Salmi 142:7

SALMO 140-142 Questi tre Salmi sono Salmi di Davide. Il terzo di questa serie, 142, è un altro Maschil, l'ultimo Salmo Maschil, essendo una preghiera quando Davide era nella grotta. In questi Salmi viene nuovamente ricordata l'angoscia d'Israele, il pio residuo d'Israele. In Salmi 140:1 vediamo profeticamente l'uomo malvagio e violento, quell'uomo del peccato degli ultimi giorni. E quindi abbiamo un'altra preghiera imprecatoria per la distruzione dei malvagi (versetto 10). Gli ultimi versetti aspettano il rovesciamento dei malvagi e l'esaltazione dei giusti. In Salmi 141:1 i giusti sono visti nella separazione dai malvagi e nella preghiera per la conservazione. Salmi 142:1 contiene la preghiera continu

_Fossa. O "lago", che significa (Haydock) la tomba. (Calma) --- Se l'uomo viene lasciato a se stesso, subito cederà al peccato, dal quale non sarà liberato senza la grazia di Dio._...

Salmi 142:7 I. Considera cosa si deve intendere per "l'anima in prigione". Le idee suggerite dalla parola "prigione" sono queste: privazione della libertà, severa e cupa moderazione, ed esclusione da tutte le fonti di conforto e godimento mondano. Si può anche dire che di solito vi è associata l'idea della degradazione e dell'infamia. Siamo guidati dal testo a collegare queste idee con certi stati dell'anima, o certe esperienze attraverso le quali a volte può dover passare. (1) Questa espressione vale per la condizione spirituale di coloro che sono ancora senza Cristo, e quindi non rinnovati. (2) Questa espressione vale per i credenti quando, egoismo o mondanità, avendo per una stagione guadagnato l'ascendente, perdono quel sensibile conforto e godimento che un tempo avevano nella religione, e si sentono come se fossero immersi nelle tenebre. (3) Questa espressione vale specialment

Salmi 142:1 LA soprascritta non solo lo chiama un salmo di Davide, ma specifica le circostanze della sua composizione. Respira lo stesso spirito di timore misto e fede che caratterizza molti salmi precedenti, ma non si riesce a cogliere l'inconfondibile nota di freschezza, e ci sono numerosi echi di cantori precedenti. Questo salmista prova dolori profondi quanto i suoi predecessori e ha una stretta comprensione di Geova, il suo soccorritore. La sua canzone scorre naturalmente in canali ben consunti, e nondimeno è genuina e gradita a Dio perché lo fa. I problemi e la mancanza di simpatia umana o di aiuto hanno fatto del loro meglio su di lui, poiché lo hanno portato al petto di Dio. Ha gridato invano all'uomo; e ora si è raccolto nella ferma determinazione di gettarsi su Dio. Gli uomini possono offendersi di essere invocati solo come ultima risorsa, ma Dio no. Il salmista è

Tira fuori l'anima mia dalla prigione, affinché io possa lodare il tuo nome: i giusti mi circonderanno; poiché tu mi tratterai generosamente. Porta la mia anima fuori dalla prigione - Porta נפשי naphshi, la mia vita, fuori da questa grotta in cui è ora imprigionata; Saul e i suoi uomini sono in possesso dell'ingresso. I giusti mi circonderanno - יכתרו yachtiru, mi incoroneranno; forse nel senso che i pii ebrei, alla morte di Saulo, si sarebbero allegramente uniti per farlo re, convinti che Dio, con i suoi munifici rapporti con lui, intendesse che così fosse. Il Salterio antico, che è imperfetto dal ventunesimo versetto dei Salmi 119 fino alla fine dei Salmi 141:1 , conclude così questo Salmo: mentre la mia saule è angosciata; dopo di che nella casa di Godes, Sal al be louyng (lodando) del." Commento a

Fai uscire la mia anima dal carcere, affinché io possa lodare il tuo nome: i giusti mi circonderanno; poiché mi tratterai generosamente. ver. 7. _Porta l'anima mia fuori di prigione_ ] _cioè_ fuori da questa angoscia, per la quale non sono meno angustiato che se fossi in prigione. _I giusti mi_ circonderanno] Ebr. mi incoronerà; cioè mi circonderà, come meravigliato della tua bontà nella mia liberazione; o mi porranno la corona sul capo, come fanno similmente i santi sul capo di Cristo, Figlio 3:11 al quale questo salmo può essere sempre opportunamente applicato, come sopra detto....

