Il commento di Peter Pett alla Bibbia
2 Re 25:27-30
La parziale restaurazione di Ioiachin, a Babilonia ( 2 Re 25:27 ).
Non c'è dubbio che lo scopo di questa narrazione finale sia quello di indicare che la mano di YHWH era ancora sulla casa di David. Sta dimostrando che non aveva dimenticato la sua promessa della continuazione della discendenza di Davide, e che Giuda e Israele avevano quindi speranza per il futuro. Sebbene la storia avesse consegnato Gerusalemme alla distruzione, Dio aveva ancora la Sua mano sulla storia e si stava preparando per l'adempimento dei Suoi propositi nella venuta di Gesù Cristo.
Ciò emerge soprattutto dal fatto che egli era "posto al di sopra dei re che erano a Babilonia". L'autore probabilmente aveva in mente il Salmo che parla del figlio di Davide come 'il più alto dei re della terra' ( Salmi 89:27 ; confronta Salmi 2 ). Era un presagio di ciò che stava per accadere.
Analisi.
a E avvenne nel settimo e trentesimo anno della cattività di Jehoiachin re di Giuda, nel dodicesimo mese, nel settimo e ventesimo giorno del mese, che Evil-Merodach re di Babilonia, nell'anno in cui cominciò a regno, fece uscire di prigione il capo di Jehoiachin, re di Giuda ( 2 Re 25:27 ).
b Ed egli gli parlò gentilmente, e pose il suo trono sopra il trono dei re che erano con lui a Babilonia ( 2 Re 25:28 ).
a E ha cambiato le sue vesti di prigione. E Ioiachin mangiò pane davanti a lui continuamente per tutti i giorni della sua vita, e per la sua razione gli fu data dal re una razione continua, una porzione ogni giorno, tutti i giorni della sua vita ( 2 Re 25:29 ).
Nota che in 'a' Jehoiachin fu rilasciato dalla prigione e la sua testa fu 'alzata', e parallelamente cambiò le sue vesti carcerarie per altri, e si sedette alla tavola del re. Al centro in 'b' il suo trono era posto sopra i troni dei re che erano con lui a Babilonia.
'E avvenne nel settimo e trentesimo anno della cattività di Jehoiachin re di Giuda, nel dodicesimo mese, nel settimo e ventesimo giorno del mese, che Evil-Merodach re di Babilonia, nell'anno in cui cominciò a regno, fece uscire di prigione il capo di Ioiachin, re di Giuda,'
Molti ebrei in esilio calcolarono il tempo della prigionia di Ioiachin (vedere Ezechiele 1:2 ). Il trentasettesimo anno della sua prigionia sarebbe stato intorno al 561 a.C. e Awel Marduk (Ewil Merodach) succedette a suo padre nell'ottobre del 562 a.C. Regnò solo per due anni. La prigione in cui si trovava Jehoiachin probabilmente rappresentava una specie di reclusione domiciliare, e in effetti abbiamo copie di documenti che dettagliano le disposizioni fornite a lui e ai suoi figli.
Il "sollevamento della testa" indicava più del semplice rilascio. È stato elevato a una posizione d'onore. Ciò suggerisce che ha beneficiato di qualcosa di più di una semplice amnistia per l'incoronazione. Suggerisce una decisione politica per conto di Evil Merodach, che è proseguita con il suo successore, Nergal-sarra-usur
'E gli parlò benevolmente, e pose il suo trono sopra il trono dei re che erano con lui a Babilonia,'
Jehoiachin aveva chiaramente ottenuto il favore di Merodach malvagio, e Merodach malvagio lo dimostrò ponendo il trono di Jehoiachin sopra i troni dei re che erano a Babilonia. In altre parole, gli fu assegnato lo status più alto tra i re catturati. L'autore può aver visto in ciò il parziale adempimento delle promesse fatte ai figli di Davide che sarebbero stati il più alto dei re della terra ( Salmi 89:27 ). Era un promemoria, nonostante le circostanze avverse, che YHWH vegliava sulla casa di Davide come aveva promesso. Ha dato speranza per il futuro..
«E ha cambiato le sue vesti carcerarie. E Ioiachin mangiò pane davanti a lui continuamente per tutti i giorni della sua vita, e per la sua razione gli fu data una razione continua dal re, ogni giorno una porzione, tutti i giorni della sua vita.'
Da questo momento in poi Ioiachin cessò di essere trattato come un prigioniero e si vestì in modo degno di un re, usufruendo di ampie provviste fornite dal re di Babilonia e con regolari indennità di cibo. Poiché questo è continuato "tutti i giorni della sua vita", indica che i successori di Evil Merodach hanno portato avanti la sua politica. In cambio, ovviamente, Ioiachin avrebbe dovuto prestare giuramento di fedeltà.
C'è in questa restaurazione un quadro meraviglioso di ciò che nostro Signore Gesù Cristo ha fatto per noi. Se siamo veramente suoi, anche lui ha cambiato le nostre vesti, rivestendoci nella sua rettitudine e nutrendoci ogni giorno alla sua mensa.