Perché è diventato lui, ecc. Dà le ragioni per cui il Figlio di Dio si sarebbe fatto uomo e avrebbe sofferto la morte, non che ciò fosse assolutamente necessario, ma un mezzo conveniente per manifestare la bontà, la sapienza e la giustizia di Dio, mediante l'incarnazione e la morte del Figlio suo ; che avendo decretato di portare molti figli, o fanciulli, alla gloria eterna, si è compiaciuto di mandare il suo divin Figlio a farsi uomo, e così a consumare l' Autore[3] della salvezza dell'uomo mediante la sofferenza; io.

e. per farne un perfetto e consumato sacrificio di espiazione per i peccati di tutti gli uomini, e per soddisfare la giustizia di Dio nel modo più perfetto. (Witham) --- Con la sofferenza, Cristo doveva entrare nella sua gloria, (Luca xxiv. 26.) che l'apostolo qui chiama essere reso perfetto. (Challoner) --- In questo e nei versi precedenti possiamo osservare tre diversi stati di Gesù Cristo. La prima, quella della sua umiliazione per la sua passione e morte; la seconda, quella della sua gloria alla sua risurrezione e ascensione al cielo; il terzo, quello della sua consumata gloria in cielo dopo l'ultimo giudizio.

Nel suo primo stato, vale a dire. la sua passione, fu fatto non solo meno degli Angeli, ma come l'ultimo degli uomini; novissimus virorum. Nella seconda gli fu dato ogni potere in cielo e in terra; ma non eserciterà pienamente questo potere fino a dopo il giudizio generale, quando tutte le cose, senza eccezione, gli saranno assoggettate; e questo è il terzo stato, lo stato permanente della sua gloria, che non avrà mai fine. Al tuo sovrano potere, o divino Gesù, sottometti la mia mente, volontà e cuore, e rendi il mio cuore finora ribelle in ogni cosa conforme al tuo sacro e amorevole cuore.

[BIBLIOGRAFIA]

Authorem salutis eorum per passionem consummare, non consummari, greco: teleiosai.

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