Matteo 4:1-25

"Poi." Dopo che i cieli si sono aperti, si apre l'inferno. Il Re non solo deve essere in perfetta armonia con l'ordine e la bellezza dei cieli, deve affrontare tutto il disordine e la bruttezza dell'abisso. La bontà al suo culmine Egli conosce ed è; il male al suo livello più basso Egli deve affrontare e vincere. E così nel deserto si pone come rappresentante dell'umanità tra i due, rispondendo all'uno e rifiutando l'altro. Come gloriosamente ha vinto la battaglia e ha ferito la testa del serpente. Ogni punto vulnerabile è stato attaccato: fame, fiducia e responsabilità. Quando questi sono tenuti, non rimane nessun'altra strada attraverso la quale il nemico può assaltare la cittadella della volontà umana.

Il bisogno del sostentamento materiale, la fiducia dello spirito in Dio, e l'adempimento di un incarico divino in modo divino, ogni porta teneva il nostro Capitano, e il nemico, sconfitto, Lo lasciò.

Il Re iniziò ora la Sua predicazione, e con le stesse parole che aveva usato il Battista: "Pentitevi, perché il Regno dei Cieli è vicino". Lui, tuttavia, è andato oltre John, che poteva solo annunciare e indicarne un altro. Gesù ha subito seguito l'annuncio con la parola pronunciata ai singoli: "Seguimi", rivendicando così la carica di Re. Quella parola regale include il pentimento e il Regno.

La narrazione mostra come, nelle prime fasi della Sua opera, gli uomini fossero attratti dai benefici materiali del Suo governo regale piuttosto che dai principi spirituali da Lui rivelati. Come sono ciechi gli uomini! Se avessero cercato solo lo spirituale, avrebbe assicurato loro il materiale. Afferrando solo per l'inferiore, hanno perso entrambi.