Salmi 89:27

Salmi 89 La fedeltà di Dio: il suo patto con Davide vincolato da giuramento _1. La fedeltà di Geova ( Salmi 89:1 )_ 2. La sua alleanza con Davide ( Salmi 89:19 ) 3. La rovina e la desolazione ( Salmi 89:38 ) 4. Per quanto tempo, Signore? Ricordare! ( Salmi 89:46 ) Un Maschil di Ethan, un Merarite ( 1 Cronache 6:44 ; 1 Cronache 15:17 )

IL SALMO DELLA VENERABILE LODE Salmi 89:1 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo di introduzione prenderemo i primi due versetti del nostro studio e vedremo cosa Dio ci darà. Citiamo per intero questi versetti. "Canterò per sempre le misericordie del Signore: con la mia bocca farò conoscere la tua fedeltà a tutte le generazioni. Perché ho detto: La misericordia sarà edificata per sempre: la tua fedeltà stabilirai proprio nei cieli". Con queste parole davanti a noi, notiamo il posto unico che la lode occupa tra i figli di Dio. 1. LA PRIMA LODE MENZIONATA NELLA BIBBIA; cioè la lode che fu prima. Nel Libro di Giobbe Dio parla con Giobbe e dice: "Dov'eri tu quando * * le stelle del mattino cantavano insieme, e tutti i figli di Dio gridavano di gioia?" Ecco la lode quando Dio creò per la prima volta la terra. Fu allora che le stelle del mattino cantarono. Fu allora che i

Salmi 89:1 IL fondamento di questo salmo è la promessa in 2 Samuele 7:1 che garantiva la perpetuità del regno davidico. Molte delle frasi caratteristiche della profezia ricorrono qui _, ad esempio_ le promesse che i figli della malvagità non affliggeranno e che le trasgressioni dei discendenti di Davide dovrebbero essere seguite solo dal castigo, non dal rifiuto. I contenuti dell'oracolo di Natan sono riportati per la prima volta in breve in Salmi 89:3 - "come un testo", come dice Hupfeld - e ancora in dettaglio e con abbellimenti poetici in Salmi 89:19 . Ma queste gloriose promesse sono poste in netto contrasto con un dol

Lo farò anche _mio_ primogenito, più alto dei re della terra. Lo farò mio primogenito, lo tratterò come un padre dal figlio primogenito, al quale spetta una doppia porzione di beni e onori. Primogenito. non è sempre da intendersi letteralmente nella Scrittura. Spesso significa semplicemente un figlio ben amato, o il più amato; uno preferito a tutti gli altri, e contraddistinto da qualche eminente prerogativa. Così Dio chiama Israele suo figlio, suo primogenito, Esodo 4:22 . Vedi anche Siracide 36:12. E anche Efraim è chiamato il primogenito di Dio, Geremia 31:9 . Nello stesso senso si applica talvolta anche a Gesù Cristo stesso, per significare la sua dignità sovraeminente; non l'eterna filiazione della sua natura divina, come hanno supposto il pregiudizio inveterato e il pensiero superficiale....

Inoltre lo renderò [mio] primogenito, più alto dei re della terra. ver. 27. _Lo farò anche il mio primogenito_ ] Cristo è il primogenito di ogni creatura, e in tutte le cose ha il primato. Davide sarà anche il più alto principe sulla terra, benedetto aud accettato ben al di là di tutti loro: _O nimimn dilecte Deo,_ ecc. O Dio eccessivamente stimato....

_ALLORA PARLASTI IN VISIONE AL TUO SANTO E DICESTI: HO DATO AIUTO A UNO CHE È POTENTE; HO ESALTATO UNO SCELTO TRA IL POPOLO._ -Sviluppo dell'originaria promessa a Davide, già accennato in Salmi 89:3 come base centrale del salmo. Prima in Salmi 89:19 Dio è rappresentato come Salmi 89:19 che ha promesso la liberazione perpetua dai nemici a Davide, e così al popolo di Davide: anche la filiazione speciale, il dominio universale e la perpetuità del suo seme e trono. Allora viene accolta l'obiezione, che questa promessa può essere annullata a causa dell'infedeltà del seme dell'unto: anzi, la promessa è incondizionata; i peccati comporteranno certamente castighi, ma non causeranno il completo ritiro

L'ALLEANZA CON DAVIDE Salmi 89:19 In questo paragrafo il salmista trae in dettaglio la profezia fondamentale di Natan già citata; primo, nelle promesse fatte a Davide, Salmi 89:19 ; e secondo, in quelli relativi ai suoi discendenti, Salmi 89:28 . L'origine di David era molto umile. La sua dignità e il suo potere erano tutti di Dio. Ma nostro Padre non mette mai un uomo in nessuna posizione e manca di fornire i doni necessari per questo. Quando sceglie, unge, rafforza e protegge. La vittoria è concessa anche sui nemici dell'uomo, perché la fedeltà e la misericordia di Dio sono accanto a lui, Salmi 89:24 . Il

_L'alleanza di Dio con Davide._       19 Allora parlasti in visione al tuo santo, e dicesti: Ho dato aiuto a _uno che è_ potente; Ho esaltato _uno_ scelto tra il popolo. 20 Ho trovato Davide mio servitore; con il mio santo olio l'ho unto: 21 nel quale la mia mano sarà salda; anche il mio braccio lo fortificherà. 22 Il nemico non si scaglierà contro di lui; né il figlio della malvagità lo affligge.   23 E abbatterò i suoi nemici davanti a lui, e affliggerò quelli che lo odiano. 24 Ma la mia fedeltà e la mia misericordia _saranno_ con lui: e nel mio nom

LA REGOLA DEL MESSIA...

Nel complesso, questa canzone è una delle più belle della raccolta come rivelazione di come l'uomo di fede sia costretto a vedere circostanze di calamità. In un poema di grande bellezza espone prima le lodi di Dio (vv. Sal 89,1-37). Poi esamina la condizione attuale del suo popolo, e così crea un contrasto (vv. Sal 89,38-52). Nessuna sconfitta presente può offuscare la gloria della storia passata poiché rivela i fatti della maestà divina. Eppure questi fatti e confidenze passate possono essere la ragione della presente ricerca e dell'approccio a Dio. Nella prima parte, che è un canto di lode, il cantore racconta l'alleanza fatta con Davide, per poi prorompere in adorazione. I cieli e gli angeli testimoniano la sua grandezza (vv. Sal 89,5-7). La terra e anche gli uomini. Tutta la natura, il mare e le montagne, il nord e il sud, sono consapevoli della sua potenza. Nel suo governo le fonda...