Poi-Samuel prese una fiala d'olio. — La fiala era un recipiente dal collo stretto, dal quale l'olio sgorgava a gocce. Non era, naturalmente, l'olio comune che il profeta usava in questa importante occasione, ma l'olio dell'unguento sacro, l'olio dell'unzione sacra che veniva usato alla consacrazione dei sacerdoti, e anche del Tabernacolo e dei vasi sacri. (Vedi Esodo 29:7 ; Esodo 30:23 , ecc.

). L'unzione solenne avveniva nella cerimonia di consacrazione nel caso di alcuni, ma non di tutti, i sovrani ebrei. Ne sentiamo parlare all'adesione di Davide, Assalonne, Salomone, Ioas, Ioacaz e Ieu. Nei casi di successione regolare si supponeva che l'unzione continuasse il suo effetto, cioè la successione regolare non aveva bisogno di una nuova unzione. Quindi è che solo i re sopra nominati sono menzionati come unti, tutti fondatori di dinastie o irregolarmente avanzati al trono. (Vedi Erdman in Lange qui.)

E lo baciò. — Più come segno consueto di reverenziale omaggio che come segno di affetto, che a quella prima data della loro conoscenza era appena possibile supporre che il vecchio provasse per il più giovane. (Confronta Salmi 2:12 : "Bacia il figlio, perché non si arrabbi": cioè, "Rendete omaggio, o re della terra, a Colui che è il vostro Re unto".)

Il Signore ti ha unto. — Samuele risponde allo sguardo e al gesto di estremo stupore con cui il giovane Saul ricevette l'unzione e il bacio con queste parole: “Mi chiedi muto perché ti rendo questo formale omaggio? perché ti saluto con tanto rispetto? Non è perché sei l'eletto dell'Eterno? Sei ancora incredulo rispetto al tuo alto destino? Vedi ora, mentre torni a casa, incontrerai tre segni; ti dimostreranno che quello che faccio, non lo faccio da me, ma in obbedienza a un potere superiore”.

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