Commento di Frederick Brotherton Meyer
Giobbe 14:1-22
L'uomo vivrà di nuovo?
Continuando il suo appello, Giobbe guarda dal suo caso alla condizione dell'umanità in generale, Giobbe 14:1 . Tutti gli uomini sono fragili e pieni di guai, Giobbe 14:12 ; perché Dio dovrebbe portare in giudizio con Lui una creatura così debole? Giobbe 14:3 .
La peccaminosità dell'uomo è universale, nessuno può essere provato puro davanti a Dio, Giobbe 14:4 . Poiché l'uomo è così fragile, Giobbe supplica di non avere tale insolita afflizione, ma di trarre qualche piacere, Giobbe 14:6 , rv, dalla sua breve giornata.
L'anticipazione della morte come estinzione totale rafforza l'appello di Giobbe, Giobbe 14:7 . Di un albero c'è speranza che, se tagliato, germogli di nuovo, Giobbe 14:7 . Ma attualmente Giobbe non vede una tale speranza per l'uomo. Muore, e ha finito, come le acque "cadono dal mare", Giobbe 14:10 .
Questo è un pensiero cupo e disperato, contro il quale la mente si ribella non appena pronunciato. Contro la convinzione che la morte sia la fine di tutte le cose si ribella la migliore natura di ogni uomo. Di qui l'immagine di un'altra vita al di là del presente sale immediatamente a Giobbe, Giobbe 14:13 . Può essere solo un desiderio struggente, perché Giobbe pone ancora la domanda, Giobbe 14:14 .
Eppure questo desiderio, come quello per un Daysman, Giobbe 9:32 9,32-34 , entrambi suggeriti dalla disperazione del cuore, trova ugualmente risposta dal vangelo.
La speranza di una vita futura è rafforzata dalle apparenti ingiustizie che esistono ora, Giobbe 14:16 . Il trattamento riservato da Dio a Giobbe sembra essere così severo che Giobbe deve perire sotto la sua mano, Giobbe 14:18 . Una vita futura è sicuramente necessaria per rimediare alle disuguaglianze del presente. Evidentemente questo non è il luogo e il tempo del giudizio.