1 Re 9:1-10

Il sogno di Salomone riguardante la santificazione della sua casa da parte di YHWH in cui YHWH avverte che di per sé la casa non significa nulla. La sua continua santificazione dipenderà da una piena risposta da parte della Casa di Davide al Patto Davidico e quindi successivamente al Patto Mosaico ( 1 Re 9:1 ).

L'importanza di questo brano, che ci fornisce la risposta di YHWH alla dedicazione di Salomone, è evidenziata da un'inclusio formata da 1 Re 9:1 ; 1 Re 9:10 , sottolineando il collegamento delle parole con il completamento con successo da parte di Salomone della Casa di YHWH e del Complesso del Palazzo del Re, la cui costruzione, come si sottolinea ancora una volta, impiegò vent'anni, portandoci nella seconda metà del suo regno.

In esso YHWH dichiara di aver santificato (separato totalmente a Sé stesso) la Casa per mettervi il Suo Nome per sempre, affinché i Suoi occhi e il Suo cuore fossero lì perennemente. In altre parole l'ha accettato al posto del Tabernacolo e della Sacra Tenda, dove prima era stato il suo Nome ( 2 Samuele 6:2 e contesto).

Da quel momento in poi ci sarebbe stato un senso in cui la Sua presenza personale sarebbe sempre stata lì espressa attraverso i Suoi occhi e il Suo cuore. Ma era condizionale. Perché se la casa di Davide e il popolo non avessero seguito le vie di Davide, la Casa sarebbe semplicemente scacciata dalla Sua vista e sarebbe diventata un luogo in cui essere fischiati. La Casa in sé non significava nulla a parte la risposta amorevole e obbediente del popolo.

L'idea che la Casa sia "santificata" è tipicamente mosaica (sebbene non deuteronomica). In Esodo 29:42 YHWH parla della 'porta della tenda di convegno davanti a YHWH, dove io ti incontrerò per parlarti, e là incontrerò i figli d'Israele, e sarà santificato per la mia gloria, e santificherò la tenda del convegno e l'altare.

Sarò anche consacrato Aaronne e i suoi figli per servirmi nell'ufficio del sacerdote. E abiterò tra i figli d'Israele e sarò il loro Dio. E sapranno che io sono YHWH loro Dio, che li ho fatti uscire dal paese d'Egitto, affinché io possa abitare in mezzo a loro. Io sono YHWH il loro Dio.'

Notiamo nel passaggio dell'Esodo la stessa enfasi che troviamo qui sulla santificazione del santuario di YHWH; sulla dimora di YHWH con il Suo popolo; e su di loro sapendo che Egli è YHWH loro Dio che li ha fatti uscire dal paese d'Egitto. È difficile evitare la conclusione che Esodo 29:42 fosse in mente in queste parole dette a Salomone.

Un ulteriore riferimento più indiretto si trova in Levitico 21:23 , dove YHWH parla di 'santificare -- I miei santuari' (cioè l'intero santuario compreso il cortile interno). Questi due sono gli unici precedenti riferimenti alla 'santificazione del Santuario', idea che non si trova affatto nel Deuteronomio, dove la santificazione è sempre del popolo ( Deuteronomio 5:12 , del Sabbath; Deuteronomio 15:19 , di il primogenito; Deuteronomio 32:51 , di Mosè e Aronne che non hanno santificato Dio davanti al popolo), il concetto che si trova più regolarmente in tutta la Legge di Mosè.

Si noterà nel chiasma della sezione che questo sogno riguardante la 'santificazione' della Casa è parallelo al passaggio in cui l'Arca fu portata nel Tempio e la nuvola di YHWH scese su di essa, santificandolo così con la Sua presenza.

