Erode, o quasi, ma perso

Marco 6:14

PAROLE INTRODUTTIVE

Il ricordo di Erode rimarrà sempre come monito per coloro che sono quasi salvati. Suggeriamo alcuni altri che si sono avvicinati alla porta di ingresso alla vita eterna, e tuttavia si sono persi.

1. C'era Felice come descritto in Atti degli Apostoli 24:24 .

(1) Felice mandò a chiamare Paolo e lo ascoltò riguardo alla fede in Cristo. Osserva dunque che Felice aveva un notabile predicatore per spiegargli il Vangelo. Paolo condusse i suoi migliaia a Cristo. Ha capovolto il mondo dei suoi giorni con il suo messaggio evangelistico.

I grandi predicatori, però, non possono bastare a salvare gli uomini. Molti degli empi di oggi hanno avuto nobili ministri della Parola, hanno ascoltato abbastanza Vangelo per salvare mille peccatori, sì, tutti peccatori che credettero; eppure se ne andarono ancora nei loro peccati.

Osservate anche che Paolo aveva un grande testo che predicava sulla fede in Cristo. Niente di più che fede, e niente di meno che fede. Predicò la giustizia che è mediante la fede, l'autocontrollo che è mediante la fede e il giudizio che è su coloro che rifiutano la fede.

Tuttavia Felix si allontanò senza essere salvato.

(2) Felix tremava. Quando un peccatore trema per la convinzione delle sue vie malvagie, non è lontano dall'essere salvato. Tremare, però, non basta. Si può essere sempre così profondamente commossi dalla profondità del proprio peccato, e così profondamente oppressi e tuttavia perdersi.

(3) Felice disse: "Va per la tua strada per questa volta; quando avrò una stagione conveniente, ti chiamerò". In altre parole Felix ha detto: "Non ora tra poco". Davvero quest'uomo è stato quasi salvato.

2. C'era Agrippa come descritto in Atti degli Apostoli 26:27 . Quest'uomo riconobbe chiaramente che, con un po' più di persuasione, Paolo avrebbe potuto renderlo cristiano. Agrip-pa può aver parlato con più o meno sarcasmo e tuttavia è stato, senza dubbio, stranamente commosso dal messaggio di vita di Paolo.

L'apostolo Paolo la prese in questo modo, poiché disse: "Vorrei, Dio, che non solo tu, ma anche tutti quelli che oggi mi ascoltano, fossimo quasi e del tutto come sono, eccetto questi vincoli".

3. Vi furono i dieci purificati dalla lebbra, di cui uno solo tornò a rendere grazie a Dio. Forse non sei d'accordo con me, ma il mio pensiero è che solo colui che è tornato è stato veramente salvato; i nove furono soddisfatti di una guarigione fisica e si preoccuparono di non seguire Gesù nel cammino.

4. Infine, c'era Erode. Anche lui è stato quasi salvato. Segna le parole di Marco 6:20 del nostro studio. Ecco le sue affermazioni positive:

1. Erode udì Giovanni.

2. Erode ascoltò Giovanni con gioia.

3. Erode temeva Giovanni.

4. Erode sapeva di essere un uomo giusto e santo.

5. Erode osservò Giovanni.

6. Erode ha fatto molte cose.

Ricorda, tutte queste cose sono buone, ma qualsiasi cosa che non sia ricevere Cristo come Salvatore personale e credere nel Suo Nome non è salvezza. La salvezza vicina non viene salvata.

"'Quasi persuaso' ora a credere;

'Quasi persuaso', Cristo a ricevere;

"'Quasi' non può valere,

"Quasi" è solo per fallire,

Triste, triste quel lamento amaro,

'Quasi' ma perso".

