Per . — Ciò che agli ebrei sembrava incredibile, che il Cristo morisse, fu ordinato «per grazia di Dio». Perché così rendere le sofferenze la via del suo regno era degna di Dio, per la cui gloria e per la cui potenza esistono tutte le cose; che come Creatore comanda a tutti gli agenti e che non può fare a meno di fare ciò che servirà alla Sua gloria. Se i mezzi per i quali gli uomini si meravigliavano fossero stati scelti da Dio, nessuno potrebbe dubitare della loro suprema idoneità al fine. In che cosa consistesse questa forma fisica le seguenti parole spiegano parzialmente.

Nel portare . — È dubbio che la parola greca non debba essere resa, avendo portato. Con questa traduzione dobbiamo certamente spiegare le parole sullo stesso principio dei tempi passati di Ebrei 2:7 . Come nei consigli divini tutte le cose erano sottomesse all'uomo, con la stessa proprietà si può dire che Dio aveva portato alla gloria molti figli quando il Salvatore soffrì e morì.

Molti figli. — Il nuovo pensiero qui introdotto è di grande importanza nell'argomento. Lo scopo divino è quello di portare molti figli (comp. Ebrei 1:14 ) alla gloria - la gloria di cui si è già parlato come riservata all'uomo - attraverso Suo Figlio, che ha ricevuto Lui stesso questa gloria affinché possa farla loro.

Capitano. — Questa parola ricorre in altri tre luoghi. In Atti degli Apostoli 5:31 porta il suo significato originario, “Leader (“condottiero e salvatore”); in Ebrei 12:2 e Atti degli Apostoli 3:15 l'idea di “fare strada” è passata a quella di origine.

Anche in questo caso Autore è la migliore resa; ma in un contesto che presenta così distintamente nostro Signore come assumendo su di sé le condizioni della sorte dell'uomo, e passando così nella gloria che Egli conquista per l'uomo, il pensiero primario di condurre non deve essere del tutto accantonato. È come l'Autore della salvezza che è reso perfetto attraverso le sofferenze. Tre aspetti di questa verità sono presentati nell'Epistola.

Con la Sua sofferenza fino alla morte Egli "portò i peccati di molti" ( Ebrei 2:9 ; Ebrei 9:28 ); Ha offerto il sacrificio di un'obbedienza perfetta ( Ebrei 5:8 ); Gli fu permesso di essere un perfetto rappresentante dell'uomo. Quest'ultimo pensiero pervade i restanti versetti del capitolo.

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