Atti degli Apostoli 2:36

DISCORSO: 1738
GESÙ È CRISTO

Atti degli Apostoli 2:36 . Perciò sappia con certezza tutta la casa d'Israele che Dio ha fatto quello stesso Gesù, che voi avete crocifisso, Signore e Cristo .

QUANDO consideriamo i vantaggi posseduti dagli Apostoli, ci stupiamo di scoprire quanto siano stati lenti di cuore nell'accogliere e comprendere il grande mistero della salvezza del Vangelo. Non solo prima della morte del loro Signore, ma dopo la sua risurrezione, sì, e dopo tutte le sue apparizioni loro, e le nuove istruzioni date loro durante lo spazio di quaranta giorni, non potevano spogliarsi dell'idea di un regno temporale.

Non un'ora prima della sua ascensione al cielo, gli chiesero: "Signore, vuoi tu restaurare in questo tempo il regno d'Israele?" Ma dal giorno di Pentecoste non c'erano più dubbi nelle loro menti rispetto a qualsiasi punto fondamentale della nostra religione. Per alcuni anni conservarono infatti i loro pregiudizi sui pagani, non concependo di essere ammessi a una piena partecipazione delle benedizioni del Vangelo: ma, rispettando Cristo e la sua salvezza, furono pienamente istruiti, e non parlarono mai se non con la fiducia più incrollabile.

Questo appare dal primo sermone pronunciato da uno qualsiasi di loro. San Pietro discusse con una forte persuasione mentale che possedeva in qualsiasi periodo futuro; e senza esitazione affermò, alla presenza di migliaia di suoi concittadini, che Gesù, anche la persona stessa che avevano crocifisso, era davvero il Cristo, il vero Messia [Nota: L'ordine delle parole in greco rende l'espressione molto enfatica .].

Le sue parole sono evidentemente la conclusione di un argomento: e, poiché sono pronunciate con particolare sicurezza, sarà opportuno considerare,

I. La forza del suo ragionamento:

Nostro Signore, secondo la sua promessa, aveva effuso lo Spirito in modo visibile sui suoi Discepoli, per cui erano messi in grado di parlare una grande varietà di lingue, il cui dono era emblematicamente rappresentato dall'apparizione di lingue biforcute, come di fuoco. La circostanza che si rivolgessero immediatamente a tutte le persone nelle loro lingue native, suscitò il più grande stupore: ma coloro che non capivano la lingua particolare che parlavano, li rappresentavano come in uno stato di ebbrezza.

A giustificazione di sé e dei suoi compagni, l'Apostolo giustamente osserva che tale imputazione era assurda, poiché nessuno, tranne il più abbandonato degli uomini, avrebbe potuto bere fino all'ebbrezza già alle nove del mattino, e che in una solenne giorno di festa, quando stavano per adorare Dio nel suo tempio; e poi procede a discutere con loro riguardo alla messianicità di Cristo, come dimostrato da questo evento. Egli afferma,

1. Che questo dono miracoloso fu predetto dal profeta Gioele, come conferito dal Messia —

[Il passo citato dal profeta Gioele si riferisce indubbiamente ai tempi del Messia [Nota: Confronta ver. 16–21. con Gioele 2:28 .]. Prima di allora lo Spirito Santo era stato dato solo in modo molto parziale a pochi: ma, quando Cristo fosse stato glorificato, doveva essere effuso, per così dire, su moltitudini, uomini e donne, che mediante le sue operazioni miracolose potrebbe testimoniare di Cristo, e con la sua grazia efficace potrebbe portare gli uomini a Cristo.

Dopo che ciò avrebbe dovuto essere fatto per un tempo sufficiente a manifestare la distinta bontà di Dio verso il suo popolo antico, e la loro incorreggibile ostinazione verso di lui, Dio avrebbe dato loro segni di tutt'altro genere; anche tali segni terribili, come dovrebbero essere come "trasformare il sole in tenebre e la luna in sangue"; e allora dovrebbe essere la distruzione totale su di loro: ma come, prima di quel periodo, tutti coloro che avrebbero creduto in Cristo dovrebbero essere salvati dalla condanna in cui tutti gli altri sarebbero stati coinvolti, così, in quel periodo, tutto il suo popolo credente dovrebbe sfuggire alle miserie che travolgerebbero il residuo di quella nazione devota.

Questo era il chiaro significato della profezia, che in quel tempo cominciava ad adempiersi; e che a suo tempo dovrebbe ricevere una perfetta realizzazione.]

2. Che questo dono sia stato effettivamente conferito da Gesù—

[Tutti sapevano che Gesù, durante il suo ministero sulla terra, aveva operato innumerevoli miracoli a conferma della sua parola e dottrina: e sebbene la nazione lo avesse messo a morte ignominiosa, tuttavia Dio lo aveva risuscitato dai morti , e gli diede il potere di mandare lo Spirito nel modo in cui aveva fatto.
Rispetto alla verità della sua risurrezione, essa era stata predetta in termini applicabili a lui solo [Nota: Confronta ver.

23–28. con Salmi 16:8 .]. Non poteva essere da lui stesso che Davide pronunciasse quelle parole; poiché è morto e ha visto la corruzione; e la sua tomba rimase fino ai giorni degli Apostoli: ma Gesù non vide corruzione: la sua anima non fu lasciata al posto degli spiriti defunti, né fu permesso al suo corpo di rimanere nella tomba abbastanza a lungo per subire alcun cambiamento: risuscitò sul terzo giorno, come tutti i suoi discepoli potevano testimoniare, perché essi stessi lo avevano visto in quel giorno, e occasionalmente conversavano con lui per quaranta giorni, fino all'ora stessa in cui in loro presenza salì al cielo.

