Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Abdia 1:15-21
Il giorno di YHWH risulterà nell'adempimento del giudizio di Dio e porterà alla vendetta del popolo di Dio ( Abdia 1:15 ).
Ma ciò che avevano trascurato era che un giorno YHWH li avrebbe chiamati a rendere conto, come avrebbe fatto con tutte le nazioni. Ogni nazione avrebbe il suo 'giorno di YHWH'. Per Edom sarebbe arrivato presto. Come avevano fatto loro, così sarebbe stato fatto a loro. Quando loro stessi venivano invasi, non trovavano nessuno con cui simpatizzare. E lo stesso accadrebbe in un modo o nell'altro a "tutte le nazioni". Proprio come Edom avrebbe bevuto la vendetta di YHWH a causa del modo in cui si erano comportati nei confronti di Giuda, così tutte le nazioni lo avrebbero fatto continuamente. L'avrebbero bevuto fino in fondo in modo che i loro stessi nomi venissero cancellati. Sarebbero come se non fossero mai esistiti.
Ma coloro che sono fuggiti dalla casa di Giacobbe (il popolo di Dio) sarebbero usciti dalla situazione dall'altra parte e avrebbero posseduto la loro eredità, e sarebbero stati essi stessi il fuoco che ha bruciato Edom, qualcosa che finalmente si è adempiuto quando i resti di Edom che si erano rifugiati a Idumaea, nel sud della Giuda, sarebbero stati circoncisi con la forza e avrebbero dovuto diventare ebrei (sotto Giovanni Ircano nel II secolo aC). I resti di Edom non esistevano più.
“Poiché il giorno di YHWH è vicino su tutte le nazioni.
Come hai fatto, ti sarà fatto.
Il tuo affare tornerà sulla tua stessa testa.
La prospettiva di un "giorno di YHWH" o forse meglio "un tempo di YHWH" (yom non può essere limitato solo a significare "giorno") è comune in molti profeti. Si basava sulla certezza che alla fine le nazioni sarebbero state punite per il loro comportamento e per il loro rifiuto di accettare YHWH. Per Edom verrebbe in un futuro non troppo lontano (come descritto anche in Isaia 34 ). Avrebbero prima perso la loro terra e poi alla fine sarebbero stati assorbiti dagli ebrei. Ma tutte le nazioni avrebbero il loro 'tempo di YHWH'. E si stava avvicinando. Era "vicino".
“Poiché come hai bevuto sul mio monte santo,
Così tutte le nazioni berranno di continuo,
Sì, berranno e inghiottiranno,
E sarà come se non lo fossero stati.
E in quel tempo, proprio come Edom aveva bevuto sul monte santo di YHWH, in senso figurato se non letterale quando banchettavano rallegrandosi per la scomparsa di Gerusalemme (sebbene se fosse stato al momento dell'esilio avrebbero potuto seguire vendicativamente la distruzione di Gerusalemme festeggiando nel rovine della stessa Gerusalemme), e dovrebbe allora bere altrettanto profondamente dell'amarezza della vendetta di YHWH (vedi specialmente Geremia 25:15 ; Salmi 75:8 ; e confronta Isaia 51:17 ; Ezechiele 23:31 ; Habacuc 2:16 ), così tutte le nazioni dovrebbero bere fino in fondo alla sua ira. Alla fine non c'è via di scampo per nessuno.
Quindi il 'giorno di YHWH' è un termine che copre tutti i tempi in cui YHWH avrebbe portato la Sua ira su nazioni diverse in momenti diversi. Era un riconoscimento da parte dei profeti che un giorno in un modo o nell'altro tutte le nazioni sarebbero state rese conto, e si sarebbe consolidato nell'idea di un giorno finale di giudizio sulle nazioni.
“Ma sul monte Sion ci sarà chi scamperà,
E sarà santo,
E la casa di Giacobbe possederà i suoi beni».
Ma l'unica nazione che supererebbe tutto questo in modo soddisfacente sarebbe 'la casa di Giacobbe'. Per loro c'era speranza. Un residuo di loro sarebbe sopravvissuto e sarebbe stato ristabilito sul monte Sion, e il monte Sion sarebbe stato di nuovo santo (vedere Isaia 4:3 ), e la casa di Giacobbe avrebbe posseduto la sua eredità.
Un parziale compimento di ciò avvenne senza dubbio nella ricostruzione di Israele dopo l'esilio, quando molti esiliati tornarono per unirsi nella terra a coloro che erano rimasti fedeli a YHWH e nacque una nuova nazione, e poi una nuova Gerusalemme. Furono loro infatti che avrebbero 'divorato Esaù' quando gli edomiti che erano fuggiti nella Giuda meridionale e vi si erano stabiliti furono costretti a diventare ebrei alla punta della spada da Giovanni Ircano.
Ma conteneva anche in sé la certezza generale della continuazione del popolo di Dio, sebbene nemmeno i profeti si rendessero conto di come il nuovo Israele, l'Israele di Dio, si sarebbe impossessato del mondo, non con la spada, ma con il parola di Dio (sebbene Isaia 2 , tra l'altro, lo chiarisca). Perché nella venuta di Gesù, che era lui stesso la «vera vite» ( Giovanni 15:1 ), si sarebbe formato un nuovo Israele che avrebbe portato a tutti la salvezza di Dio, perché da tutte le genti ci fosse chi rispondesse, formando insieme il nuovo Israele di Dio ( Galati 6:16 ; Romani 11:17 ; Ef 2,11-22; 1 Pietro 2:9 2,9 ; ecc.), la nuova 'congregazione' di Gesù Cristo ( Matteo 16:18 ) .
