Romani 9:21

¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?

Pablo presenta aquí la objeción, no de un humilde buscador de la verdad, sino de un verdadero criticón moderno, que se enorgullece de su intelecto y lógica. Al escuchar que Dios retira Su mano misericordiosa del pecador endurecido, tal persona podría preguntarse, ¿por qué Dios sigue encontrando fallas? Por Su expresa voluntad, ¿quién resistirá? El objetor blasfemo presenta el pensamiento de que, si Dios quisiera seriamente manifestar Su gracia y misericordia a todos los hombres, ciertamente podría hacerlo.

¿Y quién podría resistirle? La respuesta está implícita: ¡Nadie! Si Dios emplea Su soberana majestad y gloria en la realización de cualquier obra, Su poder omnipotente siempre llevará el intento a una conclusión exitosa. Pero Dios no elige tratar a los hombres de esta manera en el asunto de su salvación. Actúa por medio del Evangelio y de los Sacramentos, sin ninguna aplicación arbitraria del poder soberano.

Si una persona, por lo tanto, rechaza constantemente los medios de la gracia y se niega a prestar atención a todos los intentos de Dios, de cualquier manera que se manifieste, entonces su endurecimiento propio es justamente castigado con la retirada de la gracia de Dios, y solo él tiene la culpa de ello. su condenación. Dios no es responsable por el mal, y la culpa por el endurecimiento de una persona no puede atribuirse a Él.

El apóstol, por lo tanto, ni siquiera elige mostrar la falacia y la insensatez del argumento del oponente, sino que introduce una contrapregunta que contiene una clara reprensión por el espíritu irreverente con el que los hombres juzgan los actos de Dios: Sí, ciertamente, hombre, que eres ¿tú que respondes a Dios? ¿Cómo se atreverá un simple hombre a pedirle cuentas a Dios oa cuestionar su justicia? La insignificancia y debilidad del hombre en comparación con la perfección del gran Dios es tan grande que incluso la sospecha de que Él fuera culpable de alguna forma de injusticia es irreverencia y presunción.

Seguramente la cosa formada no dirá al que la formó: ¿Por qué me haces así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, de la misma masa o masa, para hacer un vaso para honra y el otro para deshonra? El apóstol pone una alternativa ante los ojos de su oponente, ya sea para reconocer la autoridad absoluta de Dios en el silencio, o para hacer la absurda afirmación de que el alfarero no tiene poder sobre el barro que usa para formar vasijas con él. La figura empleada por el apóstol se encuentra a menudo en el Antiguo Testamento, y en conexiones de pensamiento similares, Isaia 29:16 ; Isaia 45:9 ; Isaia 64:7 ; Geremia 18:6 .

La sola idea de que una vasija hecha por un alfarero deba oponerse a la forma y al uso previsto para el cual fue diseñada parece tan tonta que no es necesaria una respuesta. Pero igual de absurdo es, según el argumento de Pablo, que cualquier persona en el mundo pida cuentas a Dios por la manera en que gobierna el mundo. Dios, como Creador y Soberano, tiene el derecho de tener misericordia de quien Él quiere, y de endurecer a quien Él quiere, en el sentido que se muestra arriba.

El apóstol no va más allá de ese hecho, ni entra en el terreno de la especulación. No quiere sacar conclusiones que tiendan a provocar la rebelión. Nota: Para un cristiano permitirse la especulación con respecto a doctrinas que Dios no ha revelado en Su Palabra no solo es una pérdida de tiempo, sino que muy a menudo conduce a una comprensión falsa de las verdades que se exponen claramente en el Libro infalible de Dios.