1 Samuele 10:1-27

La mattina del giorno successivo all'incontro e al pasto di Saul con Samuele, Samuele gli disse della sua elezione da parte di Dio a re della nazione. Questa comunicazione fu fatta quando erano completamente soli, anche il servitore che li assisteva era stato mandato prima. I termini della nomina erano definitivi e solenni. È facile capire quanto possa essere stata una cosa sorprendente per quest'uomo. Furono promessi tre segni di ratifica dell'autorità della nomina e tutti furono concessi. Così nella mente di Saul non c'era spazio per dubbi riguardo al fatto che questa fosse la precisa chiamata di Dio.

Questo è avvenuto a Mizpah. Quanto tempo sia trascorso tra questa nomina divina e la presentazione formale di Saulo al popolo che non abbiamo modo di sapere. Proprio qui, all'inizio della storia, abbiamo la prima manifestazione di quella debolezza di carattere che è sfociata nel suo fallimento finale. Nonostante avesse ricevuto una così chiara dimostrazione della volontà di Dio, il giorno in cui doveva essere presentato al popolo fu trovato nascosto tra i bagagli. Alcuni l'hanno trattata come una prova di modestia e come manifestazione di un'eccellente caratteristica del suo carattere.

È bene ricordare che la modestia diventa peccato quando impedisce a qualsiasi uomo di entrare subito in un luogo in cui sa che Dio lo sta chiamando. Non è affatto un fallimento raro, e il fatto stesso che la modestia sia di per sé una virtù rende il pericolo ancora più sottile. Lo standard con cui misurare sempre la condotta è quello della semplice lealtà alla volontà di Dio. Se anche una virtù si intromette, diventa così un vizio.