Ezechiele 1:2

ANALISI E ANNOTAZIONI I. PREVISIONI PRIMA DELLA CADUTA DI GERUSALEMME A. Previsioni di giudizio riguardanti Gerusalemme (1-24) Capitolo S 1:1-3:14 La visione di gloria e la chiamata del profeta _1. L'introduzione ( Ezechiele 1:1 )_ 2. La visione della gloria ( Ezechiele 1:4 ) 3. La chiamata e l'incarico di Ezechiele 2:1 ( Ezechiele 2:1 ) 4. Il rotolo mangiato e la commissione ripetuta ( Ezechiele 2:9 ; Eze

_Cattività. Letteralmente, "trasmigrazione" (Haydock) che è più gradevole all'ebraico, ecc. Ieconia si è consegnato. Sei anni dopo, Sedecias fu presa. (San Girolamo)_...

LA VISIONE DELLA GLORIA DI DIO Ezechiele 1:1 Potrebbe essere azzardato tentare, dalle considerazioni generali avanzate negli ultimi due capitoli, di formarsi un'idea dello stato d'animo di Ezechiele durante i primi anni della sua prigionia. Se, come abbiamo trovato ragione di credere, era già caduto sotto l'influenza di Geremia, doveva essere in qualche modo preparato per il colpo che era sceso su di lui. Strappato dai doveri dell'ufficio che amava e costretto a se stesso, Ezechiele deve senza dubbio aver meditato profondamente sul peccato e sulle prospettive del suo popolo. Fin dall'inizio deve essere rimasto in disparte dai suoi compagni di esilio, che, guidati dai loro falsi profeti, iniziarono a sognare la caduta di Babilonia e un rapido ritorno alla propria terra. Sapeva che la calamità che li aveva colpiti era solo la prima rata di un giudizio radicale davan

Il quinto _giorno_ del mese, che _era_ il quinto anno della cattività del re Jehoiachin, la cattività di Jehoiachin - Chiamati anche Ieconia e Conia; vedi 2 Re 24:12 . Fu portato via da Nabucodonosor; vedi 2 Re 24:14 ....

Nel quinto [giorno] del mese, che era il quinto anno della cattività del re Ioiachin, ver. 2. _Nel quinto giorno. _] Il giorno del sabato, probabilmente, quella regina dei giorni, come la chiamano gli ebrei. Vedi su Ezechiele 1:1 . Che fu il quinto anno della prigionia di Jehoiakim.] Con il quale furono portati prigionieri Ezechiele e altre persone preziose, chiamate da Geremia fichi buoni. Ez 40:1...

_IL QUINTO GIORNO DEL MESE, CHE ERA IL QUINTO ANNO DELLA CATTIVITÀ DEL RE IOIACHIN,_ Il quinto anno di prigionia del re Ioiachin. Nell'anno terzo o quarto di Ioiachim, padre di Ioiachin, avvenne la prima deportazione di ebrei prigionieri a Babilonia, e tra questi c'era Daniele. Il secondo era sotto Ioiachin, quando Ezechiele fu rapito. Il terzo e ultimo fu alla presa di Gerusalemme sotto Sedechia....

UNA VISIONE DELLA MAESTÀ DI DIO Ezechiele 1:1-21 Un'oscura nuvola temporalesca si avvicina al profeta, da cui scintillava un incessante bagliore di fulmini. Man mano che si avvicinava, divennero visibili le forme di quattro creature viventi, che combinavano, sotto varie figure, intelligenza, forza, pazienza e slanciata aspirazione. Le ruote erano evidentemente simboliche dei cicli della divina provvidenza, che cooperano con i ministri della volontà divina. La lastra di distesa azzurra sosteneva una sembianza umana, suggestiva di quel grande Dio manifestatosi dopo l'evento nella carne. L'intera concezione ci impressiona con la realtà, l'ordine, la maestà e l'umanità dell'Eterno Dio. Quegli esseri santi rappresentano sicuramente la compagnia intelligente di innumerevoli angeli e servitori, mentre le ruote rappresentano la creazione materiale. Tutti questi sono mandati a servire gl

_La prima visione di Ezechiele presso il fiume Chebar._ 595...

LE QUATTRO CREATURE VIVENTI...

Il Libro si apre con il racconto della preparazione del profeta, e si divide in due sezioni, la prima descrive le visioni che vide, e la seconda la voce che udì. I versetti Ez 1:2-3 di questo capitolo, che in realtà sono tra parentesi, possono essere trattati come un frontespizio. Questo dà la data, afferma che la parola gli è venuta espressamente, e indica il luogo in cui vide le visioni e udì la voce. Le visioni erano visioni inclusive di Dio. Hanno proceduto in quattro manifestazioni. Il primo era di una nuvola spazzata in vista da un vento tempestoso, circondata da splendore, e continuamente lampeggiante di gloria. Il secondo era di quattro vivi usciti in mezzo a questo fuoco, che si muovevano in unità ritmica. Il terzo era di ruote che giravano in armonia tra loro e in cooperazione con i movimenti dei vivi. Il quarto era, in primo luogo, di un firmamento, che sovrastava l'attività...