Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todas las cosas que os son mandadas, decid: Siervos inútiles somos; hemos hecho lo que era nuestro deber hacer.

Dado que la fe, según la propia explicación del Señor, se manifiesta en las buenas obras, en las obras de misericordia y de perdón y en otros actos milagrosos que son imposibles sin la fe, podría haber surgido en el corazón de los discípulos el pensamiento de que las obras eran, por lo tanto, meritorias, que ganaron algo a los ojos de Dios. Pero este pensamiento el Señor excluye por una narración parabólica, un paralelo con fuerte aplicación.

"El propósito de Cristo no es enseñar con qué espíritu trata Dios a sus siervos, sino enseñar con qué espíritu debemos servir a Dios". Si un amo tiene un esclavo que ha estado arando o haciendo el trabajo de un pastor en el campo , y este sirviente llega a casa por la noche, no le dirá: Ve enseguida y prepara tu cena. El amo continuará requiriendo los servicios del esclavo, pidiéndole que primero prepare la cena para el amo, luego se ciñe la ropa y sirva a la mesa.

Después que el dueño de la casa haya comido y bebido, entonces el esclavo también podrá cenar. El amo no pensaría en agradecer al esclavo por el trabajo que ha realizado, porque el servicio se tomaba como algo natural; todo estaba en el trabajo del día. La imagen no es demasiado dura ni exagerada, sino que está tomada de las condiciones que eran habituales en la época de Cristo en todo el Imperio Romano. Ahora el Señor hace la aplicación, diciendo que así también todos los creyentes, cuando hayan hecho todo lo que se les mandó hacer, lo cual incluye todas las demandas que surgen de todas las situaciones que enfrentan los hombres en todo momento, cuando hayan cumplido con su deber completo. (si eso fuera posible), sin embargo, no tendrán nada de qué jactarse, nada por lo que puedan exigir algo de Dios a cambio.

Todavía son siervos inútiles; no han hecho más que lo que se esperaba de ellos como su deber. No hay mérito o dignidad ante Dios en ellos incluso entonces. Si Dios mira las buenas obras de los cristianos con semblante bondadoso y las alaba y premia, no es cuestión de mérito, sino de gracia gratuita. Tanto mayor es nuestra obligación de amor.

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