“E la casa di Giacobbe sarà un fuoco,
E la casa di Giuseppe una fiamma,
E la casa di Esaù per la stoppia,
e bruceranno in mezzo a loro e li divoreranno,
E non resterà più nessuno della casa di Esaù,
Poiché YHWH l'ha detto”.
La fine definitiva di Edom (la casa di Esaù) avverrà per mano della casa di Giacobbe. Mentre il popolo di Dio brucerà luminoso, Esaù sarà la stoppia consumata dalle sue fiamme, finché nessuno di Esaù sarà lasciato. Edom sarà semplicemente inghiottito nel popolo di Dio (cosa che, come abbiamo visto, avvenne sotto Giovanni Ircano nel 2° secolo aC).
'Poiché YHWH l'ha detto.' Un tale commento sulla parola efficace di YHWH arriva regolarmente nel mezzo di una profezia. Vedi in particolare Amos dove frasi simili ricorrono regolarmente.
“E quelli del sud (il Negheb) possederanno il monte di Esaù,
E quelli della pianura, i Filistei,
E prenderanno possesso del campo di Efraim e del campo di Samaria,
e Beniamino possederà Galaad».
“E i prigionieri di questo esercito dei figli d'Israele, che sono tra i Cananei,
possederà anche a Sarepta,
E i prigionieri di Gerusalemme, che sono a Sefarad,
Possederà le città del sud».
Viene infine raffigurato il trionfo del popolo di YHWH mentre si espanderà verso l'esterno dalle aree in cui è stato ristretto, o addirittura prenderà possesso della terra dei suoi prigionieri, mentre gli esiliati in un luogo lontano torneranno a prenderne possesso delle città del Negheb, così maltrattate dagli Edomiti. Perciò la gioia di Edom per la morte di Giuda è stata prematura.
Di conseguenza quelli di Israele/Giuda che abitano nel Negheb si espanderanno verso sud per prendere possesso del monte Esaù, quelli di Israele/Giuda che abitano nelle colline più basse (la Sefela) si espanderanno verso ovest per prendere possesso della Filistea, altri prenderanno il possesso del contado di Efraim e di Samaria, e anche la Transgiordania sarà ripresa. Benjamin era (anticamente) in una posizione comoda per il compito.
Inoltre coloro che erano stati esiliati tra i cananei a nord di Israele/Giuda avrebbero preso possesso del paese dove erano stati tenuti prigionieri. Sarepta era a sud di Sidone, sulla strada per Tiro. E ancora più enfaticamente coloro che erano stati esiliati nel lontano Sefarad sarebbero tornati a prendere possesso delle città del Negheb (le stesse città di cui Edom aveva cercato di appropriarsi). Sepharad era forse Sardi, capitale della Lidia in Asia Minore, conosciuta in epoca persiana come Sfard. Potrebbe essere identificabile con le iscrizioni Saparda di Assiria. Ma questo non è certo. Quel che è certo è che ha incriminato un luogo lontano dove c'erano esiliati da Giuda/Israele.
L'intero quadro è di Israele che reinsedia la propria terra e si espande, cosa che si è notevolmente realizzata nel periodo intertestamentario. Mentre Edom affondava senza lasciare traccia, il popolo per la cui morte si erano rallegrati sarebbe risorto.
Alla fine, però, il 'paese' che il popolo di Dio cerca è celeste. Quando Abramo e la sua discendenza cercavano una città e un paese, non ne cercavano una terrena ma una celeste ( Ebrei 11:10 ). Così l'adempimento finale di queste promesse sarà nei nuovi cieli e nella nuova terra.
“E i salvatori saliranno sul monte Sion per giudicare il monte di Esaù,
E il regno sarà di YHWH”.
E ciò che è più importante per il profeta è che YHWH non avrà più rivali. Lui solo regnerà e sarà adorato. Il sincretismo che era una tale piaga in tutto il Libro dei Re sarà scomparso per sempre, e il popolo di Dio adorerà l'unico vero Dio come il loro grande Signore e Re. La regalità sarà di YHWH.
E questo sarebbe compiuto dai 'salvatori'. Coloro che farebbero trionfare il popolo di Dio. Inizialmente questi sarebbero stati i Maccabei e coloro che li seguirono, che avrebbero ristabilito Israele/Giuda, ma alla fine sarebbero stati gli Apostoli che come fondamento del nuovo Israele avrebbero portato la parola di Dio, prima ai loro compagni ebrei, (stabilindo il nuovo Israele eletto tra il vecchio, l'Israele nell'Israele di Paolo - Romani 9:6 ), e poi alle nazioni, che sarebbero diventate parte di quel nuovo Israele, mediante la diffusione della buona novella della Regola di Dio regale . E quel trionfo raggiungerà il monte di Esaù. Il popolo di Dio sarà trionfante.
Ma il compimento finale di queste profezie attende i nuovi cieli e la nuova terra in cui abita la giustizia, dove YHWH sarà supremo (Apocalisse 21-22).