_TIRA FUORI L'ANIMA MIA DALLA PRIGIONE, AFFINCHÉ POSSA LODARE IL TUO NOME: I GIUSTI MI CIRCONDERANNO; POICHÉ TU MI TRATTERAI GENEROSAMENTE._ Tira fuori la mia anima dalla prigione, affinché io possa lodare il tuo nome - rispondendo a "fai uscire la mia anima dall'angoscia" ( Salmi 143:11 ; Salmi 25:17 ). Il Signore ascolterà questa preghiera, perché "Il Signore scioglie i prigionieri" ( Salmi 146:7 146,7 ). La prigione è un'immagine di 'problemi travolgenti' e di "afflizione" ( Salmi 142:2 ; Salmi 107:10 ). Giuseppe è il tipo

_LA VITTORIA DELLA FEDE_ "Mi tratterai generosamente." Salmi 142:7 I. QUESTE PAROLE ONORARONO DIO. —David era nella grotta, pregando e lamentandosi. Il suo 'spirito fu sopraffatto'; 'rifugio ha fallito' lui; fu "portato molto in basso"; il grido fu strappato da lui: 'Liberami dai miei persecutori; perché sono più forti di me». E anche «mentre parlava in preghiera», lo Spirito discende; è rafforzato con potenza nell'uomo interiore; e dall'oscura caverna di Adullam si leva il grido di vittoria: 'Tu mi tratterai generosamente. ' Oh, che onore è questo posto sulla fedeltà di Dio! Quando un bambino è seduto sulle ginocchia del padre e dice: "Non ho paura di niente", il genitore si rallegra della sua felicità e del suo amore; ma quando il padre lascia solo suo figlio e dice: "Non temere, perché io verrò per te", e i minuti passano, e il tempo sembra lungo, e il cu

  "NESSUN UOMO SI È PREOCCUPATO DELLA MIA ANIMA" Salmi 142:1-7 La caverna era buia e condivisa da uomini rozzi e senza legge con i quali David aveva poca simpatia. Il suo spirito gentile e devoto deve aver spesso desiderato una società più congeniale. Ma non smetteva mai di piangere e di supplicare ogni volta che il suo spirito era sopraffatto. Sei in quella situazione? Siate confortati dalla riflessione che Dio conosce il vostro cammino. È la via predestinata, Efesini 2:10 . Prima che i cieli o la terra fossero fatti, era preparato. Dio conosceva in anticipo tutte le sue perplessità e difficoltà - com'erano oscure le ombre, quanto spaventosa la corrente nera - ma l'ha scelta come la via migliore per tornare a casa. Tutte le facce sono evitate? A nessuno sembra importare? La tua anima è in prigione e i tuoi persecutori sono forti? Sii di buon umore! Stanno arrivando rinfor

_Reclami e petizioni._       4 Guardai alla _mia_ destra e vidi, ma _non c'era_ nessuno che mi conoscesse: il rifugio mi è venuto meno; nessun uomo si è preso cura della mia anima. 5 A te ho gridato, O ORD : Ho detto: Tu _sei il_ mio rifugio _e la_ mia parte nella terra dei viventi. 6 Attendi al mio grido; poiché sono molto umiliato: liberami dai miei persecutori; poiché sono più forti di me. 7 Libera l'anima mia dalla prigione, affinché io possa lodare il tuo nome: i giusti mi circonderanno; poiché tu mi tratterai generosamente.       Il