I. LA FORTE SFIDA DI GIOVANNI BATTISTA ( Marco 6:18 )

1. Ascolta la sfida di Giovanni ai farisei ( Matteo 3:7 ). Disse loro: "O generazione di vipere, chi vi ha avvertito di fuggire dall'ira futura?" Giovanni Battista conosceva il cuore di questi uomini che si atteggiavano a leader spirituali di Israele. Sapeva che non riconoscevano alcun bisogno di fuggire dall'ira a venire, poiché si consideravano l'apice della santità.

John è stato chiaro e positivo nella sua sfida a loro. Di una cosa siamo certi Giovanni non ha mai compromesso il messaggio che Dio gli ha dato, e non ha mai abbassato lo standard del discepolato.

2. Ascolta la sfida di Giovanni alla moltitudine ( Luca 3:7 ). Giovanni disse alle moltitudini: «Fate dunque frutti degni di ravvedimento, e non cominciate a dire dentro di voi: Abbiamo Abramo per nostro padre». Allora Giovanni aggiunse: «Ed ora anche la scure è posta alla radice degli alberi: ogni albero dunque che non fa buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco». Vorrebbero che le chiese di oggi fossero altrettanto fedeli a Dio e alla verità nell'accettare i membri nella loro comunione.

3. Ascolta la sfida di Giovanni ai soldati ( Luca 3:14 ). A questi uomini che hanno combattuto le battaglie dello Stato, Giovanni ha detto: "Non fare violenza a nessuno, non accusare nessuno il falso, e accontentati del tuo salario".

Quindi non importava a chi parlava Giovanni, teneva alto lo standard di Dio e faceva significare qualcosa per seguire il Signore.

4. Ascolta la sfida di Giovanni a Erode ( Luca 3:19 ). Ad Erode il tetrarca, Giovanni ha lanciato la stessa sfida vitale alla purezza e alla fedeltà a Dio e all'uomo. Giovanni rimproverò Erode per Erodiade, moglie di suo fratello Filippo, e per tutti i mali che Erode aveva fatto.

Qualcuno potrebbe dire: Perché essere così duro con un uomo così grande? Rispondiamo, perché rendere le cose facili per un uomo più che per un altro? Con Dio non c'è rispetto delle persone. Tutti stanno in piedi o cadono allo stesso modo alla Sua presenza.

II. LA PARTE DI UNA DONNA NELLA FATICA DECISIONE DI Erode CONTRO CRISTO ( Marco 6:19 )

1. La lite di Erodiade. "Perciò Erodiade aveva una lite contro di lui, e l'avrebbe ucciso, ma non poteva". Erodiade aveva irrigidito il suo collo e indurito il suo cuore nel suo peccato. Era determinata a fare a modo suo, a tutti i costi.

2. La strategia di Erodiade. Una donna malvagia aspetterà il suo momento. La vendetta era nel suo cuore, e ciò che non poteva fare subito con la sola forza, lo avrebbe fatto con la strategia e gli intrighi subdoli. Evidentemente Dio l'aveva abbandonata alla follia del proprio io peccaminoso.

Quando gli empi peccano contro la luce e spingono a fare il male, il Signore manderà su di loro forti illusioni affinché possano credere a una menzogna ed essere dannati. Si muovono per la loro strada come una bestia muta condannata al macello.

3. La danza di Salomè. Questo era il piano di Erodiade. Darebbe una festa di compleanno per Erode. Avrebbe riunito le più alte proprietà della terra alla sua festa. Avrebbe fatto la cosa insolita e mai sentita, e avrebbe mandato sua figlia a ballare davanti agli ospiti riuniti. Avrebbe fatto girare la testa a Erode con orgoglio e gloria; e poi, quando, secondo l'usanza dei re, avesse presentato in modo regale il suo pegno: "Te lo darò, alla metà del mio regno", chiedeva al capo di Giovanni Battista in un destriero. Tutto ha funzionato come lei aveva programmato.

III. LA DEBOLEZZA DI UN GRANDE CARATTERE ( Marco 6:26 )

1. Nessuna catena è più forte del suo anello più debole. Erode infatti era molto vicino a ricevere Cristo in quei giorni in cui udiva Giovanni, lo ascoltava con gioia, faceva molte cose e osservava Giovanni. Era quasi, ma non del tutto, persuaso. Si avvicinò, ma non entrò.

