«Così è anche la risurrezione dei morti. È seminato nella corruzione; è allevato nell'incorruttibilità. È seminato in disonore; è innalzato in gloria. È seminato nella debolezza; è elevato al potere. Si semina un corpo naturale; è innalzato un corpo spirituale. Se c'è un corpo naturale, c'è anche un corpo spirituale.'

'Esso' deve nel contesto riferirsi a 'il corpo'. Quindi il corpo della risurrezione, sebbene connesso in qualche modo con il vecchio, è totalmente nuovo e diverso da qualsiasi altra cosa conosciamo. La morte e l'eliminazione del vecchio corpo è come la semina e la morte di un seme. Il corpo è seminato come un corpo corrotto e in decomposizione. Ma ciò che viene sollevato è incorruttibile e incorruttibile. È seminato nel suo umile stato terreno, ma ciò che è cresciuto è onorevole e glorioso.

Si semina in uno stato di debolezza, come un corpo debole e fragile, ma si eleva in potenza, come forte, vibrante e integro. Muore un corpo naturale (animale), connesso con la creazione terrena, si eleva a corpo spirituale, connesso con il mondo spirituale. Eppure questo non deve essere visto solo come il suo spirito che continua a esistere. Ha una sorta di relazione con il corpo precedente. Per mezzo di Cristo la morte produce nuova vita per il corpo.

Ma pur sottolineando ciò, sottolinea anche la chiara distinzione tra i due corpi. Non dobbiamo aspettarci di risorgere come lo siamo adesso. La nostra nuova forma non sarà soggetta a corruzione, sarà onorevole e gloriosa, potente e spirituale. Non ci saranno più deturpazioni, non più disabilità, non più fragilità, tutto sarà perfezionato.

Questo potrebbe essere visto come importante in relazione alla costituzione dell'uomo. Suggerisce che il "corpo fisico" contenga un elemento spirituale che è al di fuori della portata della scienza da scoprire, ed è tuttavia parte integrante del "corpo" dell'uomo, animato dalla sua nuova nascita in Cristo dallo Spirito, perché è quella parte che formerà la base del nuovo corpo di risurrezione.

Conosciamo un po' del corpo di risurrezione di Gesù, ma sarebbe pericoloso discutere dal corpo di risurrezione di Gesù al nostro. Certamente il Suo non era un corpo ordinario. Potrebbe andare e venire istantaneamente. Ma era necessario che fosse riconoscibile e che si potessero vedere le impronte dei chiodi e la ferita di lancia, e che potesse mangiare cibo terreno. Niente di tutto ciò sarà necessario per il corpo di risurrezione del popolo di Dio.

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