Salmi 143:1

SALMO 143-145 In Salmi 143:1 viene menzionato ancora il nemico, il nemico che inseguì Davide. “Poiché il nemico ha perseguitato la mia anima; ha abbattuto la mia vita fino a terra; mi ha fatto abitare nelle tenebre, come quelli che sono morti da lungo tempo». Come questo ci ricorda ancora l'esperienza della morte del pio residuo quando l'uomo del peccato, l'Anticristo, regnerà nella terra d'Israele. Segue la preghiera per la liberazione. Ascoltami presto, non nascondermi il tuo volto, fammi sentire la tua benignità, liberami, o SIGNORE, dai miei nemici, a te fuggo per nascondermi! Il prossimo Salmo si eleva più in alto. La fede si impadronisce di Dio. Israele, come fece Davide, guarderà con fede a Colui che ha il potere di liberare i Suoi fiduciosi. “Mia bontà e mia fortezza; la mia alta torre e il mio liberatore; il mio scudo e Colui in cui confido; che sottomette i popo

_Golia. L'ebraico ha semplicemente "di Davide". (Haydock) --- Sant'Ilario pensa che i Settanta aggiunsero il resto per ispirazione, (Calmet) perché questa fu la prima impresa di Davide in guerra. (Worthington) --- Ma altri non rispettano questa parte del titolo. Il caldeo, tuttavia, sembra alludere alla stessa vittoria, (ver. 10.) e il siriaco a quella che Davide ottenne su Asaf, fratello di Golia, 1 Paralipomenon xx._ _5. (Calma) --- David prega di poter vincere i Filistei e ringrazia nel Salmo xvii. (Ferrand) --- Questi due salmi sono molto simili, e questo sembra essere stato scritto dopo che i ribelli furono sconfitti, mentre il 17 esprime i sentimenti del profeta, verso la fine della sua vita, per tutte le sue vittorie. (Calmet) --- Zorobabel dopo la sconfitta di Dio, (Ezechiel xxxviii.; Origene) o dei Machabei; (parafrasto greco._ ) o Gesù Cristo potrebbe adottare questi sentiment...

Salmi 143:1 La profondità della tristezza e della contrizione di QUESTO salmo, mescolata con la fiducia struggente, ricorda i primi salmi attribuiti a Davide. Probabilmente questa somiglianza generale nell'interiorità e nell'umore è tutto ciò che si intende con la soprascritta nel chiamarlo "un salmo di Davide". Il suo uso copioso di citazioni e allusioni indica una data tarda. Ma non c'è alcun motivo per considerare l'oratore l'Israele personificato. È chiaramente diviso in due metà uguali, come indica il Selah, che non si trova nei Libri 4 e 5, tranne qui, e nei Salmi 140:1 . La prima metà ( Salmi 143:1 ) è lamento; quest'ultimo ...

Un Salmo di Davide. Ascolta la mia preghiera, o SIGNORE, porgi l'orecchio alle mie suppliche: nella tua fedeltà rispondimi, _e_ nella tua giustizia. Nella tua fedeltà rispondimi: hai promesso di sostenermi nelle mie difficoltà e, sebbene i miei figli mi abbandonino, non ritirare mai da me la tua gentilezza. Guarda l'attuale ribellione innaturale di mio figlio. Signore, impegnati per me!...

Salmi 143:1 «Un Salmo di Davide. » Ascolta la mia preghiera, o SIGNORE, presta orecchio alle mie suppliche: nella tua fedeltà rispondimi, [e] nella tua giustizia. ver. 1. _Ascolta la mia preghiera, o Signore_ ] Egli prega ancora e ancora per l'udienza; e vorrebbe che Dio lo ascoltasse con entrambe le orecchie. Così pregò (dice il titolo greco di questo salmo) quando suo figlio Absalom era in armi contro di lui; e può sembrare così, con le parole successive, _De fuga ab Absolom_ (R. Obad. Gaon)....

_ASCOLTA LA MIA PREGHIERA, O SIGNORE, PORGI L'ORECCHIO ALLE MIE SUPPLICHE: NELLA TUA FEDELTÀ RISPONDIMI, E NELLA TUA GIUSTIZIA._ Salmi 143:1 -Preghiera introduttiva ( Salmi 143:1 ) per una risposta secondo la fedeltà di Dio. Disprezzando il giudizio, si lamenta della sua angoscia ( Salmi 143:3 ); l'oggetto della sua preghiera e il fondamento della speranza ( Salmi 143:7 ). La frase "servo del Signore" ( Salmi 143:2 ; Salmi 143:12 ) colleg

  IL GRIDO DELL'ANIMA ASSETATA Salmi 143:1-12 Questo salmo si divide in quattro strofe di tre versetti ciascuna. _Denuncia, _ Salmi 143:1-3 . Sebbene il nemico abbia fatto ricorso a una violenza ingiustificata, David si è reso conto che il suo passato non era stato affatto immacolato. I più santi hanno meno fiducia in se stessi, Giobbe 9:3 ; Filippesi 3:7 . Bernardo di Chiaravalle disse: "Lungi dal poter rispondere dei miei peccati, non posso rispondere nemmeno della mia giustizia". Non c'è giudizio o condanna per coloro che sono in Cristo, perché sono stati giudicati in Lui. Ora la giustizia di Dio è dalla nostra parte, 1 Giovanni 1:9 . _Depressione, _ Salmi 143:4-6 . Quelli capaci delle altezze soleggiate sono capaci delle profondità più b

_Reclami e petizioni._ Un salmo di Davide.       1 Ascolta la mia preghiera, Signore, PORGI orecchio alle mie suppliche: nella tua fedeltà rispondimi, _e_ nella tua giustizia. 2 E non entrare in giudizio con il tuo servo, perché nessun vivente sarà giustificato davanti a te. 3 Poiché il nemico ha perseguitato la mia anima; ha abbattuto la mia vita fino a terra; mi ha fatto abitare nelle tenebre, come quelli che sono morti da lungo tempo. 4 Perciò il mio spirito è sopraffatto in me; il mio cuore dentro di me è desolato.   5 Ricordo i giorni anti

Ascolta la mia preghiera, o Signore; porgi orecchio alle mie suppliche, nelle quali implora l'aiuto e la misericordia del Signore; NELLA TUA FEDELTÀ, con la quale Dio mantiene le sue promesse, RISPONDIMI, E NELLA TUA GIUSTIZIA, che mostra sollevando coloro che camminano davanti a lui in obbedienza alla sua santa volontà....

Questo è l'ultimo dei quattro salmi, e sia rispetto al senso di impotenza che di sicurezza in Dio, è più vivido e sorprendente di entrambi. Per quanto riguarda la situazione umana, è un grido di disperazione, e davvero terribile. La vita è colpita, lo spirito è sopraffatto e l'intera lamentela si conclude con una dichiarazione: "Il mio cuore dentro di me è desolato". Quell'ultima parola “desolato” ha in sé il singhiozzo di un mare spento. Eppure il salmo si apre con un vivo grido a Geova e, dopo la dichiarazione di necessità, si conclude con un determinato atto di fede. Nella situazione di completa impotenza l'anima si prepara alla sua preghiera, e le parole che indicano il metodo di preparazione sono interessanti. “Ricordo... medito... rifletto”. La questione di questo è immediatamente dichiarata: "Ho steso le mie mani verso di te". La serietà dell'anima si manifesta nelle urgenze che...