Li ricevette, "in una borsa, (come fece Gedeone in seguito, Giudici viii. 25,) fece un vitello di metallo fuso". (Jonathan) --- Forse ha inciso su di esso i segni peculiari dell'idolo egizio, Apis; una macchia bianca quadrata sulla fronte e una mezzaluna sul lato. Perché generalmente si crede che questo vitello fosse destinato a imitare quell'oggetto di culto, al quale gli Ebrei erano stati troppo abituati. (Atti VII.

39, 41.; San Girolamo in Osee iv.) Gli egiziani adoravano non solo il bue vivente, ma anche la sua immagine, che conservavano nel loro tempio. (Porfirio, Abst. ii. Mela. i. 8.) Alcuni dei padri pensano che sia apparsa solo la testa di un vitello. (Sant'Ambrogio; Lattanzio, ecc.) Il resto della figura era forse umano, poiché Osiride era rappresentato con la testa di bue, così come Astarte e Serapide. Monceau pretende che Aronne rappresentasse il vero Dio, sotto forma di cherubino, in cui afferma falsamente di essere apparso sul monte Sinai, e che la sua colpa consistesse solo nel dare occasione di superstizione al popolo.

Ma la sua opinione (sebbene adottata da molti protestanti, che scusano tutti dalla colpa dell'idolatria, ma i papisti; Haydock) è stata condannata a Roma e confutata da Visorius, ecc. --- I tuoi dei, &c. Così parlarono i capi infatuati. (Calma) --- E hanno cambiato la loro gloria, il vero Dio, nella somiglianza di un vitello che mangia l'erba, Salmo cv. 19. --- Hanno dimenticato Dio, che li ha salvati, (Salmo cv. 21,) e lo hanno abbandonato, (Deuteronomio xxxii. 18,) per adorare il vitello. (Worthington)

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità