Tuttavia, dove siamo già giunti, camminiamo secondo la stessa regola, pensiamo alla stessa cosa.

Paolo qui si fa un tipo di tutti i cristiani. Mostra quale vantaggio c'è nell'avere Cristo e nel seguire Cristo. È in possesso della giustizia di Cristo, ha sperimentato in sé la potenza della morte e risurrezione di Cristo. Ma ciò non significa che la perfezione sia stata ora raggiunta: non che io abbia già afferrato, o sia già completamente perfezionato. Questo non si dice della fede, perché la fede accetta tutto il Cristo con tutte le Sue benedizioni in una volta.

L'apostolo, parlando di ricevere, di raggiungere, parla di santificazione. L'obiettivo per il quale si sforza è di partecipare a tutte le benedizioni della risurrezione di Cristo. Cristo è suo, in tutta la pienezza della sua grazia e misericordia, ed è erede della salvezza, ma il suo compimento, la sua consumazione non è ancora in suo possesso. Quella perfezione, quando avrà eliminato tutte le debolezze della carne, tutti i suoi piccoli fastidi e debolezze, sarà raggiunta in cielo, quando le effettive benedizioni della salvezza godrà senza alcuna interferenza esterna.

La vita del cielo nell'eternità è uno stato di perfezione, di completo compimento. Questo è vicino agli occhi dell'apostolo, ma non vi è ancora entrato. Deve ancora correre, deve ancora combattere. Ma segue dopo che può afferrarlo. Non deve perdere di vista la sua meta, deve tendere su quella base del fatto che è stato pienamente ricevuto da Cristo Gesù. Cristo l'ha iscritto, l'ha fatto suo, l'ha collocato tra i suoi.

Il credente ha Cristo come suo possesso, così come Cristo lo tiene come suo possesso. Essendo in questa meravigliosa comunione con Cristo, desidera arrivare alla fine della vita. È desideroso del compimento delle sue speranze, desidera ardentemente diventare un partecipe attivo della gloria celeste. Tutto il pensiero, il desiderio, il desiderio dei cristiani è diretto al cielo.

L'apostolo continua a sollecitare il proprio esempio: Fratelli, io per me non ancora ritengo di aver raggiunto, ma una cosa: dimenticando che dietro di me, protendendomi verso coloro che prima, mi sforzo per la meta, il premio della vocazione di Dio lassù in Cristo Gesù. L'ammonimento di Paolo a questo punto è un appello urgente ai suoi compagni di fede. Quanto alla propria persona, ripete di non aver ancora afferrato la gloria finale; l'ultimo grande gol è ancora davanti a lui.

Ma questo fatto non lo preoccupa né lo angoscia; perché una cosa è vera: dimentica tutte le cose che stanno dietro di lui, tutti i falsi movimenti, le delusioni e le spiacevoli esperienze con cui è stato costretto a combattere. Come un corridore che si piega in avanti mentre si sforza al massimo quando si avvicina alla fine della corsa, così si allunga in avanti verso le cose che stanno prima. Il suo unico pensiero è raggiungere la fine, il compimento, la vittoria, e questo il più rapidamente possibile.

Non dimentica ciò che ha guadagnato nella fede cristiana. Quelle non sono cose dimenticate alla leggera, perché non sono state guadagnate alla leggera. Ma dopo tutto, questo rappresenta solo una serie di soldi e una garanzia per il futuro. Con uno sforzo di ogni fibra del suo corpo, quindi, guarda avanti, perché il suo obiettivo è un premio e un premio, un dono prezioso e bello, molto al di sopra di ogni umana comprensione.

È una corona e una ricompensa del valore cristiano che funge da sprone, spingendolo a usare l'ultima grammo della sua forza. È il premio della celeste chiamata di Dio in Cristo Gesù. Questa chiamata di Dio è giunta ai cristiani in e attraverso Gesù Cristo. Attraverso la chiamata di Dio i credenti sono stati attratti da Cristo, lo hanno trovato e accettato come loro Salvatore. Questa è la conversione. E nella conversione i credenti sono chiamati fuori di questo mondo alla casa di lassù.

In questa chiamata è già offerto il premio della vocazione celeste, la meta è posta davanti a noi. Così tutti i pensieri dei cristiani sono diretti al cielo. A nessuna considerazione delle cose sulla terra è permesso distogliere i loro pensieri dal cielo.

Stando così le cose, la gentile sollecitazione di Paolo ha un potere che va al di là del mero contenuto delle sue parole: Per quanti sono perfetti, pensiamo questo; e se in qualcosa la pensate diversamente, anche questo Dio vi scoprirà. L'apostolo qui fa una distinzione tra cristiani, essendo il perfetto contrapposto ai minori nella conoscenza. Vedi 1 Corinzi 14:20 .

Coloro che hanno una chiara e piena conoscenza cristiana, maturata da una lunga esperienza di Cristo, dovrebbero pensare come l'apostolo, e quindi persistere a lasciarsi alle spalle le battaglie del passato e ad aspirare al nuovo e al bene. Quanto più un cristiano cresce nella santificazione, tanto più scopre che ci sono grandi lacune nella sua conoscenza cristiana e nella sua santificazione, tanto più avidamente lavora per la sua santificazione.

Poiché il linguaggio usato da Paolo potrebbe scoraggiare coloro che sono deboli di conoscenza, si affretta ad aggiungere che, nel caso in cui uno ancora la pensi diversamente sull'argomento, Dio lo rivelerà anche a lui. Se la conoscenza di alcuni fratelli non è ancora perfetta, Dio darà loro la giusta comprensione. A coloro che sono veramente preoccupati per la loro salvezza, Dio dà una migliore conoscenza giorno dopo giorno; questo fa parte del progresso nella santificazione.

E quanto al resto, per quanto erano arrivati, avrebbero dovuto camminare di conseguenza. Ogni cristiano dovrebbe applicare ciò che ha imparato nella sua vita. Se pratica tutto ciò che ha afferrato con l'intelligenza della fede, ciò è sufficiente. Attenersi al Vangelo, al Signore e alla sua verità, alla Parola di grazia, questo è il compito essenziale dei cristiani.

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