Analisi.

a E avvenne, quando Salomone ebbe terminato la costruzione della casa di YHWH e della casa del re, e tutto il desiderio di Salomone che si compiacque di fare, che YHWH apparve a Salomone la seconda volta, come gli era apparso a Gabaon ( 1 Re 9:1 ).

b E YHWH gli disse: “Ho ascoltato la tua preghiera e la tua supplica, che hai fatto davanti a me. Ho santificato questa casa, che tu hai costruito, per mettervi il mio nome per sempre, e i miei occhi e il mio cuore saranno lì per sempre» ( 1 Re 9:3 ).

c “E quanto a te, se camminerai davanti a me, come camminò Davide tuo padre, con integrità di cuore e rettitudine, per fare secondo tutto ciò che ti ho comandato e osserverai i miei statuti e le mie ordinanze” ( 1 Re 9:4 ).

d “Allora stabilirò per sempre il trono del tuo regno su Israele, come ho promesso a Davide tuo padre, dicendo: 'Non ti mancherà un uomo sul trono d'Israele'”. ( 1 Re 9:5 ).

c «Ma se ti allontanerai dal seguire me, tu o i tuoi figli, e non osserverai i miei comandamenti e i miei statuti che ti ho posto dinanzi, ma andrai a servire altri dèi e ad adorarli» ( 1 Re 9:6 ).

b “Allora sterminerò Israele dal paese che ho loro dato, e questa casa, che ho santificato per il mio nome, scaccerò dalla mia vista, e Israele sarà un proverbio e un sinonimo tra tutti i popoli , e sebbene questa casa sia così alta (o 'questa casa sarà molto alta'), tuttavia chiunque passa davanti ad essa sarà stupito e fischierà e dirà: "Perché YHWH ha fatto così a questa terra? e a questa casa?" “Ed essi risponderanno: 'Perché hanno abbandonato YHWH, loro Dio, che ha fatto uscire i loro padri dal paese d'Egitto, si sono aggrappati ad altri dèi, li hanno adorati e li hanno serviti. Perciò YHWH ha fatto venire su di loro tutto questo male» ( 1 Re 9:7 ).

a E avvenne, trascorsi vent'anni, in cui Salomone aveva costruito le due case, la casa di YHWH e la casa del re ( 1 Re 9:10 ).

Si noti che in 'a' l'enfasi è sul fatto che ciò avvenne quando erano stati completati sia il Tempio che il Complesso del Palazzo, e parallelamente lo stesso è enfatizzato. In 'b' YHWH dichiara di aver santificato la Casa, in modo che la Sua presenza fosse lì, ma in parallelo avverte che la santificazione della Casa dipende totalmente dalla loro fedeltà a Lui in modo che se sono infedeli sarà tagliata spento e diventerà un luogo di sibilo.

In 'c' è richiesta l'obbedienza secondo le vie di Davide, e parallelamente si esprime la possibilità del contrario. Al centro in 'd' la dinastia di David sarà stabilita in modo permanente per sempre.

1 Re 9:1

' E avvenne, quando Salomone ebbe terminato la costruzione della casa di YHWH e della casa del re, e tutto il desiderio di Salomone che si compiacque di fare, che YHWH apparve a Salomone la seconda volta, come gli era apparso a Gabaon.'

Questo punto in cui Salomone aveva completato il suo desiderio di costruire il Tempio e il Complesso del Palazzo doveva essere il secondo momento importante della sua vita, il primo essendo stato quando YHWH parlò con lui a Gabaon. Questo è di per sé un promemoria del fatto che, nonostante la sua grande saggezza, ricevette poche rivelazioni dirette da Dio, poiché questa era solo la sua seconda visita in vent'anni. In essa Dio ha accolto la genuinità del suo tentativo di compiacerlo e ha accettato il suo gesto, ma a condizioni. Dio era già consapevole, come non lo era Salomone, delle tendenze ribelli della sua vita. Se voleva godere della benedizione promessa a Davide, doveva camminare come camminò Davide.

1 Re 9:3

' E YHWH gli disse: «Ho ascoltato la tua preghiera e la tua supplica, che hai fatto davanti a me. Ho santificato questa casa, che hai costruito, per mettervi il mio nome per sempre, e i miei occhi e il mio cuore saranno lì per sempre. '

YHWH iniziò dichiarando di aver ascoltato la preghiera e la supplica di Salomone che aveva fatto 'davanti a Lui' (nell'area del Tempio). E di conseguenza aveva santificato 'questa Casa' proprio come aveva precedentemente santificato il Tabernacolo ( Esodo 29:42 ; Levitico 21:23 ).

