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Questo capitolo ricomincia la parte storica del viaggio di Israele attraverso il deserto. Dalla fine del secondo anno dopo l'uscita dei figli d'Israele dall'Egitto fino alla fine del trentanovesimo anno, non c'è che poca relazione. Ma ora, nel quarantesimo e ultimo anno con cui si apre questo capitolo, la storia degli eventi che sono accaduti loro è più circostanziata.

Qui è contenuta la morte di Miriam e di Aronne: i mormorii del popolo per mancanza d'acqua: il comportamento di Mosè in quell'occasione: il rifiuto di Edom di far passare Israele per la sua terra: la successione al sacerdozio di Eleazar dopo la morte di Aronne, per appuntamento del SIGNORE.

Numeri 20:1

È degno di nota in che modo il Signore condusse Israele attraverso il deserto. Il salmista ci dice che era un modo giusto. E senza dubbio lo era, perché era per metterli alla prova e per umiliarli. Ma non era la via diretta, perché sarebbe bastato un viaggio di undici giorni, secondo il modo attuale di viaggiare, per passare dai confini del Mar Rosso ai confini di Canaan. Ma Lettore! qual è la via di Israele ora, ma la stessa vita errante.

Dolce è quella preghiera di Mosè l'uomo di DIO, che lo SPIRITO SANTO gli ha insegnato, e che è registrata a beneficio della chiesa, e senza dubbio scritta in questa occasione. Salmi 90:1 . La morte di Miriam non dovrebbe essere tralasciata senza la dovuta riflessione. Non c'è dubbio che fosse una figlia di DIO, testimonia la sua condotta al Mar Rosso: Esodo 15:20 .

E infatti il ​​profeta ne fa menzione onorevole come tale. Michea 6:4 . Ma Miriam, come tutti gli altri presi di mezzo agli uomini, mostrò il buco della fossa da cui era stata scavata. Vedi Numeri 12:1 . Quanto prezioso dovrebbe apparire GES in ogni rinnovata visione della sua convenienza agli altri come a noi stessi.

Lettore! permettimi di convincerti in questo luogo, a leggere ciò che l'apostolo Paolo dice dell'amore vincolante di GES, e la causa di esso, 2 Corinzi 5:14 .

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