Chiedo di essere inteso come parlando con tutta la dovuta umiltà, su un argomento così infinitamente sublime e glorioso; e piuttosto come chiedere che deciderlo; ma oserei dire, mi colpisce che la persona qui parlata sia Cristo, il Capo glorioso della sua Chiesa, e non la Chiesa stessa, come generalmente si è supposto. Troviamo, confrontando la Scrittura con la Scrittura, che Dio Padre molte volte prima si rivolge a Dio Figlio come Mediatore, nelle varie parti di questo stesso sermone del Profeta.

Vedi Isaia 42:6 e Isaia 49:1 . E sembra che ci sia una benedetta proprietà nel Capo glorioso, e non nella Chiesa, essendo così indirizzato, quando si dice che i Gentili vengano alla sua luce, e i re allo splendore del suo sorgere. Questo è stato letteralmente e veramente fatto, quando Gesù è venuto come la luce e la vita degli uomini; e quindi l'Evangelista registrò la verità, che il popolo vide una grande luce, Matteo 4:12 .

E Giovanni raccontò anche che il suo popolo fu fatto re e sacerdote per Dio e suo Padre, Apocalisse 1:6 . Ma Lettore, non dimenticare una benedetta verità contenuta in questi versetti, cioè che la gloria di cui qui si parla è la gloria di Geova. Cristo e la sua salvezza sono detti uniformemente, in tutte le scritture, come la gloria di Geova: Dio Padre lo proclamò, Isaia 49:6 , e Dio Figlio, come Mediatore, lo confermò quando era sulla terra, Giovanni 17:1 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità