Si guasterà, &c. Cioè, spoglierai e porterai via i beni degli Egiziani. Questo non era autorizzare il furto o l'ingiustizia: ma era una giusta disposizione fatta da lui, che è il grande Signore e Maestro di tutte le cose; per pagare ai figli d'Israele una parte di quanto era loro dovuto dagli Egiziani per le loro fatiche. (Challoner) --- La saggezza (x. 17) ha reso ai giusti il ​​salario delle loro fatiche; e (ver.

19), il giusto prese le spoglie degli empi, in una guerra giusta. È un'antica tradizione degli ebrei, che gli egiziani si appellassero ad Alessandro Magno per il recupero di queste spoglie; ma quando gli ebrei chiesero il loro salario, furono disposti a desistere dalle loro pretese. (Selden, de Ture vii. 8; Tertulliano, contra Marcion ii. 20.) (Calmet) --- Dio aveva intenzione di punire la stravaganza degli egiziani, mentre permetteva al suo popolo di apparire davanti a lui con regali adatti. Fu su quest'ultima supplica che gli Ebrei presero in prestito abiti preziosi, oro, ecc. (Haydock) Vedi Clemente di Alessandria, strom. 1; Sant'Agostino, q. 23.

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