prevalsero in questo momento contro tutti i loro avversari. Era perché hanno combattuto contro il drago nell'armatura di Dio. Lo hanno vinto con il sangue dell'Agnello, annunciando la salvezza ai peccatori per mezzo di Cristo crocifisso, e con la loro continua intercessione presso il trono della grazia per la conversione del mondo pagano. E con la parola della loro testimonianza - Testimoniando costantemente contro gli errori e le follie dell'umanità. E non amarono la loro vita fino alla morte - Non considerarono il loro attuale stato temporale, ma consegnarono addirittura volentieri le loro vite alla furia dei loro persecutori, e così suggellarono la verità di ciò che...

E lo sconfissero con il sangue dell'Agnello e con la parola della loro testimonianza; e non hanno amato la loro vita fino alla morte. ver. 11. _Per il sangue dell'Agnello_ ] Per merito e spirito, il sangue di Cristo (come dice Plinio di Polium) è un preservativo contro i serpenti. _E non amavano le loro vite_ ] Quando uno disse a un certo martire: Bada, è cosa dura da bruciare; Infatti, disse, è per chi ha l'anima legata al corpo, come il piede di un ladro è in un paio di ceppi. (Atti e lun.) Ai giorni di quel sanguinario persecutore Diocleziano, _Certatim gloriosa in certamina ruebatur,_ dice Sulpitius, _multoque avidius tum martyria gloriosis mortibus quaerebantur, quam nunc Episcopatus pravis ambizioneibus appetuntur._ Quegli antichi cristiani mostrarono come potenza gloriosa nella fede del martirio, come nella fede dei miracoli; il valore de' malati e la ferocia de' persecutori che...

_E LO VINSERO MEDIANTE IL SANGUE DELL'AGNELLO E MEDIANTE LA PAROLA DELLA LORO TESTIMONIANZA; E NON AMARONO LA LORO VITA FINO ALLA MORTE._ Loro - in particolare; enfatico, "loro soli". SUPERATO - ( Romani 8:33 ; Romani 8:37 ; Romani 16:20 .) LUI - ( 1 Giovanni 2:14 .) È la stessa vittoria su Satana e sul mondo che il vangelo di Giovanni descrive nella vita di Gesù, la sua lettera nella vita di ogni credente, e la sua apocalisse nella vita della Chiesa. BY , х _DIA_ ( G1223 ) _TO_ ...

_IL PERSONAGGIO VITTORIOSO_ "E non hanno amato la loro vita fino alla morte." Apocalisse 12:11 Se noi cristiani crediamo, dobbiamo credere in un ideale per l'umanità. Gesù Cristo è il Figlio dell'uomo, e quindi rappresenta così completamente l'ideale per la virilità, al di là di qualsiasi idiosincrasia di razza, che sentiamo che deve essere l'espressione della volontà divina per tutta l'umanità. Vediamo come uno dei discepoli del Maestro concepì questo ideale, per realizzare alcune delle caratteristiche del tipo e dell'ideale di carattere che ci pone davanti l'autore dell'Apocalisse. Lui dice:- I. UN UOMO DEVE AVERE FEDE NEL BENE. II. Un uomo deve rendersi conto, proprio per la forza della sua fiducia nel bene, che vale la pena pagare un prezzo. III. UN UOMO DEVE ANCHE LEGGERE QUESTO PROFONDO PRINCIPIO SPIRITUALE, così sp

SATANA SCACCIATO DAL CIELO Apocalisse 12:7 Lo spirito del male attende di distruggere ogni nascita di bene nel nostro mondo. Appena Maria ebbe partorito nostro Signore, Erode cercò di distruggerlo, e questo è caratteristico di tutti i secoli. Ma la cura di Dio è sempre a portata di mano per liberare la Sua. Ha i suoi luoghi preparati, dove nasconde coloro che confidano in Lui. Li custodisce nel segreto del Suo padiglione dalla contesa degli uomini. Il peccato ha portato conflitti, non solo sulla nostra terra, ma in tutto l'universo; ma dai luoghi celesti è stato scacciato, e l'ultima resistenza è stata fatta sulla nostra terra. Non è possibile che la terribile guerra che ha desolato l'umanità sia una delle ultime fasi di questo conflitto secolare? C'è solo un talismano della vittoria. Noi vinciamo solo nella misura in cui prendiamo rifugio nel sangue dell'Agn

_La donna e il drago._ d.C.  95.       1 E apparve un grande prodigio nel cielo; una donna vestita di sole, e la luna sotto i suo