Apocalisse 12:4

LA GUERRA IN PARADISO Apocalisse 12:1 _e Apocalisse 13:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Sembra quasi una follia cercare di parlare di due capitoli dell'Apocalisse, in una volta. Ci rendiamo conto che non possiamo rendere giustizia a nessuno dei due. Il nostro scopo, tuttavia, è presentare semplicemente le vette della verità mentre ci muoviamo. 1. Abbiamo davanti a noi una grande meraviglia in cielo, Giovanni vide questa meraviglia di una donna vestita di sole, e sul suo capo una corona piena di stelle. Che la donna sia Israele, possono esserci pochi dubbi, se non nulli. Ha sofferto durante il parto; e apparve un'altra meraviglia in cielo, un grande drago rosso, con sette teste e dieci corna, sette corone sul capo. Questo drago aveva una coda, che attirava una

UNA DONNA VESTITA DI SOLE: ISRAELE Un grande segno appare ora in cielo. Stiamo quindi guardando le cose dal punto di vista del cielo e la visione torna indietro nel tempo per connettere il passato con il futuro in modo che possiamo avere una visione più chiara degli eventi collegati. La donna (v. 1) è manifestamente Israele da cui è nato l'Uomo-Bambino (Cristo). "Vestita di sole" intima i consigli di Dio su di lei quando nel Millennio si riveste della gloria del "Sole di giustizia", ​​il Cristo benedetto di Dio ( Malachia 4:2 ). La luna sotto i suoi piedi si riferisce a Israele come è stata in tutta la sua storia precedente, che è vista come la notte in contrasto con il giorno del regno che verrà. Il suo carattere proprio era quello di riflettere il sole, come fa la luna, per quanto male lo abbia fatto. La corona di dodici stelle sul suo capo simboleggia le dodici tribù, tut

_La sua coda disegnava la terza parte delle stelle: gran parte dell'umanità. Questo è detto con un'allusione alla caduta di Lucifero dal cielo, con gli angeli ribelli, scacciati da lì da San Michele. (Witham) --- Secondo Pastorini, il brano si riferisce agli angeli che Lucifero attirò dietro di sé col peccato sulla terra. Menochio lo interpreta di quei vescovi ed eminenti personaggi che caddero sotto il peso della persecuzione, e si apostatarono._ --- E il drago si fermò davanti alla donna, ecc. Il diavolo è sempre pronto, per quanto Dio glielo permette, a fare guerra alla Chiesa e ai fedeli servitori di Dio. La donna, la Chiesa, ha partorito un figlio uomo, anzi tanti figli uomini, robusti e valorosi nella professione della vera fede, capaci di resistere e trionfare sui tentativi dei persecutori in tutte le nazioni, non da sé stessi, ma dal grazia e potenza di Gesù Cristo, loro protetto...

CAPITOLO IX. IL PRIMO GRANDE NEMICO DELLA CHIESA. Apocalisse 12:1 . Il dodicesimo capitolo dell'Apocalisse di san Giovanni è stato ritenuto da ogni commentatore più difficile del solito da interpretare, e ciò sia che lo si guardi in relazione al suo scopo speciale, sia alla sua posizione nella struttura del libro. Se possiamo accontentarci del primo di questi due punti, potremo meglio formarci delle nozioni corrette sul secondo. Passando poi per un momento al cap. 13, lo troviamo occupato con la descrizione di due dei grandi nemici con cui la Chiesa deve fare i conti. Questi sono chiamati "una bestia" ( Apocalisse 13:1 ) e "un'altra bestia" ( Apocalisse 13:11 ), quest'ult

E la sua coda attirò la terza parte delle stelle del cielo e le gettò sulla terra; e il dragone si fermò davanti alla donna che era pronta per essere consegnata, per divorare il suo bambino appena nato. E la sua coda tracciò la terza parte delle stelle del cielo - Non è insolito nella Scrittura, come osserva il dottor Mitchell, chiamare coda l'ultimo di un nemico, come in Giosuè 10:19 : loro, che è letteralmente in ebraico, וזנבתם אותם "Tagliate loro la coda. "Vedi anche Deuteronomio 25:18 . È anche osservabile che la parola ουρα, in questo versetto, è stata usata dai greci nello stesso senso con la parola ebraica זנב già citata. Quindi ουρα στρατου, che tradurremmo dietro di un esercito, è letteralmente la coda di un esercito.Vedi il Thesaurus di Stephens, in loc. La coda del drago è

E la sua coda trascinò la terza parte delle stelle del cielo, e le gettò sulla terra: e il drago si fermò davanti alla donna che era pronta per essere partorita, per divorare il suo bambino appena nato. ver. 4. _E la sua coda tirò_ ] Una coda mostruosa per lunghezza e forza. Lo si interpreta come la sua coda lusinghiera simile a un cane, da cui è cresciuto il proverbio, _Cauda blandiri,_ per essere lusingato da una coda, κερκω σαινειν. Giuliano l'Apostata attirò molti dalla fede con lusinghe e giuste promesse. A Lutero fu offerto un cardinalato per tacere. (Ringraziamento di Mons. Carlton Remem.) Il papa offrì alla regina Elisabetta di confermare la liturgia inglese con la sua autorità, concedendo anche l'uso dei sacramenti sotto entrambi i tipi, in modo che si unisse alla Chiesa romana. E come il papa abbia artigliato il nostro re quando era in Spagna, nel 1623 d.C., è più noto di quel...

_E LA SUA CODA TRASSE LA TERZA PARTE DELLE STELLE DEL CIELO E LE GETTÒ SULLA TERRA; E IL DRAGONE SI FERMÒ DAVANTI ALLA DONNA CHE ERA PRONTA PER ESSERE CONSEGNATA, PER DIVORARE IL SUO BAMBINO APPENA NATO._ Drew - presente, 'trascina verso il basso.' Il suo trascinare giù le stelle con la sua coda (sbattuta avanti e indietro con furia), implica il suo persuadere ad apostatare, e diventare terreni, quegli angeli e un tempo eminenti maestri umani che un tempo erano celesti (cfr Apocalisse 12:1 ; Isaia 14:12 ; Apocalisse 1:20 ). Elliott fa di Licinio, che sostenne il paganesimo dominante in Oriente, un terzo dell'impero, per rispondere alla "terza parte delle stelle", sotto l'influenza di

“REGNERÀ PER SEMPRE E PER SEMPRE” Apocalisse 11:14 ; Apocalisse 12:1 Il regno è già adesso di Cristo, ma è nascosto, così com'è. Un giorno si manifesterà. Per molto tempo Davide fu l'unto re d'Israele, ma Saul sedette sul trono finché venne l'ora predestinata in cui le tribù d'Israele fecero di Davide il loro monarca prescelto. Questo è sicuramente un tipo di ciò che un giorno diverrà evidente all'intera creazione. Il regno del mondo diventerà interamente e permanentemente di Cristo. La sofferenza e il dolore fuggiranno allora, come uccelli di malaugurio all'alba. La guerra cesserà fino alla fine del mondo. Le felici popolazioni dell'umanità cammineranno nella luce della vita e la lunga notte e il travaglio della natura saranno finiti. Può darsi che ogni grande epo

_La donna e il drago._ d.C.  95.       1 E apparve un grande prodigio nel cielo; una donna vestita di sole, e la luna sotto i suo

LA BATTAGLIA DI MICHELE CON IL DRAGO. La donna vestita di sole:...