Levitico 3:1-17

Nell'offerta di pace si manifestano elementi nuovi. Qui una parte doveva essere bruciata con il fuoco e quindi offerta direttamente a Dio, mentre un'altra parte veniva restituita dall'altare al fedele per il proprio sostentamento. In questa offerta, poi, è rappresentato il grande fatto dell'accoglienza e della comunione stabilita sulla base del sacrificio e della dedizione. È davvero l'offerta di pace che parla per sempre della pace stabilita tra l'adoratore e Dio.

La base di questa pace si trova nell'offerta attraverso la morte dell'incolpevole per il colpevole e nella completa dedizione dell'adoratore a Dio. È quindi l'offerta che suggerisce la comunione tra Dio e l'adoratore quando tutte le ragioni del disaccordo sono state bandite e la pace ne consegue naturalmente. Al peccatore non è possibile un tale luogo di comunione, ma nelle offerte la sostituzione si rivela come la via della dedizione, la quale, a sua volta, ammette in tale comunione con Dio il sacrificio caratterizzato dalla pace

In queste tre offerte il peccatore è stato trattato come tale per natura. In ogni caso l'offerta è stata volontaria. I fatti dei peccati specifici e personali non sono stati trattati.