Erodiade è da biasimare del tutto per aver messo Giovanni in prigione da parte di Erode? È la sola da biasimare per l'ordine di Erode di decapitare Giovanni? Sicuramente era una festa per tutto. Tuttavia, lo stesso Erode era responsabile di tutto ciò che aveva fatto. Gli mancava quella risolutezza di carattere che si oppone a ogni vento che soffia. Era troppo facilmente commosso dagli altri.

Sì, ha fatto molte cose; ma che valore avevano tutte le sue cose buone, quando nell'unica cosa vitale era un vigliacco vacillante e un operatore del male?

2. Ci sono altri che si sono venduti al diavolo? Non siamo, tuttavia, troppo severi nel giudizio di Erode. Molti oltre a Erode si sono svenduti al diavolo. La verità è che migliaia di persone si stanno avvicinando rapidamente alla "dannazione eterna" per la semplice ragione che c'era un peccato dominante nelle loro vite a cui non si sarebbero arrese.

Un vecchio signore ci ha detto che le sue preghiere sembravano colpire un muro di pietra. Dio non lo ascoltava, né rispondeva al suo grido. Sapemmo subito che c'era qualche peccato nel suo cuore e nella sua vita che non era disposto a cedere.

Con Erode il peccato era una donna; con te potrebbe essere qualcos'altro. Dici: "Voglio essere cristiano, ma non posso". Il fatto è che non sei disposto a voltarti da qualche peccato che ti attanaglia come una morsa.

Dio dice: "Lasci l'empio la sua via, e l'uomo ingiusto i suoi pensieri, e torni al Signore". È allora che il Signore avrà pietà di lui. Cristo è venuto per salvarci dai nostri peccati, non dentro o dentro di essi. Quando arriviamo alla Croce, come "cristiani" ne Il pellegrinaggio, dobbiamo lasciare i nostri peccati ai suoi piedi e seguire Gesù.

IV. MARTIRE PER I CAZZI DI UNA DONNA E LE CONSUMI DI UN UOMO ( Marco 6:26 6,26-28 )

1. Dovremmo mantenere una promessa malvagia? C'è chi direbbe che Erode, senza sapere cosa sarebbe successo, ha promesso a Salomè tutto ciò che voleva alla metà del suo regno, quindi ha dovuto mantenere la sua parola. Quindi potresti discutere, ma ti sbagli.

Erode avrebbe subito dovuto affrontare la sottigliezza di Erodiade e Salomè con un positivo: "No!" Avrebbe dovuto affrontare il pubblico e dire: "Sono stato ingannato. Non sono disposto a sacrificare la testa di Giovanni Battista per l'intrigo e la strategia subdola di mia moglie".

2. Dovremmo cedere alla pressione di una folla? Fu per il bene di quelli che erano alla festa che Erode mantenne un giuramento malvagio. Non facciamo mai niente a causa della folla.

3. La testa in un caricatore. Non cercheremmo di immaginare la scena raccapricciante. È troppo pieno di orrore e vergogna. Pensa solo a un grande predicatore e impavido difensore della verità, martire dei capricci di una donna malvagia e di un uomo vacillante.

C'è un Dio in cielo che porterà tutti questi in giudizio. Egli vendicherà i suoi eletti da una parte e punirà gli empi dall'altra.

C'è un grande contrasto tra Erode e Giovanni. Erode cedette le sue convinzioni e il suo onore per volere di una donna; Giovanni sostenne senza paura la destra e morì piuttosto che ritrattare. Ringrazia il Signore per gli uomini e per le donne che, con il loro sangue, sono stati felici di pagare il prezzo della loro devozione alla verità, e al loro Signore e Salvatore Gesù Cristo.

