(23) Ed egli disse loro: Sicuramente mi direte questo proverbio, Medico, guarisci te stesso: tutto ciò che abbiamo udito fare a Cafarnao, fallo anche qui nel tuo paese. (24) Ed egli disse: In verità vi dico: nessun profeta è accettato nella sua patria. (25) Ma in verità vi dico che molte vedove erano in Israele ai giorni di Elia, quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi, quando una grande carestia era in tutto il paese; (26) Ma a nessuno di loro fu mandato Elia, tranne a Sarepta, città di Sidone, a una donna vedova.

(27) E molti lebbrosi erano in Israele al tempo del profeta Eliseo; e nessuno di loro fu purificato salvo Naaman il Siro. (28)Tutti quelli che erano nella sinagoga, udendo queste cose, furono pieni di ira, (29)E si levarono, lo cacciarono fuori della città e lo condussero fino al ciglio del monte sul quale era costruita la loro città , per gettarlo a capofitto. (30) Ma egli, passando in mezzo a loro, se ne andò, (31) e scese a Cafarnao, città della Galilea, e in giorno di sabato ammaestrava loro. (32) Ed erano stupiti della sua dottrina, perché la sua parola era potente.

E qui troviamo come cambia il tono dei loro sentimenti. Tutti quelli che erano nella sinagoga erano ora pieni di ira e si sforzavano di spingerlo sul ciglio della collina della loro città, per distruggerlo. Lettore! quando avrai debitamente riflettuto sull'argomento e avrai notato il grande cambiamento, ti prego di fermarti e, se è possibile, di scoprirne la causa. Fu in una stessa riunione che avvenne questo vasto mutamento di condotta nel popolo.

Non poteva esserci nessuna circostanza di cambiamento in Cristo, né nella sua persona né nel suo comportamento. E che cos'era, pensate voi, che riempì d'ira le menti di questo popolo, che prima aveva testimoniato alle parole di grazia che uscivano dalla sua bocca? Riesci a scoprire la causa? sicuramente niente può essere più semplice. La semplice ragione era che, nella prima, Gesù predicava il suo Vangelo nelle sue caratteristiche generali.

In quest'ultimo Gesù ha predicato lo stesso Vangelo nella sua speciale e particolare applicazione. Nell'uno mostrava le glorie della sua persona, dei suoi uffici, del suo carattere e delle sue relazioni. In quest'ultimo, l'interesse personale che solo il suo popolo ha in esso. In una parola, Cristo predicò alla fine di ciò che aveva prima consegnato, quella dottrina, che sempre ha, e sempre dovrà, e sempre darà disgusto a tutti gli uomini carnali; e che, sebbene Cristo stesso sia il predicatore, (come qui vediamo pienamente dimostrato), non cesserà mai di essere odioso; anche la dottrina della sovranità di Dio, in opposizione all'orgoglio del libero arbitrio dell'uomo; e quindi Cristo sperimenterà ciò che tutti i suoi servi, in tutte le epoche della Chiesa hanno sperimentato, il risentimento più amaro che immediatamente sorgerà contro di essa.

Ma, Lettore! pur facendo la dovuta osservazione su quei suggestivi passaggi, nello spiegare la causa di quel mutamento di comportamento verso il Signore Gesù Cristo, non mancate nello stesso tempo di annotare in caratteri opportuni, quale benedetta testimonianza ha qui reso il Figlio di Dio, a prova di quella dottrina fondamentale, gloriosa e incontrovertibile di Dio. Vedi Matteo 11:25 ; Giovanni 17:9 ; Giovanni 17:9 ; Romani 9:6 fino alla fine.

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