Ebrei 7:25

CAPITOLO 7 _1. Il sacerdozio di Melchisedec in contrasto con il sacerdozio levitico ( Ebrei 7:1 )_ 2. Il santo e celeste sacerdozio di Cristo ( Ebrei 7:20 ) Ebrei 7:1 L'argomento interrotto sul sacerdozio di Cristo viene ora ripreso. Si collega con Ebrei 5:10 . Lì troviamo menzionato per la prima volta Melchisedec, e qui viene prima di tutto descritto il Melchisedec storico. Il resoconto è riportato in Genesi 14:18 . Incontrò Abramo, tornato dalla percossa dei Re, e lo benedisse. Abramo gli diede il decimo di tutti. Il suo nome

IL NOSTRO GRAN SOMMO SACERDOTE Ebrei 7:1 _e Ebrei 8:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Cristo era il sacerdote di Dio secondo l'ordine di Melchisedec. "Il Signore giura e non si pentirà, tu sei un sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec". Questo giuramento è menzionato nel 110° Salmo. Là si dice: "Il Signore ha giurato e non si pentirà, tu sei un sacerdote per sempre secondo l'ordine di Melchisedec". Consideriamo un Salmo incomparabile, un Salmo così pieno di bellezza e di gloria, che brilla del tocco divino dell'ispirazione. L'uomo non ha scritto il 110° Salmo, né ha scritto il giuramento che contiene riguardo a Cristo come Sommo Sacerdote secondo l'ordine di Melchisedec. Il racconto del Salmo su Melchisedec, re di Salem, arriva come un lampo e si spegne come un lamp

«Per questo Melchisedec, re di Salem, sacerdote del Dio altissimo, che incontrò Abramo di ritorno dall'eccidio dei re e lo benedisse: al quale anche Abramo diede la decima di tutto: primo essendo per interpretazione Re di giustizia, e dopo anche quel re di Salem che è, re di pace: senza padre, senza madre, senza discendenza, senza principio di giorni, né fine di vita, ma reso simile al Figlio di Dio, rimane sacerdote continuamente. " Il breve resoconto di Melchisedec trovato in Genesi 14:1 è come una luce splendente che appare momentaneamente e svanisce. Ma solo così il proposito di Dio è servito Come tipico dell'attuale Sacerdozio ufficiale di Cristo nella risurrezione, questo resoconto è squisitamente bello. Primo, Melchisedec significa "Re di giustizia", ​​e in secondo luogo, "Re di Salem" significa "Re di pace. " Essendo l'unico perfetto sostenitore della giustizia, Cristo è a

_Fai intercessione. Cristo, come uomo, intercede continuamente per noi, rappresentando la sua passione al Padre. (Sfidante)_...

Ebrei 7:15 I. L'Apostolo annuncia un grande principio con le parole: "La legge non ha reso nulla di perfetto". Non c'è stato un solo punto in cui la legge abbia raggiunto la fine, perché il fine della legge è Cristo. L'imperfezione della legge appare in questi tre punti specialmente (1) Il perdono dei peccati; (2) L'accesso a Dio non era perfetto sotto l'antica dispensazione; (3) Non avevano ricevuto lo Spirito Santo come spirito interiore. La legge non ha reso nulla di perfetto. Perché la perfezione è comunione vera, sostanziale ed eterna con Dio attraverso una mediazione perfetta, e questa mediazione perfetta l'abbiamo ottenuta nel Signore Gesù Cristo. II. Guarda il contrasto tra i sacerdoti della dispensazione levitica e questo sacerdote secondo l'ordine di Melchisedek. Erano tanti: Lui è uno solo. Il loro sacerdozio era successorio il figlio seguiva il padre: Cristo ha un

