Sepa, pues, con seguridad toda la casa de Israel, que Dios ha hecho Señor y Cristo a ese mismo Jesús a quien vosotros habéis crucificado.

¡Una poderosa peroración o conclusión! Después de su testimonio concerniente a la resurrección de Jesús, había un punto más que Pedro estaba obligado a señalar, a saber, la prueba de la exaltación de Cristo en gloria, con la majestad y el poder concomitantes. En este caso no citó el testimonio del testimonio personal de los apóstoles, ya que este paso de la glorificación de Cristo había estado oculto a los ojos humanos. Pero la ascensión y exaltación fue una consecuencia necesaria de la resurrección.

Jesús fue exaltado por la diestra de Dios, elevado por el poder omnipotente de Dios a la más alta dignidad en los reinos de la gloria; Jesús recibió la promesa del Espíritu Santo de. el padre; Jesús derramó el Espíritu sobre los discípulos, mientras los judíos estaban ahora presenciando para su gran asombro, tanto con sus ojos al ver las lenguas de fuego como con sus oídos al oír a los pescadores ignorantes declarar las grandes maravillas de Dios en más de una docena lenguas y dialectos.

Era un testimonio de un tipo que ningún hombre cuerdo entre los oyentes soñaría en cuestionar. Y este milagro del Cristo exaltado fue, a su vez, predicho en el Antiguo Testamento, otro hecho que debería convencerlos de la verdad de las palabras de Pedro. Porque David, como bien sabían, no había subido al cielo. Por lo tanto, las palabras que había escrito, Salmi 110:1 : Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies, no podían aplicarse a David.

El pasaje, entonces, como admitieron incluso los judíos, debe referirse a Cristo; las palabras habían encontrado su cumplimiento en la ascensión de Jesús. Habiendo, por lo tanto, presentado pruebas de las afirmaciones que hizo en su introducción, mediante la clase de evidencia más sólida, Pedro estaba listo para la conclusión y aplicación lógica y poderosa. Con una confianza convincente y una franqueza sorprendente apela no sólo a los oyentes presentes, sino a toda la casa de Israel a la que representaban, para que comprendan correctamente los hechos presentados por su sermón, a saber, que Dios había hecho a ese mismo Jesús a quien habían crucificado tanto al Señor como a Cristo.

Lo había hecho Señor al exaltarlo al trono eterno de majestad y poder; y Él lo había hecho Cristo al establecer así todas las profecías de antaño acerca del Mesías como refiriéndose a Jesús de Nazaret. Jesús y todo su ministerio fueron vindicados de la manera más gloriosa e incontrovertible. Tal es la predicación de Cristo que debe prevalecer en la Iglesia cristiana en todos los tiempos. Ese es el contenido de toda predicación cristiana: Jesucristo, verdadero Dios y hombre, crucificado y resucitado, nuestro Señor y Salvador.

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