Marco 6:14 6,14-16 )

1. "Assicurati che il tuo peccato ti scoprirà". Erode se la cavava facilmente in questa vita? Forse lo avremmo pensato, se non fosse stato per l'affermazione di Marco 6:14

Gesù Cristo stava operando molti potenti miracoli. Anche le sue parole Gli davano grande fama. Le sue parole e le sue azioni erano i discorsi della terra. Alcuni dissero che Elia era venuto; alcuni dicevano che fosse un profeta. Nella dimora di Erode la questione fu discussa. Erode disse, senza esitazione, che Giovanni Battista era risorto dai morti. La sua corte ha cercato di dissuaderlo, dicendo che il taumaturgo era un altro; ma Erode era fermo; disse: "È Giovanni quello che ho decapitato: è risorto dai morti". Sapeva di aver ucciso sangue innocente.

Sì, il peccato ci scopre sempre. Si può provare a coprirlo, ma non si può.

2. "Figlio, ricorda". La nostra mente va all'uomo ricco che è morto, e all'inferno ha alzato gli occhi in preda ai tormenti. Quando fece appello ad Abramo, attraverso il grande abisso, Abramo pronunciò quelle parole vibranti, che hanno risuonato attraverso i secoli: "Figlio, ricorda". A un uomo, ai vecchi tempi della storia del Sud, che in un impeto di rabbia aveva ucciso suo figlio, il giudice disse: "La tua sentenza è il ricordo della tua azione". Se la sua condanna è stata sufficiente, puoi decidere. Tuttavia, la sua coscienza non ha mai avuto un momento di riposo. Non ha mai dimenticato l'ultimo grido del suo ragazzo morente.

L'unica speranza di sollievo è un presente venire al Sangue di Cristo che toglie il nostro peccato, e ci lava e ci rende più bianchi della neve.

VI. CHIEDERE UNA GUIDA AI EMPI ( Marco 6:24 )

C'è un'affermazione notevole in questo Marco 6:24 . Si legge: "Ed essa uscì e disse a sua madre: Che cosa devo chiedere? E disse: La testa di Giovanni Battista".

1. Osserviamo l'effetto malvagio di una madre malvagia. La madre opera il bene o il dolore dei suoi figli. Se la madre è cattiva, quanto è difficile per i figli essere buoni.

E' per questo che qualcuno ha detto: Bisognerebbe cominciare a formare un bambino con i suoi genitori e i suoi nonni, proprio così.

Ecco una madre la cui più alta ambizione è che suo figlio o sua figlia brillino in una società senza Dio e incentrata sul mondo. Lei apre la strada, il bambino segue. Dio abbia pietà di un tale bambino in una tale casa.

2. Chiediamoci: qualcuno dovrebbe chiedere consiglio a una persona malvagia nelle crisi morali o spirituali? Certamente no. Può l'ingiusto guidare il cammino dei giusti? Il peccatore può dire al santo come agire e come scegliere? Può un cristiano che è carnale guidare in sicurezza un cristiano che desidera essere spirituale?

Potremmo andare un po' più a fondo in questa discussione. Possono i diaconi che sono essi stessi mondani, guidare opportunamente una chiesa di Dio nelle vie della rettitudine? Un insegnante della Scuola Domenicale che balla e gioca a carte o fuma sigarette può insegnare adeguatamente ai ragazzi o alle ragazze le vie del Signore?

Potremmo anche andare più a fondo. Che dire di un predicatore che ama il mondo e si inchina ai capricci mondani dei suoi dirigenti della chiesa, può un uomo simile stare sul pulpito e raccontare ai perduti la via della vita, o ai salvati la via della santità?

3. Notiamo come una ragazza ha seguito sua madre ed è diventata un'assassina insieme a lei. Che Salomè un assassino! Certamente era un'assassina, e un'assassina del più grande uomo che fosse nato da donna. Ha pronunciato la parola che gli ha tagliato la testa. In quella grande assise sarà innocente?

Salomè, sua madre ed Erode rimarranno per sempre con il sangue di Giovanni Battista sulle loro mani.