Inoltre aveva detto loro espressamente che avrebbe fatto scendere su di loro lo Spirito Santo, nel modo in cui aveva fatto: e quindi doveva essere lui, e nessun altro che Lui, che aveva operato i miracoli che ora vedevano e udivano [Nota : ver. 29–33.].

Se dovessero essere ancora inclini a pensare che Davide si fosse preoccupato di questo miracolo, l'Apostolo richiamò la loro attenzione su un'altra sua profezia, in cui Davide stesso dichiarava che la persona che doveva essere così investita di potere alla destra di Dio , era il suo Signore; e che la persona così esaltata, dovrebbe “fare di tutti i suoi nemici il suo sgabello [Nota: Confronta ver. 34, 35. con Salmi 110:1 .]”.

Era quindi evidente che, poiché il Messia doveva risorgere dai morti e ascendere al cielo allo scopo di stabilire il suo regno sulla terra; e poiché Gesù era risorto ed era asceso secondo quelle predizioni; non c'era dubbio che era lui che ora aveva fatto scendere lo Spirito, secondo la promessa che aveva loro dato. Aveva detto loro, pochi giorni prima, che avrebbe inviato su di loro la promessa del Padre e li avrebbe battezzati con lo Spirito Santo [Nota: Atti degli Apostoli 1:4 .]; e ora l'aveva fatto in un modo che si raccomandava agli occhi e alle orecchie di tutto il popolo.]

3. Che quindi Gesù deve essere indiscutibilmente il vero Messia —

[Non era in potere di nessuna creatura fare i miracoli ora operati: né il Padre li avrebbe operati per confermare le pretese di un impostore. Devono quindi essere stati necessariamente operati da Gesù, che in tal modo si era dimostrato il vero Messia.
Per questi motivi Pietro dichiarò loro che, non potendo dubitare dell'esistenza di quelle profezie, né della loro applicazione al Messia, né del miracolo compiuto ora da Gesù a conferma della sua pretesa a quell'ufficio, «tutta la casa d'Israele sapesse con certezza che Dio aveva fatto proprio quel Gesù, che essi avevano crocifisso, Signore e Cristo».]
Tale era il ragionamento dell'Apostolo: e dal modo fiducioso in cui si espresse, siamo indotti a notare,

II.

L'importanza della sua conclusione

Se Dio ha costituito Gesù Signore e Cristo, allora possiamo sapere con certezza,

1. Che Cristo è il nostro unico Signore e Salvatore —

[La forza di ciò fu avvertita dall'udienza di Pietro, tanto che tremila di loro ubbidirono immediatamente al mandato celeste, e si arresero per essere salvati e governati da lui solo. Proprio in questo modo dobbiamo dedicarci a Lui: non dobbiamo accontentarci di «chiamarlo Signore, Signore», ma dobbiamo sentire come loro lo stesso bisogno di lui, e rivolgerci a Lui per la misericordia, e consacrarci interamente a il suo servizio [Nota: ver.

37, 38.]. Non dobbiamo ammettere altro terreno di speranza che la sua obbedienza fino alla morte — — — non dobbiamo permettere che «altri Signore abbia il dominio su di noi» — — — ma, essendo stati da Lui acquistati con il suo sangue preziosissimo, dobbiamo «glorificare lui con i nostri corpi e i nostri spiriti, che sono suoi.”]

2. Che è un Salvatore tutto sufficiente—

[Qualunque cosa possiamo volere, è esaltato per elargire. Abbiamo bisogno del perdono dei peccati? Ha il potere di concederlo. Abbiamo bisogno del pentimento? Può impartire anche questo. Questo ci è assicurato, sulla testimonianza di Pietro e di tutti gli altri Apostoli. Che lieta novella sono queste! Ascoltateli, voi tutti che siete affaticati dal senso di colpa; e sappiate che «il sangue di Gesù Cristo può purificarvi da ogni peccato:» — — — e voi, che fate cordoglio per la durezza del vostro cuore, sappiate che Egli può «togliere il cuore di pietra, e darvi un cuore di carne” — — — Se Dio Padre lo ha costituito “Dirigete ogni cosa alla Chiesa”, non dovete temere, ma che si trovi nella sua pienezza un ampio apporto per tutte le vostre necessità [Nota : S.

Paolo persegue lo stesso filone argomentativo di san Pietro, e vi fonda questa verità consolatoria. Atti degli Apostoli 13:35 . Vedi anche Ebrei 7:25 .] — — —]

3. Che nessuno lo guardi mai invano:

[“Colui che viene a me”, dice Cristo, “non scaccerò in alcun modo” Che cosa abbiamo dunque a che fare con i pensieri abbattuti? Dio ha così esaltato suo Figlio e deluderà coloro che confidano in lui? No: non può essere: “non ha mai detto”, né mai dirà, “alla discendenza di Giacobbe, cercate invano il mio volto”. Se la persona più vile dell'universo desiderasse la misericordia solo per quanto Dio si compiace di esercitarla, in un istante sarebbe purificato da tutti i suoi peccati — — — Dobbiamo solo guardare all'effetto del sermone di Pietro sugli ebrei assassini, e noi vedrà un modello perfetto di ciò che Dio è pronto a fare per noi, nell'istante stesso in cui crediamo in Gesù — — — “Sapete questo”, fratelli miei; lo sappiate “ognuno di voi”; sappilo "molto sicuramente"; sappilo per il tuo inesprimibile conforto: e che Dio faccia questa un'altra Pentecoste alle nostre anime, per amore della sua misericordia! Amen.]