Ebrei 7:25

Perciò può anche salvarli all'estremo che vengono a Dio per mezzo di lui, poiché vive sempre per intercedere per loro. Pertanto - poiché è un sacerdote eterno, e ha offerto l'unico sacrificio disponibile, è in grado di salvare, dal potere, dalla colpa, dalla natura e dalla punizione del peccato, fino all'estremo, εις το παντελες, a tutti gli effetti, gradi, e finalità; e sempre, e in e attraverso tutti i tempi, luoghi e circostanze; perché tutto questo è implicato nella parola originale: ma in e attraverso tutti i tempi sembra essere qui il significato particolare, perché per ciò che segue, egli vive sempre per intercedere per loro; ciò dipende dalla perennità del suo sacerdozio e dalla continuazione del suo ufficio di mediatore.

Poiché Gesù era l'Agnello di Dio immolato fin dalla fondazione del mondo, ha un sacerdozio eterno ed è un continuo intercessore; è in virtù di ciò che tutti coloro che sono stati salvati dalla fondazione del mondo sono stati salvati per mezzo di lui, e tutto ciò che sarà salvato fino alla fine del mondo sarà salvato per mezzo di lui. Egli è sempre stato e sempre sarà il Sommo Sacerdote, Sacrificio, Intercessore e Mediatore della razza umana.

Tutte le generazioni successive di uomini sono ugualmente interessate a lui e possono rivendicare gli stessi privilegi. Ma nessuno può essere salvato per sua grazia che non venga a Dio per mezzo di lui; cioè implorando misericordia attraverso di lui come loro sacrificio ed espiazione; confidando con fiducia che Dio può essere giusto, e tuttavia giustificatore di coloro che in tal modo vengono a lui, credendo in Cristo Gesù.

La frase εντυγχανειν τινι, fare intercessione per una persona, ha una notevole latitudine di significato. Significa,

1. Per venire o incontrare una persona per qualsiasi causa.

2. Intercedere, pregare o supplicare in favore di un altro.

3. Per difendere o rivendicare una persona.

4. Lodare.

5. Fornire qualsiasi tipo di assistenza o aiuto.

6. E, con la preposizione κατα, contro, accusare o agire giudizialmente contro un altro.

"La natura degli argomenti dell'apostolo", dice il dott. Macknight, "richiede che, per il vivere sempre di Cristo, intendiamo il suo vivere sempre nel corpo; poiché è così che egli è un sommo sacerdote affettuoso e compassionevole, che, nel suo intercessione, invoca il merito della sua morte per procurare la salvezza di tutti coloro che vengono a Dio per mezzo di lui. In accordo con questo racconto dell'intercessione di Cristo, l'apostolo, in Ebrei 7:27 , menziona il sacrificio di se stesso, che Cristo offrì per i peccati del popolo come fondamento della sua intercessione.

Ora, mentre offriva quel sacrificio in cielo, Ebrei 8:2 , Ebrei 8:3 , presentando lì il suo corpo crocifisso (vedi Ebrei 8:5 ) e poiché egli risiede continuamente lì nel corpo, alcuni degli antichi erano di opinione che la sua continua intercessione consista nella continua presentazione della sua umanità davanti al Padre, perché è una continua dichiarazione del suo vivo desiderio della salvezza degli uomini, e del suo essersi fatto carne, in obbedienza alla volontà del Padre, e ha sofferto la morte per realizzarlo.

Vedere Romani 8:34 (nota), nota 3. Questa opinione è confermata dal modo in cui il sommo sacerdote ebreo intercedeva per il popolo nel giorno dell'espiazione, e che era un tipo dell'intercessione di Cristo in cielo. Lo fece, non offrendo preghiere per loro nel luogo santissimo, ma spruzzando il sangue dei sacrifici sul propiziatorio, in segno della loro morte.

E poiché, con quell'azione, aprì i luoghi santi terreni alle preghiere e al culto degli Israeliti durante l'anno successivo; così Gesù, presentando continuamente la sua umanità alla presenza del Padre suo, apre il cielo alle preghiere del suo popolo nella vita presente, e alla sua persona dopo la risurrezione».