'E il settimo angelo suonò, e seguirono grandi voci in Cielo, che dicevano: "Il regno del mondo è divenuto il regno di nostro Signore e del suo Cristo, ed Egli regnerà nei secoli dei secoli".'

Così è dichiarata l'ultima ora. Questa è la settima ed ultima tromba (cfr 1 Corinzi 15:52 ). La chiesa è rapita, il re è incoronato e ora eserciterà immediatamente la sua autorità e giudicherà il mondo. 'Il regno del mondo' ora è Suo. I re della terra ei governanti tennero consiglio contro il Signore e contro il suo Cristo (l'unto)' ( Salmi 2:2 ).

Ma Dio non poteva che ridere dei loro miseri sforzi ( Salmi 2:4 ) e ora "parlerà loro nella sua ira e li indispettirà con il suo doloroso dispiacere" ( Salmi 2:5 ), dopo aver posto il suo re sulla sua santa collina di Sion ( Apocalisse 2:6 ). Il Signore ora 'siede re per sempre, ha preparato il suo trono per il giudizio' ( Salmi 8:7 ).

Non sarebbe stato possibile nella precedente descrizione di Giovanni del rapimento includere il suono della tromba, perché lì avevamo ciò che quelli di Gerusalemme udirono e videro e non vi è alcun suggerimento che l'ultima tromba sarebbe stata udita dall'uomo. L'uomo sente la voce dal Cielo, ma la tromba suona in Cielo dichiarando il compimento finale dei propositi di Dio. Giovanni quindi ora lo introduce subito per connetterlo con ciò che è andato prima.

La risurrezione è stata vista dal punto di vista della terra, ora è dichiarata dal punto di vista del Cielo. Viene dichiarato il terzo guaio, suona la tromba, risuscitano i morti e rapita la chiesa, di cui abbiamo visto un esempio, e poi, in quell'ora, viene proprio il terzo guaio, il giudizio, che si compie su coloro che abitano sulla terra. Allora piangeranno e digrigneranno i denti perché non possono più nascondersi dal Suo volto.

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