Romani 5:12

Come per un uomo... nel quale [2] tutti hanno peccato. Cioè, in cui tutti peccarono gli uomini, (non in cui la morte tutti peccarono) come deve essere la costruzione del testo greco: così che queste parole sono una chiara prova del peccato originale contro gli eretici pelagiani, come spesso porta sant'Agostino loro. Né san Giovanni Crisostomo nega il peccato originale, sebbene in questo luogo esponga che tutti per il peccato di Adamo furono resi colpevoli di morte e punizioni. Ma come avrebbero potuto meritarli, se non avessero peccato in Adamo? (Conam)

[BIBLIOGRAFIA]

In quo omnes peccaverunt, greco: eph o pantes emarton. Se concordava con il peccato, in greco doveva essere greco: eph es.