'Questa Casa' è allora definita come quella in cui Salomone aveva inteso 'mettere il suo nome', cioè in cui avrebbe ospitato l'Arca dell'Alleanza di YHWH ( 2 Samuele 6:2 ). E la risposta di YHWH è che come risultato i Suoi occhi e il Suo cuore sarebbero lì perennemente. Questo si collega alla nuvola di YHWH che era scesa sulla Casa in 1 Re 8:10 una volta che l'Arca vi era stata introdotta, santificando così doppiamente la Casa, come accadde similmente in Esodo 40:34 .

"I miei occhi --- saranno lì ---". La preghiera di Salomone era stata che gli occhi di YHWH fossero su questa Casa ( 1 Re 8:29 ; 1 Re 8:52 ), affinché potesse ascoltare l'intercessione del suo popolo, specialmente per quanto riguarda il perdono. Così YHWH prometteva che il Suo occhio sarebbe stato lì in modo che fosse sempre pronto a considerare il loro grido genuino e, se necessario, a perdonare.

Ma l'occhio era regolarmente visto come strumento di giudizio ( Deuteronomio 19:13 ; Deuteronomio 19:21 ; Deuteronomio 25:12 ; 2 Samuele 22:28 ; Salmi 11:4 ; Salmi 66:7 ).

Quindi include il pensiero che gli occhi di YHWH veglierebbero sul Suo popolo, sia per assicurarsi che stessero adempiendo alle Sue esigenze ( Deuteronomio 13:18 ; 2 Samuele 22:28 ; Salmi 11:4 ), sia per dimostrare La sua continua compassione verso di loro ( Genesi 6:8 ; Deuteronomio 11:12 ; Deuteronomio 32:10 ; Salmi 17:8 ; Salmi 32:8 ; Salmi 33:18 ; Salmi 34:15 ).

"Il mio cuore sarà lì". Se fossero disposti ad ascoltarlo e servirlo, il suo cuore compirebbe la sua volontà verso di loro. Il cuore era la sede della mente, della volontà e dell'emozione, e il cuore di YHWH rappresentava il Suo stesso sé ( Genesi 6:6 ; Genesi 8:21 ). Sarebbe stato lì pronto ad agire per loro conto, sia nel bene che nel male.

Per la combinazione di 'preghiera e supplica' vedi 1 Re 8:28 ; 1 Re 8:38 ; 1Re 8:45; 1 Re 8:49 ; 1 Re 8:54 ; Salmi 6:9 ; Salmi 55:1 ; Salmi 86:6 ; Salmi 143:1 .

Per la santificazione della sua casa vedi Esodo 29:42 ; Levitico 21:23 . Per l'uomo visto come mettere il Nome di YHWH da qualche parte, vedere 2 Samuele 6:2 nel contesto.

Potrebbe esserci un accenno nella frase di insoddisfazione per una situazione non ricercata. Era lì che Salomone aveva posto il suo nome, non dove YHWH aveva cercato di stabilire il suo nome ( Deuteronomio 12:5 ), anche se, come nel caso della regalità, si sarebbe allineato con gli sforzi genuini dell'uomo e li avrebbe sigillati come suoi .

1 Re 9:4

E quanto a te, se camminerai davanti a me, come camminò Davide tuo padre, con integrità di cuore e rettitudine, per fare secondo tutto ciò che ti ho comandato e osserverai i miei statuti e le mie ordinanze, allora io stabilirà per sempre il trono del tuo regno su Israele, come ho promesso a Davide tuo padre, dicendo: "Non ti mancherà un uomo sul trono d'Israele"».

Come spesso nella Torah ( Levitico 26:3 ; Levitico 26:14 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 28:15 ) vengono offerte a Salomone scelte contrastanti.

Qui la chiamata è di camminare davanti a YHWH come camminò Davide, sia nell'integrità del cuore che nella rettitudine (confronta il Davidico Salmi 25:1 ), il che implicherebbe fare tutto ciò che YHWH ha comandato e osservare i Suoi statuti e le Sue ordinanze. La conseguenza sarebbe allora che YHWH stabilirà per sempre il trono del suo regno su Israele, proprio come aveva promesso a Davide ( 2 Samuele 7:13 ; 2 Samuele 7:16 ).

Questo adempirebbe la Sua promessa a Davide che "non ti mancherà un uomo sul trono d'Israele" (cfr. 1 Re 2:4 ; 1 Re 8:25 ).