Salmi 139:2-16

Non farei una voragine nella lettura di questi versetti, perché questi ultimi, a mio avviso, illuminano i primi. Può, senza dubbio, essere veramente detto da Davide, e da ogni uomo come Davide, che il Signore che ci ha creati, sa di che cosa siamo fatti, e che nulla può sfuggire al suo occhio onnipervadente. Egli conosce il nostro sedersi e il nostro risorgere, e comprende i nostri pensieri lontani; dovunque e in ogni luogo egli è presente e vede e conosce ogni cosa.

Ma sebbene tali pensieri potrebbero, e sarebbero spinti ad essere tenuti vivi nella nostra memoria, se non ci fossero altre ragioni, né più alte, che quelle che tali solenni considerazioni sono calcolate per ispirare, per indurre l'effetto corrispondente sulla mente dell'uomo; tuttavia, oso credere, un argomento ben più glorioso si propone alla nostra considerazione; e sicuramente è nostra saggezza, oltre che nostra felicità, indagare al riguardo.

Se supponiamo (come molte altre parti delle scritture, e in particolare i salmi, ci portano a supporre) che qui c'è un più grande di Davide, il vero credente in Gesù non troverà conforto e gioia, se il minimo barlume si vede in queste espressioni di Lui, chi veramente sapere è la vita eterna? Giovanni 17:2 . Supponendo quindi di contemplare tutto questo Salmo come pronunciato da Davide, considerato tipicamente, come il Signore di Davide, consideriamo come le diverse espressioni sono applicabili a lui, dall'autorità della Scrittura.

L'oratore, sia colui che può, qui dice, che il Signore lo ricoprì nel grembo di sua madre; e aggiunge, sono spaventosamente e meravigliosamente fatto. Tutto questo, si può dire, è generalmente e universalmente vero, considerato solo come riferito alla formazione della struttura umana, e lo stesso, si può dire, è ugualmente vero per tutte le opere di Dio nella creazione. Ma i termini realizzati in modo spaventoso e meraviglioso, implicano certamente un lavoro più che ordinario nell'atto della creazione.

Ora, se ci riferiamo al corpo individuale di Cristo, e prendiamo a conferma gli altri passi della Scrittura, troviamo una corrispondenza adeguata a tali espressioni particolari e sorprendenti. L'apostolo Paolo, commentando la profezia di Davide riguardo a Cristo, come esposto in Salmi 40:1 , dice: Pertanto, quando viene nel mondo, dice: Sacrificio e offerta non vuoi, ma un corpo mi hai preparato, Ebrei 10:5 .

E come fu preparato questo corpo, spiegò l'angelo, che annunziò a Maria il miracoloso concepimento, quando disse: Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell'Altissimo ti adombrerà, Luca 1:35 . Ecco un corpo preparato, che si potrebbe giustamente dire che è stato fatto in modo spaventoso e meraviglioso. Perché questa non era solo una cosa nuova (essendo contraria al modo comune di generazione, e senza l'intervento di un padre umano) ma è ancora più lontana, paurosa e meravigliosa, in quanto era anche senza l'atto della madre, ella essendo del tutto passivo in esso.

Infatti non è detto che Cristo sia stato generato da donna, ma fatto da donna; e come tale Cristo è altrove chiamato l'uomo dal cielo, 1 Corinzi 15:47 . Essendo quindi lo Spirito Santo il grande agente in questa formazione del corpo di Cristo, si può dire con verità e ragione che Cristo fu creato in modo pauroso e meraviglioso.

Cristo fu infatti reso segreto e curiosamente operato nel luogo oscuro del grembo della vergine, chiamato le parti più basse della terra. E d'altronde corrisponde esattamente a questa espressione quell'espressione, in cui si dice: I tuoi occhi videro la mia sostanza ancora imperfetta, e nel tuo libro furono scritte tutte le tue membra. Si dice che lo siano le membra del corpo mistico di Cristo. scritto nel libro della vita dell'Agnello, Filippesi 4:3 ; Apocalisse 21:27 ; questo non si può dire con stretta proprietà della mera formazione di alcun uomo, né di alcun insieme di uomini, che per volontà divina sono chiamati all'esistenza in un momento, come quando Dio disse: Sia luce, e luce fu, Genesi 1:3 .

Perciò, quando Dio voleva fare l'uomo, diceva: Facciamo l'uomo, Genesi 1:26 . Ma non abbiamo mai letto di un libro, in cui i membri di ciascuno siano stati scritti prima della loro creazione. Metti insieme tutte queste cose, e io concepisco, che senza violenza alle parole, possiamo dedurre che ciò che si dice in questo Salmo, è detto con particolare riferimento a Cristo.