VII. DICENDO TUTTO AL SIGNORE GESÙ ( Marco 6:30 )

1. I discepoli vennero e lo dissero a Gesù. Era proprio quello che avrebbero dovuto fare. Egli è Colui al quale possiamo prendere, e al quale dovremmo rivolgere ogni nostra cura. "Rigettando tutte le tue cure su di Lui, perché Egli ha cura di te".

Esercitiamoci a raccontarGli tutto. Che i bambini della scuola, che sono salvati, imparino presto ad andare dal Signore Gesù con ogni problema. Digli tutto.

È molto meglio andare a chiedere al Salvatore di aiutarti e di guidarti, piuttosto che chiedere ad Erodiade la sua volontà.

Che la mezza età, affrontando i problemi della vita e degli affari, porti tutto ai piedi del Maestro. RaccontaGli i tuoi problemi in casa, i tuoi problemi sociali, i tuoi problemi di affari Gli dicono tutto.

Gli anziani, mentre si avvicinano al tramonto della vita, vadano da Colui che dice: "E'en fino alla vecchiaia ti porterò". Che portino a Lui i loro fardelli, le loro paure, la loro solitudine e i loro desideri nel cuore.

2. Gesù li separò in un luogo deserto, per riposare un po'. Li sottrasse alla folla che affollava le strade, prescindendo dal contatto con gli uomini, e li nascose con Sé nel deserto.

Quando siamo lontani dal trambusto della città e nei deserti, Dio ha qualche possibilità di entrare nelle nostre vite.

Fu nel deserto che Dio parlò a Israele.

Fu nel deserto che Dio parlò a Paolo e si rivelò a Paolo nella rivelazione riguardante la Chiesa.

Fu nel deserto, in fondo al deserto, Dio parlò prima di tutto a Mosè, mentre si voltava per vedere il roveto ardente.

Fu nel deserto, mentre Davide pascolava le pecore, che Dio andò da lui per la prima volta con visioni di Dio.

Fu nel deserto, chiuso davanti a Dio, che Dio apparve a Giacobbe mentre giaceva con il capo poggiato su una pietra.

Eppure, non rinchiuso da solo,

Il Signore è con te lì,

ti mostra il suo volto,

E porta tutte le tue cure.

Chiudi nel tuo posto solitario,

Le sue glorie tu esplori,

Vaghi nei regni della grazia

Con Lui, che adori.

UN'ILLUSTRAZIONE

La memoria di Erode ravvivò la sua coscienza e riempì il suo cuore di paura.

L'uomo guarda al prima e al dopo, e ha il terribile dono che con l'anticipazione e la memoria può prolungare * * la tristezza. La proporzione di materia solida necessaria per colorare l'Irwell è molto piccola in confronto all'intero ruscello. Ma la corrente la porta, e mezza oncia macchia miglia di corrente torbida. La memoria e l'attesa battono il metallo sottile e gli fanno coprire uno spazio enorme. E la miseria è che, in qualche modo, abbiamo ricordi migliori per le ore tristi che per quelle gioiose; ed è più facile abituarsi alle "benedizioni", come le chiamiamo noi, e perdere l'intensità della loro dolcezza perché diventano familiari, che applicare lo stesso procedimento ai nostri dolori, e così toglierli di dosso .

Gli aculei della rosa rimangono nella carne più a lungo di quanto la sua fragranza rimanga nelle narici, o il suo colore negli occhi.* * Quindi si tratta di un consiglio molto familiare, ben consumato, eppure sempre necessario, pratico da provare non per amplificare e prolungare il dolore, né per minimizzare e abbreviare la gioia. Possiamo rendere le nostre vite, secondo il nostro pensiero, molto ciò che vogliamo. Non possiamo regolare direttamente le nostre emozioni, ma possiamo regolarle, perché è in nostro potere determinare quale aspetto della nostra vita contempleremo di preferenza. Alexander Maclaren.

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