CAPITOLO VII. L'ALLEGORIA DI MELCHISEDEC. Ebrei 7:1 (RV). «Per questo Melchisedec, re di Salem, sacerdote del Dio altissimo, che incontrò Abramo di ritorno dall'eccidio dei re e lo benedisse, al quale anche Abramo divise la decima di tutto (essendo prima, secondo l'interpretazione, Re di giustizia , e poi anche Re di Salem, che è Re di pace, senza padre, senza madre, senza genealogia, senza inizio di giorni né fine di vita, ma fatto simile al Figlio di Dio), rimane continuamente sacerdote. Ora considera quanto fosse grande quest'uomo, al quale Abramo, il patriarca, diede un decimo delle spoglie principali. Ed essi, infatti, dei figli di Levi che ricevono l'ufficio di sacerdote, hanno il comandamento di prendere le decime del popolo secondo la legge, cioè dei loro fratelli, sebbene queste provengano dai lombi di Abramo: ma colui la cui genealogia non è contato da lor

Perciò può anche salvarli all'estremo che vengono a Dio per mezzo di lui, poiché vive sempre per intercedere per loro. Pertanto - poiché è un sacerdote eterno, e ha offerto l'unico sacrificio disponibile, è in grado di salvare, dal potere, dalla colpa, dalla natura e dalla punizione del peccato, fino all'estremo, εις το παντελες, a tutti gli effetti, gradi, e finalità; e sempre, e in e attraverso tutti i tempi, luoghi e circostanze; perché tutto questo è implicato nella parola originale: ma in e attraverso tutti i tempi sembra essere qui il significato particolare, perché per ciò che segue, egli vive sempre per intercedere per loro; ciò dipende dalla perennità del suo sacerdozio e dalla continuazione del suo ufficio di mediatore. Poiché Gesù era l'Agnello di Dio immolato fin dalla fondazione del mondo, ha un sacerdozio eterno ed è un continuo intercessore; è in virtù di ciò che tutti col...

Perciò può anche salvare fino all'estremo coloro che vengono a Dio per mezzo di lui, poiché vive sempre per intercedere per loro. ver. 25. _Fino all'estremo_ ] Perpetuamente e perfettamente, in modo che nessuno abbia bisogno di seguirlo per finire ciò che ha iniziato. Egli è un Salvatore completo, un Salvatore in solidum, e non fa il suo lavoro a metà. Com'è blasfema allora quella direzione dei papisti ai moribondi, _Coniunge, Domine, obsequium meum cum omnibus quae Christus passus est pro me:_ Unisciti, Signore, la mia obbedienza a tutte le cose che Cristo ha sofferto per me....

_PERCIÒ PUÒ ANCHE SALVARLI ALL'ESTREMO CHE VENGONO A DIO PER MEZZO DI LUI, POICHÉ VIVE SEMPRE PER INTERCEDERE PER LORO._ Pertanto, х _HOTHEN_ ( G3606 )] - 'Dov'è:' in quanto 'Egli rimane per sempre.' INOLTRE - come conseguenza naturale dell'ultimo, allo stesso tempo una cosa nuova e più alta (Alford). SALVA - GES ( Ebrei 7:22 ), che significa Salvatore. AL MASSIMO , х _EIS_ ( G1519 ) _A_ ( G3588 ) _PANTELES_ ( G3838 )] - perfettamente, così che nulla dovrebbe mai mancare . Significa "in ogni modo" ( Luca 13:11 ). Vi

_SALVEZZA_ 'Pertanto può anche salvarli all'estremo che vengono a Dio per mezzo di lui, vedendo che vive sempre per intercedere per loro.' Ebrei 7:25 Cristo è il vero Sommo Sacerdote e la salvezza è la sua prerogativa. I. I SUOI SUDDITI . — Chi può salvare Gesù Cristo? Probabilmente tutti abbiamo pensato che questo testo si applicasse ai non convertiti. Questo è vero, è verissimo; ma non è la verità primaria del testo. Segna l'espressione "quelli che vengono". Nel capitolo Ebrei 10:1 troviamo che i 'venienti' sono adoratori. I sacrifici della legge non potrebbero mai rendere perfetti 'i venuti' ad essa. Come mai? Perché 'gli adoratori una volta epurati [i venuti e gli adoratori sono identificati] non avrebbero avuto più coscienza dei peccati.' Sì, gli adoratori sono venuti.